Те, кто выбирает свое счастье, имеют его столько, сколько смогут ухватить. У кого сил больше, у кого меньше, но человеку не все подвластно, тем же, кто себя не щадит, кто идет вперед, несмотря на боль, кто закрывает собою весь мир, тому помогают сами боги. Простому человеку простое счастье, таким, как вы, бегущие через ночь, — великое. Что считает счастьем простой селянин? Девку милую взять женой, жить чтоб было где, себе и семье. Разве не так? Да и то не всем достается! А погляди на себя? Что с того, что ты к удобствам безразличен? Ведь одет ты в добрые сапоги и опоясан серебряными бляхами, невеста у тебя дочь Стрибога, за спиной булат, а в другах сам великий князь. Хотел бы в землянку вернуться?
— Нет, — со стыдом ответил Микулка.
— Вот так. Правда, бывают дни, когда ты свою кровь с чужой мешаешь, замерзаешь до полусмерти, задыхаешься в душном дыму, теряешь друзей и хочется выть от безвыходности. Но именно таким, как вы, падают с небес лучезарные звезды. В этом и есть равновесие. Кто много теряет, тот находит всемеро больше. Знаешь, отчего к
Наш Путь не кончится никогда, потому что Мир так устроен. Суть не в победе, а в самой борьбе, ведь Зло, как и Добро, все таки вечно. Наша цель не уничтожение Зла, а поддержание равновесия.
Добро всегда пытается сохранить равновесие, а Зло уничтожает столько, сколько может. Оно действенней. И проще. Все что проще, гораздо живучее сложного.
Знание того, куда следует приложить силу. Отбери у самой могучей силы знание, и толку с нее будет как от коровы в бою. Вроде и рога есть, и копыта, и вес… Дай даже невеликой силе знание, она своего добьется.
Капля воды, падая на камень, рано или поздно пробьет в нем дыру. Почему? Многие думают, что от настойчивости, но это не так. Самое главное — точность. Не сила, не настойчивость, а именно точность приложения силы. Если ветер будет сдувать каплю, то сколь настойчиво она ни будет бить, а все без толку, потому что попадать будет то в одно место, то в другое.
выпить дать. — невозмутимо подтвердил Витим. — Ежели такая дрянь завелась, то она изводит все, что на нее не похоже. Это отличительная стать любого зла — уничтожать все вокруг.
