Магический мир: введение в историю магического мышления
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Магический мир: введение в историю магического мышления

Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді6 күн бұрын
Это означает, что благодаря спасению колдуна спасение становится возможным для всей общины, ей открывается путь к «избавлению». В этом смысле колдун оказывается самым настоящим магическим Христом, посредником бытия-в-мире для всей общины, спасителем от угрозы небытия[12].
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді6 күн бұрын
претворяются в умение преодолевать кризис присутствия как таковой. В этом и заключается спасительная роль шамана, который предоставляет свою власть в распоряжение членов общины; он способен сделать для всех наглядным смысл кризиса и поспособствовать его преодолению, испытав на себе этот кризис во всем его многообразии.
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді6 күн бұрын
специфические способы, которыми символические практики магизма восстанавливают и поддерживают экзистенциальное основание человеческой жизни, т. е. присутствие.
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Благодаря этому культурному опосредствованию, этому созданию институтов, экзистенциальная драма каждого отдельного человека не остается изолированной, исключенной из отношений: она вписывается в традицию и обогащается тем опытом, который традиция сохраняет и передает в будущее
Комментарий жазу
Vadim S
Vadim Sдәйексөз келтірді2 ай бұрын
обрести также другую и неизъяснимую способность: способность видеть самого себя в виде скелета.
Комментарий жазу
Vadim S
Vadim Sдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Устранение препятствий» заключается в освобождении, усилиями шамана, души новичка от глаз, мозга и внутренностей
Комментарий жазу
Vadim S
Vadim Sдәйексөз келтірді2 ай бұрын
в то время как их собственное свойство заключается именно в том, что они остается еще непосредственно включенными в сферу человеческого решения, а значит, оказываются или вовсе лишенным основания, или имеющими множество оснований сразу, так как они производятся силой свободного демиургического действия человеческих репрезентаций, аффектов и интенций.
Комментарий жазу
Vadim S
Vadim Sдәйексөз келтірді3 ай бұрын
над природой можно господствовать, только подчиняясь ей.
Комментарий жазу
Vadim S
Vadim Sдәйексөз келтірді3 ай бұрын
но что-то в нем мыслит об этом без его ведома
Комментарий жазу
Анна Г.
Анна Г.дәйексөз келтірді5 ай бұрын
Особенность шамана заключается в его способности сознательно провоцировать кризис собственного присутствия и доводить его до крайних проявлений в ходе инициатического опыта
Комментарий жазу