После уникальности: история распространения кино и видеоарта
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  После уникальности: история распространения кино и видеоарта

История искусства — это история ритуалов копирования и происходивших во время них трансформаций. Хиллель Шварц. Культура копии
Комментарий жазу
Бутусова К.
Бутусова К.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
проекция в кинотеатре перед зрительным залом может называться «кино», в то время как «фильм» способен циркулировать и вне этой ситуации
Комментарий жазу
Бутусова К.
Бутусова К.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
указывали на то, что движущиеся изображения более не удерживаются в пределах одного места, но перемещаются по разным выставочным контекстам, у каждого из которых своя специфика
Комментарий жазу
Бутусова К.
Бутусова К.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
История искусства — это история ритуалов копирования и происходивших во время них трансформаций. Хиллель Шварц. Культура копии
Комментарий жазу
S
Sдәйексөз келтірді2 апта бұрын
Мекас так рассказывал об этом в одном анекдоте: «По преданию, Бог, создав мир, взглянул на него и подумал, что тот хорош. Поэтому он создал кино, чтобы фиксировать и прославлять этот мир. Но дьяволу это не понравилось. Поэтому он поставил мешок с деньгами перед камерой и сказал: зачем прославлять действительность, если при помощи этого инструмента можно делать деньги? И хотите верьте, хотите нет, но все режиссеры двинулись за деньгами. Поэтому Бог, чтобы исправить свою ошибку, создал независимых кинематографистов и сказал: вы будете снимать фильмы, фиксировать и прославлять реальность, но денег за это вам не видать»
Комментарий жазу
Ксения Шипка
Ксения Шипкадәйексөз келтірді2 апта бұрын
Здесь Бэтчен ссылается на вторую форму воспроизводимости, получившую сравнительно меньше внимания. Такая воспроизводимость — ее можно назвать циркуляционной — касается не производства следа реальности, но того, как изображение может копироваться снова и снова, превращая единичный след в нечто множественное, призванное циркулировать.
Комментарий жазу
Ксения Шипка
Ксения Шипкадәйексөз келтірді2 апта бұрын
Такое понимание воспроизводимости движущегося изображения — можно назвать ее референциальной воспроизводимостью — широко обсуждалось в кинотеории: ее роль в понимании медиума настолько велика, что часто ее принимают за специфику кинематографа как таковую.
Комментарий жазу
Ксения Шипка
Ксения Шипкадәйексөз келтірді2 апта бұрын
К продвижению отдельных материалов может быть применен специальный подход, как в случае с дистрибьюторами, которые специализируются на кино и видео, созданных женщинами
Комментарий жазу
Ксения Шипка
Ксения Шипкадәйексөз келтірді3 апта бұрын
регулируемая форма дистрибуции в истории движущихся изображений — ограниченный тираж — существует бок о бок с наиболее неразборчивой формой в той же системе дистрибуции — торрент-трекером.
Комментарий жазу
Мария
Мариядәйексөз келтірді3 апта бұрын
История искусства — это история ритуалов копирования и происходивших во время них трансформаций. Хиллель Шварц. Культура копии
Комментарий жазу