автордың кітабынан сөз тіркестері Ассертивный человек. Восхождение к себе. Очерки по психологии пассивного, агрессивного и ассертивного поведения
Итак, если не наполнять душу добром, она автоматически, с неизбежностью будет заполняться злом, куда на первые места поспешат равнодушие и безразличие к жизни, ближнему и самому себе.
3 Ұнайды
ассертивный человек — это социально и психологически зрелая личность, понимающая смысл собственной жизни, своё призвание и цели, которых она настойчиво добивается, и при этом ориентируется на внутреннюю систему ценностей, в которой другой человек феноменально, как и она сама, представлен первостепенной ценностью, со всеми вытекающими из этого следствиями: эксцентрической направленностью, альтруизмом, эмпатией и милосердием.
3 Ұнайды
Восхождение к себе» предполагает соответствующее воспитание и самовоспитание личности как носителя определённой системы духовных ценностей и моральных качеств, в которой эта личность достойно представлена. Начиная с определённого уровня развития самосознания, это постоянный жизненный труд души с помощью и при поддержке взрослых
1 Ұнайды
И если мы не научились по достоинству ценить чужую жизнь, то мы одновременно не научились также ценить свою собственную жизнь, что неизбежно обрекает нас на саморазрушение и самоуничтожение,
1 Ұнайды
И в бизнесе, и в политике агрессивная личность — самый ненадёжный, непредсказуемый, лживый и коварный партнёр, не желающий и не способный отвечать за свои слова и поступки. Именно так выглядит нравственное падение и личностный крах многих политических лидеров прошлого и настоящего.
1 Ұнайды
Отсутствие у части общества каких-либо нравственных ориентиров, системы моральных ценностей, норм и устоев приводит к тому, что на их месте возникает система узкоэгоистических, потребительских ценностей в виде наживы, личного материального благополучия и/или власти. Умение делать деньги (или присваивать чужие) сегодня, к большому сожалению, рассматривается многими членами общества как высшая человеческая доблесть и главный критерий социальной успешности, как умение жить. Богат — значит, успешен, успешен — значит, должен быть богат.
1 Ұнайды
— чувство собственного достоинства и самоуважения;
— ощущение внутренней свободы и раскованности;
— уверенность в себе, адекватная самооценка;
— нонконформность и независимость суждений;
— ориентация на свои желания, на получение радости от жизни, «как делать всё по-своему»;
— единые стандарты требований к себе и окружающим людям и группам людей;
— чувство справедливости, проявление внимания к потребностям других;
— совестливость и эмпатия.
Напрашивается вывод, что ассертивный человек — это социально и психологически зрелая личность, понимающая смысл собственной жизни, своё призвание и цели, которых она настойчиво добивается, и при этом ориентируется на внутреннюю систему ценностей, в которой другой человек феноменально, как и она сама, представлен первостепенной ценностью, со всеми вытекающими из этого следствиями: эксцентрической направленностью, альтруизмом, эмпатией и милосердием.
1 Ұнайды
В доказательство сказанного выше приведём типичный пример: «Создайте вокруг человека, так сказать, «социальный вакуум»:
— лишите его поддержки и внимания;
— окружите ледяным безразличием;
— делайте вид, что его нет;
— вызывайте к нему брезгливость и отвращение;
— порвите ему нити знакомств, дружбы, любви;
— отберите годами нажитые связи и статус;
— погрузите его в полное «болезненное» одиночество;
— пусть он видит уже из настоящего равнодушие к себе в будущем, — и вот вывод: из человека вы получите глину, которая допускает любую из себя лепку…» [26, С.16]. Что это? «Гестаповская инструкция», как превратить человека в неодушевлённую глину с использованием садистских психологических пыток? Не проще ли, особенно не утруждая себя, вместо всего этого изощрённого набора уничтожения всего человеческого в человеке взять его покрепче за горло? И тогда он или согласится со всем, или вы его не «домяли» до нужной «глиняной» кондиции.
1 Ұнайды
существенна ориентация «на обладание», а не «на бытиё»: ориентированы на «иметь», а не на «быть» (как отмечает Э. Фромм, «скорее потеряет жизнь, чем владение»).
1 Ұнайды
Агрессивный тип в ситуации его подавления ещё более властным и агрессивным типом даже внешне меняется. Становится угодливым, уступает, лебезит, льстит, демонстрируя (но не испытывая) радость и преданность. Он будет так же, как и пассивный тип, жаловаться на плохую жизнь и унизительно клянчить о помощи, превращаясь в типичного манипулятора с удивительной способностью «сдавать назад» перед важной персоной, «сердечно» размахивать руками и фальшиво улыбаться.
Очень вероятно, что он потом найдёт, на ком можно сорвать зло и отыграться за своё унижение.
Изложенное