Оглавление

1. Убить за веру
2. Вступление
3. Павел о себе
4. Возвращаясь к истории Павла
5. Обращение Савла
   1. Савл сломлен
6. Апостол о будущих поколенях
7. Речь Павла перед иудеями
8. Рождение церкви
9. Письма семи церквям
10. Послание через века
    1. Послание к Галатам — письмо нам
11. Путешествия Павла
12. Претерпел гонения
13. Учение Павла
14. Вера сегодня
    1. «Плохой» и «хороший» человек
    2. Грехи в христианстве
    3. Центр жизни
    4. Заключение

Вступление

Через 1500 лет пытаюсь осмыслить деятельность Савла-Павла, его обращение, роль в христианстве. Человек, преданно «служащий» Иегове, знаток Торы, защитник веры, не смог принять учение Иисуса «мирным» путём. Чудо состоит в том, что не только безграмотные рыбаки и пастухи будут нести Новое учение, а грамотный и образованный тарсянин, ученик Гамалеила, преданный учению Иеговы, но не узнавший Его Сына Единородного, начал проповедовать Евангелие в Иерусалиме. Бог по милости послал евреям «их» человека — но даже авторитетный Савл не смог убедить иудеев в том, что Иисус — Мессия. Он был отвергнут иудеями и… Впрочем, такой был план Господень.

Поражает, как Господь изменил мировоззрение Савла: Он СЛОМАЛ его! Свет, удар, стресс! Так и происходит истинное обращение к Богу каждого человека: покаяние — это поворот на 180% во всех жизненных установках. Что любил раньше — теперь неприемлемо и ненавистно! Земное, душевное, (религиозное) бесовское мировоззрение человека не устраивает Бога.

Реальное действие для новообращенного — появление нового Духа, нового сердца, разума Христова! А это уже другой человек — Павел. Любой человек из язычников посчитает себя менее греховным, чем Савл. Не в осуждение будет сказано, но они не вели на истязание учеников Христовых, но для Бога язычники — более враги, так как провозглашали атеизм, идолопоклонство, грешили «похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской». Так что покаяние необходимо любому человеку.

Павел о себе

Родители Савла были иудеи из колена Вениаминова, а сам он был по учению фарисеем, и с гордостью говорил: «Я — римский гражданин!» Благодаря своим природным талантам и полученному воспитанию, Савл мог бы стать успешным и уважаемым человеком в Иудее — раввином, служителем в храме, и его жизнь проходила бы спокойно и «достойно».

Но Бог призвал его к совсем другой миссии — быть проповедником Его слова, Святого Евангелия. Как оказалось, внешних привилегий эта жизнь не несёт: постоянные странствования по дорогам через горы, пустыни, без дома, без семьи, в гонениях и ненависти соплеменников. Но в духовной жизни была неземная радость: служить Господу, чувствовать Его поддержку, силу и любовь. Это оказалось ценнее и важнее для Павла, чем земные блага.

Павел сам рассказывает о второй половине своей жизни так:

«Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти.

От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного;

три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;

много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.

Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах».

«…В Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук» (2-е Коринфянам 11:32).

Апостол подчеркивает, что он много страдал за Христа, и именно этим хвалится. Всё это позволила ему сделать Божья благодать, которая помогала переносить тяготы, гонения, заключения в темницы и многократные угрозы смерти.

Возвращаясь к истории Павла

Образы в Писании даны нам для научения, понимания и исправления своего жизненного пути. Хотя сложно сказать: «Исправь пути свои». Только Дух Божий может показать ошибочность взглядов, суждений, поступков, потом разъяснит и направит по правильному пути. Свои собственные потуги и желания не сработают. «Да будет воля Ваша, как на небе, так и на земле!» Господь будет направлять, говорить через наши уста, вложит разум Свой, иногда будет использовать «вслепую»: ты будешь делать что-то, не понимая, зачем, для кого и для чего. Бог один знает и тебя использует.

С этой позиции часто вспоминаю апостола Павла. Однажды в деревне вышла на крыльцо, и вдруг в голове побежали строки. Быстро схватила ручку, тетрадь и записала их.

Рассказ об Апостоле Павле