Блокнот для записей. Очерки интросоциальной публицистики
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Блокнот для записей. Очерки интросоциальной публицистики

Терентiй Травнiкъ

Блокнот для записей

Очерки интросоциальной публицистики






16+

Оглавление

  1. Блокнот для записей
  2. Божий человек
  3. Они объявили войну, а на нее никто не пришёл
  4. Мечта каждого из нас
  5. Вопрос между рёбер
  6. Камнем по косе
  7. Просто и понятно
  8. Две стороны одной луны
  9. Ещё раз о смысле жизни и ее единственной цели
  10. Жертва вечерняя
  11. Девять
  12. Одинаково для всех
  13. О людях с истекшим сроком гордости
  14. Так и живём
  15. Всё достаточно просто
  16. Так, как оно есть
  17. Когда всё складывается
  18. Бог дал, Бог взял
  19. Ко Дню России
  20. В принципе — всё есть
  21. О духовном колосе
  22. Незаряженное ружьё рано или поздно стреляет
  23. Строфоэволюция
  24. Жизнь после сказанного
  25. Нетерпение, как синоним необразованности
  26. Что-то из области тонких настроек
  27. Наука смолчать
  28. До неузнаваемости
  29. Не с ненавистью, а с любовью
  30. Заметки на полях… невидимой брани
  31. Ноль в три: вызов врача-поэта на дом
  32. Не так всё просто в виртуальном королевстве
  33. Пара слов о слове
  34. Грядёт время пресыщения и нравственной утомлённости
  35. На игле бытия
  36. Проще простого
  37. Свет в конце пути
  38. Симптомы маловерия
  39. На перекрестке слов
  40. Памятка искусстволюбам
  41. Полно и ценно
  42. Страдающим дверохлопством и трубкошвырянием
  43. Доброе утро
  44. Возвращение человека
  45. Частное мнение
  46. Всё потому, что это было до свадьбы
  47. В продолжение темы
  48. Первая и третья четверть века — для человека
  49. Хождение по водам
  50. На каком языке говорит Бог
  51. Записки лесника
  52. Сеятели и жнецы
  53. Уходя, не уходи
  54. Поэтическая киксология
  55. Яблочным Спасом
  56. Уйти по-английски — не означает исчезнуть
  57. Зыс из э квэсчин
  58. «В Багдаде всё спокойно, спокойно, спокойно…»
  59. Правильное решение
  60. За рамками поэзии
  61. Яблоко
  62. Вы-ход-ной
  63. Летним вечером
  64. Несколько слов о проникновенной поэзии
  65. О правильном положении дел
  66. Не срочно, но в номер
  67. И снова о свободе
  68. «Какое небо голубое»
  69. Наиболее часто задаваемые вопросы в сообществе по творчеству Терентия Травника
  70. Ас-саляму алейкум — и вам мир!
  71. Нехитрое ремесло или швах
  72. Истинная радость начинается… со зрелости
  73. Несколько слов о великом
  74. О социальной кулинарии
  75. Вера по полочкам и баночкам
  76. Иной взгляд на повседневное
  77. Именем закона
  78. C’est la vie
  79. Дар слова
  80. Hd mind
  81. Из взятого на заметку
  82. Иже везде сый
  83. Черты профессии
  84. Знакомая незнакомка
  85. Разве это возможно?
  86. Своим чередом
  87. Киберлепка, Киберзодчество и киберваяние
  88. Шмель и синичка
  89. В гостях у гостей
  90. Сентябрь в прозе живописи
  91. Самая высокооплачиваемая работа
  92. Как я побывал журналистом
  93. Как напоминание
  94. Вдохновение
  95. Негативная математика
  96. Бывает и такое
  97. На первый-второй рассчитайся! Вторые, два шага вперёд: марш!
  98. В историю вошёл и ладно…
  99. Не фатум, а благо
  100. О тени человеческой
  101. Безэгоизм
  102. Личная жизнь: правила пользования
  103. Самое из самых
  104. Не всё золото, что не золото
  105. Казалось бы, проще, чем дважды два, ан нет
  106. И ложь бывает горькой
  107. Дачным днём
  108. Не попасться на крючок
  109. Из невозможного
  110. Время найти и время потерять
  111. De gustibus non est disputandum
  112. Нелётная погода
  113. Ход слоном
  114. Важно всё, но особенно плохое
  115. Вау! Это ж, блин, круто!
  116. Изобретать велосипед — занятие не хуже других
  117. Предтеча жизни
  118. И вовсе она не игрушка
  119. Четыре грани прекрасного
  120. Время, которое нельзя пропустить
  121. Иной взгляд на ответственность
  122. Жить и оставаться свободным
  123. Сигналы точного времени
  124. Дорога без конца
  125. Почему-то вспомнилось
  126. Напряжение от сопряжения
  127. И разметка не та, и знаки не в том месте
  128. Устойчивая неустойчивость
  129. Как всё-таки хорошо, что оно такое
  130. Есть люди
  131. Всего-то один урок и одно задание
  132. Право всегда бескорыстно
  133. Костры придуманы для лучших — в кострах сжигается любовь
  134. Проверено самой жизнью
  135. Родись свыше и живи вечно
  136. Рыцарям на заметку
  137. «Т» или «Д» — решать вам
  138. Терентий Травник о новой книге Эльвиры Сагалаковой «Карагайское детство моё»
  139. Немного о неявном
  140. О спорте и не только
  141. Телевидение — зеркало нации
  142. Ну ваще!
  143. Первый источник в фильтрах не нуждается
  144. Главное — вовремя остановиться
  145. Так что же было в письме?
  146. Обменяю любые деньги на лишние минуты жизни
  147. На языке любви
  148. Всё течёт, но не всё меняется
  149. Золотое правило свободы или трёх «С» для каждого, желающего благополучия себе и своим близким
  150. Литературный джюси фруйт
  151. Надо знать
  152. Обыкновенный трезвый взгляд на хвори и квёлости
  153. Котобазилианство и лисоалисство в России
  154. Знайте и ищите главное
  155. Зрелость: время сеять, время жать, время печь хлеба
  156. Две стороны холма

Божий человек

В этом году я похоронил своего соседа. Не могу сказать, что мы были друзьями, но, тем не менее, провели немало теплых бесед за чаем. Жил Алексей, так звали соседа, один, в однокомнатной квартире под номером один, да еще и на первом этаже. Женат не был, работал сначала в магазине, затем курьерствовал, а потом подвело здоровье — и перешел Алексей на инвалидный образ жизни. За месяц до смерти попросил он починить ему очки. Это у меня не получилось — решил заказать новые. Очки сделали, я их купил, а вот передать так и не успел, потому как Алексей скончался. Квартира по договору ренты перешла другим, вещички выбросили, и ничего от человека не осталось… кроме, пожалуй, очков. Родных у Алексея не было, да и знакомых тоже. Так сложилась его жизнь.

Недавно была годовщина, и я заказал панихиду о приснопоминаемом Алексии. Служба закончилась, а мысли никуда не делись: «Как же так — жил человек, мечтал, чего-то желал, о чем-то думал и нате вам — „ни приметы, ни следа“ … Вот только одни очки и остались».

— Почему только очки?! — возмутилась моя душа, — а разве то, что ты о нем помнишь, это не является его частицей?

Пишу, а сам думаю, что душа-то, верно говорила. Вот теперь еще и прочитает кто-то, глядишь, и задумается о быстротечности жизни и ценности каждого её дня… А что, может и впрямь не зря жил Алексей, коль о нем помнится да и написать захотелось?


***


Если кому-то из вас приходилось видеть человека, плачущего от счастья, то вам должно быть известно, что, глядя на этот всепроникающий свет, охвативший плачущего, невозможно не заплакать самому. Меня всегда поражало это. А еще мне всегда хотелось написать такую музыку, которая бы могла разбудить в душе слезы счастья. Как–то раз я всю ночь разговаривал с дождем. Впрочем, говорил он, а я слушал. И вот тогда оно и случилось: я услышал музыку счастливых слез души, и это было подлинное откровение моего собеседника — откровение дождя. Я не стал записывать мелодию на ноты, а просто напел её на диктофон, аранжировку написал позже и вскоре осуществил запись в студии.

Пожалуй, это одно из лучших произведений, когда-либо написанных мною о любви…

Они объявили войну, а на нее никто не пришёл

Когда-нибудь так обязательно и будет, а пока надо знать и помнить, что всякая война — это не решение старых проблем, созданных экономическим кризисом, и не перспектива переделки территорий или собственности, и даже не завоевание природных ресурсов, а самый настоящий позор — постоянный, ничем не смываемый позор, причем всего человечества. Это — безапелляционное планетарное клеймо, не позволяющее землянам быть принятыми в мир высшего благоденствия. А если это не так, то пусть сначала военные теоретики и радикальные умники-философы первыми проведут между собой показательные бои. Но только по-настоящему, а не на полигонах или симуляторах танковых сражений с джойстиком в руках вместо автомата, в рожке которого осталось два патрона. Повоюют и зимой, в тридцатиградусный мороз, и под нескончаемым дождем, в холоде и голоде, да при этом еще и в обычной одежонке, а не в брутальном прикиде легионера, стреляющего за деньги в тех, на кого ему покажут. Пусть отдадут свое здоровье, часть своего тела, свои силы, лучшие годы, а то и жизнь за собственные взгляды, тогда и поговорим.

О Великой Отечественной войне написано и сказано много, но каждый раз, погружаясь в эту, абсолютно писательскую тему, открываешь для себя что-то новое и теперь уже непонятно, то ли оно действительно новое, то ли ты изменился и по-новому всё это стал чувствовать и понимать. Война не уходит, а следует за тобой по пятам, поселившись в твоей же памяти, и тем самым напоминает, что достаточно сделать шаг в её сторону, и вы встретитесь. А потому было и будет актуально искреннее писательское слово о войне, как приказ, как знание, как напутствие или даже как заговор, чтобы это никогда не случилось.

Довелось мне в 2010 году проводить в нашем районе работу по подготовке к 65-летию Победы. Проект под названием «Вечный май» включал в себя фотовыставки и интервью, а также творческие вечера. Много было встреч и бесед с участниками войны. Люди все они разные: есть среди них бравые, есть молчаливые, есть и словоохотливые, но что уж точно объединяло их всех, так это особенная, я бы сказал «тёркинская» воля и бодрость. Записи делал на диктофон: была у меня задумка написать и издать книгу о ветеранах войны нашего округа. Слышал я от них истории всякие: и бравые, с эдаким швейковским юморком, и скудные, рассказанные неохотно, и отстраненные… Но были и такие: простые и понятные, а точнее, честные, а если быть совсем точным, то очень честные.

В этом году я вернулся к этой работе: выбрал время, включил диктофон и стал слушать записи, перенося основное на бумагу. Дружен я был с фронтовиком Генухом Яковлевичем Якерсоном. Много раз мы встречались, и я записывал его рассказы.

Засиделся допоздна, не спалось. Завтра будет всё, как и полагается: парад на Красной площади, золото оркестров, а вечером — многозалповый праздничный салют, но сегодня, включив маленький членкоровский диктофон, глядя на его малюсенькую красную лампочку-индикатор, я сижу и слушаю неспешный рассказ солдата тех лет товарища Якерсона, рядового бойца Красной армии, и почему-то мне видится важным сказать, а точнее написать об этом, написать о такой войне… Именно о той, о какой можно и нужно говорить сегодня, когда в мире все чаще и чаще так самонадеянно и легко допускается бряцание оружием, когда в одностороннем порядке разрываются миролюбивые договоры, проходят испытания новые военные комплексы, а самолеты-разведчики теперь уже преднамеренно нарушают границы. Понятно, что ни один из рассуждающих о войне теоретиков с трибуны в окопы не полезет, и в случае чего отсидится в тылу, а потому цитировать фрагмент из рассказа фронтовика я буду для них — тех молодых ребят, кому еще непонятно, в какую пропасть их затягивает вся эта вполне убедительная, бравая говорильня:

«Была глубокая осень, и кругом стояла невыносимая сырость. Мы сидели в окопах, вымазанные по уши глиной, продрогшие и голодные. От непрерывно идущих дождей вода скапливалась в траншеях и подолгу в них стояла. Её было настолько много, что вперемешку с землистой жижей всё это месиво зачастую доставало солдатам до колен и затекало прямо в сапоги. Шинели насквозь промокли, да и вообще вымокло всё, что было на нас, а потому тело казалось тяжелющим, почти неподъемным. И лишь на время получалось, облокотившись на край окопа, забыться, уткнуться носом в мокрый рукав и дремать, слушая как по каске барабанит дождь вперемежку со снежной крупой. А радовал только табачок, который приходилось разве что жевать. Грелись спиртом, от переизбытка которого в животе и крови — мутило, и болела голова. В туалет не отойдёшь, а потому «сс… и ср…» прямо здесь же, себе под ноги, так что вонь стояла невообразимая.

Немцы нещадно лупили по нашим окопам из минометов, и если попадание им удавалось, то нам на головы летели куски парного мяса, вырванные из тела кого-то из убитых наших товарищей. У необстрелянных бойцов от всего этого начинались то истерика, то рвота, то трясучка тела. Последняя была самая гадкая, её не снимал даже спирт. Так и торчали сутками: ни вперед, ни назад, ни присесть и ни поспать толком — стоя в могильных ямах вырытых нами же окопов, на дне которых вперемежку с глиной, листвой и непонятно чем лежали убитые, хоронить которых не представлялось никакой возможности.

Все мы ждали атаку: пехоты или танковую, но атаку, как возможность избавления от этой бесконечной, леденящей душу тоски, ждали боя, как шанса вырваться из оцепенения и согреться, а пока были только дожди, дожди, невыносимо бесконечные дожди… и смерть…».

Мечта каждого из нас

Каждый человек мечтает о покое и тишине. Как правило, это желание формируется в среднем возрасте и связано с реализацией достойных амбиций и верно поставленных целей. Знаю, что кто-то сейчас возразит: мол, человеку, чего бы он ни имел, всё одно мало. Понимаю, но это не так, а если нечто подобное и присутствует, то лишь потому, что он стремился не туда, а еще делал и имеет не то, что ему предназначено.

Можно сказать, что он предал свою мечту или когда-то просто-напросто ошибся в своем выборе и желаниях. Увы, но такое случается нередко. Многие из нас долгие годы упорно работают на нелюбимых работах, зарабатывая якобы необходимые на жизнь деньги, занимаются скучными домашними делами, общаются, дружат, а то и живут с немилыми сердцу людьми, рожают нежеланных детей и так далее… Кстати, деньги, заработанные на нелюбимой работе, чаще всего бездарно и проматываются: тратятся буквально на чепуху, приносящую сомнительное удовлетворение. Мало кто знает, но шопинг — забава современных женщин — есть своеобразная анестезия для уставшей, опустошенной и неразвитой души. Таким образом укоренившиеся искажения, когда-то навязанные человеку чужой волей, будь то поступление в вуз по блату, смена места жительства по соблазну (хуже, если это переезд за рубеж), сватовство и многое тому подобное навсегда отрезают его от счастья. Именно они и открывают путь во грехи-ошибки. Неудовлетворенный человек обидчив, зол, завистлив, мрачен, коварен, хитер, замкнут, нечестен, саркастичен, ленив, при этом отстранен от окружающих, отличается злословием, склонностью к вредным привычкам и так далее. Такого человека терзают маниакально-депрессивные состояния, панические атаки и десятки малых и больших неврозов. При этом ни покоя, ни тишины, ни радости человек никогда не достигнет по-настоящему, потому как насытиться нелюбимым и нежеланным невозможно — ошибка подобного выбора слишком серьезная, можно сказать, на уровне потерянной жизни. Это прямой путь души к состоянию сожалений, ропота и недовольства.

Здесь надо проявить волю и только её, начав поиск выхода с последующим изменением себя. Начать это делать никогда не поздно. Необходимо искать и выстраивать себя в жизни, вспомнив прежде всего о своих детских увлечениях. Как правило, именно они, мечты чистой детской души и являются подсказкой для тех, кто ищет и не находит своего призвания. Следует вспомнить о разумных пристрастиях юности, о её чаяниях, вспомнить все, о чем тогда мечталось и по разумению начать двигаться к нему навстречу. Искать-встретить желанного человека: любимого, друга, единомышленника, партнера; найти занятие, дело, работу по душе и действовать! Жить в этом ключе, поступать только так, а не иначе. Уверяю, что именно тогда, при достижении вами определенного уровня понимания, к вам придет истинный покой, наступят тишина и мир в вашей душе. Но это не будет концом, а наоборот, станет началом для вашего удивительного, радостного путешествия в нескончаемый мир подлинного творчества. Именно с мира в душе, а точнее, с её пробуждения и рождается в нас духовный человек, тем самым открывая в нас бесконечный источник любви на пути к познанию Бога — пути к святости!

Вопрос между рёбер

А для чего тогда нужен наш взрослый мир, если он не может принять самого верного закона о запрете продаже алкоголя лицам моложе 21-го года? Что в этом сложного, что неправильного? Слушал дискуссию и дивился, по-другому и не скажешь, как мужчины за тридцать, сорок, пятьдесят обсуждали правомерность такого решения. Ни один довод меня не убедил, а тем более тот, что таким образом пополняется бюджет. Почему–то никто не сказал, как истощается бюджет от лечения молодых людей, страдающих всякого рода зависимостями. Или это не бюджетные деньги, а лично больных? Тогда это уже откровенный цинизм… А может это еще более выигрышная схема — и калечить, и лечить за деньги налогоплательщиков.

Лично я — ребенок запретов, но не всех, а только тех, которые бы разрушили мою душу и психику еще до обретения ими силы и выносливости, в остальном я рос и был счастлив. Волна нынешней вседозволенности равносильно выгону на тоненький первый ледок хоккейной команды. Дело, заведомо, гиблое, но почему-то оно все равно ставится на обсуждение. Не хватало еще референдумов по легализации наркотиков, алкоголя для детей, насилия, педофилии и т. п. Непонятно роль взрослых в этом мире — или мы ничего не понимаем или, еще хуже, устроились служить злу…

Камнем по косе

Избавление от рифмической неопрятности и ритмической неряшливости в стихотворном творчестве дело наживное, куда хуже, когда в выверенной ритмике, удачно найденном размере и достаточно интересных рифмах таится абсолютное отсутствие жизненного опыта, глубины переживаний, да и вообще какого-либо понимания человеческой драмы, когда вся эта отработанная до блеска поверхностность приравнивается к поэзии только потому, что вписана в формат строфы. А если оно так, то почему бы тогда не считать живописью простое нанесение краски на любую поверхность, а музыкой всякий случайный звук или шум. Именно в том и заключается творчество, что оно способно, наряду с необходимой для подобного деяния гармонией, наделять произведение той необходимой глубиной, которая присутствует исключительно в богопринимающей душе — душе, способной к самоотречению и жертвенности, а не только к воодушевленной одообразной патетике и узкорамочной восторженности от окружающего её мира.