Здесь, в Москве, мода на то, чтобы жениться на моделях или даже просто выходить с ними в свет, почти исчезла. Теперь она переместилась в провинции и в более низкие социальные слои». По его словам, хотя женщина, разумеется, должна быть привлекательной, теперь она также обязана быть хорошо образованной, культурной и изысканной. Некоторые из респондентов говорили мне, что длительный и стабильный брак, особенно если он был заключен еще до приобретения богатства, сегодня все больше становится важным отличительным и весьма статусным маркером.
Другими словами, дело не только в новых знаниях, приобретенных российскими буржуа. Они еще и научились играть по-западному – и по-своему демонстрировать свое превосходство. Такое отношение нередко содержит в себе элементы вызова. Многие русские сформировали пренебрежительное отношение к провозглашаемым на Западе ценностям и нормам в таких областях, как демократия, права человека и верховенство закона. Они расценивают их как пустые и лицемерные.
Чтобы эта идея закрепилась в российском обществе, пораженном огромным социальным неравенством, дети богатых должны быть способны артикулировать и выражать свою привилегированность способами, которые будут сигнализировать об их фундаментальных достоинствах и добродетелях. Молодое поколение богатых русских вполне может развить соответствующий габитус – совокупность образа жизни, ценностей, интересов и навыков – благодаря тому, что никогда не было особенно озабочено зарабатыванием денег. В конце концов, деньги у них всегда были.
высокий социальный статус.
Как писал Макс Вебер, если состояние не заработано, то оно должно быть по крайней мере заслуженным или скорее восприниматься как заслуженное. Филантропия дает возможность потомкам богатых русских, особенно дочерям, профессионально включаться в деятельность, которая сопряжена с небольшим риском, но при этом обеспечивает
Возможно, приучение к филантропии станет такой же неотъемлемой составляющей правильного воспитания детей в глазах российской буржуазии, как обеспечение хорошего образования и определенного культурно-нравственного багажа[327]
России нет ни одного человека, родители которого могли бы дать пример, как распорядиться наследством. Наше поколение первое. И на нас лежит особая ответственность»[326].
Богатые родители рассматривают участие своих детей в деятельности созданных ими благотворительных фондов как способ продолжить свою жизнь после физической кончины. В перспективе долгосрочного воспроизводства социального класса подобное воспитание не просто подкрепляет меритократический нарратив, утверждающий, что преуспеть может любой при наличии должных талантов, – оно делает куда больше.
результате для многих богатых русских будет достаточно обеспечить своим потомкам комфортную роскошную жизнь, даже если это, скорее всего, лишит их надежды на то, чтобы основать династию.
знакомить своих наследников с внутренними кругами и, возможно, теневыми деловыми практиками
