Глава 2. Рождение проклятия
В те годы Урал был шумным, как кузница: рельсы, дым, голос заводчика и звон кирок. На отрогах, где речки пересекались с болотцами, стояла маленькая поселуха — домики при прииске, церковь с низкой колокольней и одна-две лавки, где торговали всем: от гвоздей до сухарей. Хозяином прииска был купец Николай Шапошников — человек деловой, упрямый и с длинной бородой, который умел считать не только деньги, но и доли удачи.
Однажды, копая в новом участке, рабочие наткнулись на странную жилу: и в почве, как зерно черного стекла, заблестел камень. Он был не похож на привычные аметисты — фиолетовый, но такой глубины, что свет, как будто заходя внутрь, возвращался обратно багровым пламенем. Местный парень, Никанор, поднял его на ладонь, и на мгновение побледнел: в темной глубине, казалось, играла тень, как отблеск человеческого профиля.
— Братцы, — пробормотал он, — да это же сам чёрт! — но словом, люди были суеверными, и тотчас передали находку хозяину.
Шапошников смотрел на камень долго. Для него это был не просто «самоцвет» — это был капитал, судьба, знак: просто так такие вещи в руки рабочим не попадают. Он приказал: огранить, оправить, никому не показывать без его ведома. Кольцо сделали быстро: толстая серебряная шинка, простая, но солидная оправа. Камень сел в неё, как печать — и от этого кольцо будто обрело вес.
Но у прииска была своя история, и не все в ней были на стороне купца. В самой деревушке жила женщина, которую звали старуха-ведунья Марья. Её знали все: она лечила от синяков, чтила старые поверья, шептала над телом роженицы. Марья говорила мало и видела больше, чем просили глаза. Когда доморощенные ремесленники пришли к ней с вестью о камне, она осознала, что «бедовый» камень вышел в мир.
Того же вечера, когда в доме Шапошникова горел свет и гости расписывали, как будет угрожать новая удача, Марья пришла к воротам дома. Никого не спрашивая — она просто вошла. По её словам, та земля была не чиста: «Большая беда в этом месте была. И камень этот когда-то мать сыну витязю дала. Силен он был, смел и справедлив. Но и завистников много было. Опоили его как-то и когда он спал камень то и выкрали. И наступили чёрные времена. Мор, смертельные битвы, голод. Такие камни только дарить следует, но воры не знали того. Вот камень, а вернее дух заключённый в него и мстит…».
Шапошников величаво встретил Марью, но не стал её долго слушать. Он слышал о таких людях: «почитатели старины», «забрызганные верой», — и в его словах всегда сквозила насмешка. Он поставил перед ней бокал, показал кольцо, сказал, что это «удача для дела», и в гостиной зазвенел смех.
Тогда Марья сделала то, чего многие боялись — она не стала
умолять. Она встала в дверях, распростёрла руки, и голос её прозвучал без дрожи, как камень, котрый вдруг отзывается в речной тине.
— Ты перебил меня, барин. Будь по твоему, но знай, что камень не будет брать сразу. Первое — он предложит: силу слова, чару обаяния. Второе — он заберёт тепло сна. Третье — он поставит цену: род — потеря, дом — раздоры, имя — сатира. И в конце — камень потребует исчезновения…
Шапошников рассмеялся, и брезгливо сплюнул под ноги. Однако над его лицом промелькнуло что-то, чего он не признавался даже себе — неуверенность, будто выгодный контракт может превратиться в котёл, что закипает. Он поднес кольцо поближе, и в его глазах на миг отразился профиль, как тень лица в глубине камня.
В ту ночь в доме Шапошникова спали плохо. Одному из гостей, купцу Пантелею, приснился знакомый, который ушёл в лес и больше не вернулся. У другого — дочь упала с чердака, но осталась цела, лишь испугавшись. Соседи говорили: «Случайность». Но совпадения складывали друг к другу узор. Кольцо осталось у хозяина.
Прошло несколько месяцев. Дела шли вверх — Шапошников заключал сделки, его переписывали в газете. Но рядом с успехом стали мелькать утраты: старый друг покинул бизнес, потому что не выдержал проблем со здоровьем; кузнец, что первый видел камень, потерял слух; рабочий Никанор начал спать днём, а по ночам бродил по поселку, не помня, где оставил кирку. Они все держали расстояние, но волна как будто расходилась — от кольца. Тогда и начали складываться первые разговоры о том, что «камень берёт больше, чем даёт».
Марья ушла так же тихо, как пришла. Люди совали ей монеты, но
она не брала: «Это не торговля, дети мои. Это долг. Прежде вернут, чем возьмут — мир станет иначе». И оставила за собой цепочку слов, которые перешли в деревне в поговорку: «Не бери того, что в чужом лоне лежит, не вырывай старую печаль, если не готов платить её ценой».
Так зародилось пророчество — или проклятие. Его форма была проста и удобна для человеческого языка: сначала благо, потом расплата. Но самое главное — оно не было механическим: камень не убивал всех подряд. Он выбирал не столько случайных людей, сколько тех, кто согласился «поделиться» с ним жизнью: носил, вертел в пальцах, укрывал под рубашкой, кому он нравился — тем давал уверенность; тем, кто не мог отказаться, — он приносил беды. И ещё одно: камень будто приручался к глазу смотрящего; чем дольше смотришь — тем сильнее тебе кажется, что именно он помогает тебе жить.
Люди в окрестностях начали обходить тот холмик стороной. История ушла в шёпоты, потом в песни на праздниках: «Не бери чужое, не искушайся». А кольцо? Оно упрямо осело в доме Шапошникова, как печать судьбы — повод для сделок и предчувствий. И тогда ещё никто не знал, что судьба этого камня будет длинной, что он перебежит границы прииска и деревни, и окажется в городе, где люди смеются над суевериями и называют несчастья несчастьем, а не платой за чужое.