Франц Кафка: литература абсурда и надежды. Путеводитель по творчеству
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Франц Кафка: литература абсурда и надежды. Путеводитель по творчеству

Дарья П.
Дарья П.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Итак, экзистенциальное преступление, совершенное Грегором, — это непрожитая жизнь и нереализованный талант, вложенный в него Творцом. Грегор был наделен даром художника, который оказался невоплощенным. С точки зрения христианской этики человек при рождении получает не только душу, но и набор духовных способностей, развивая которые он продолжает дело Бога на земле.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Дарья П.
Дарья П.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Читатель видит, что «я» Грегора полностью растворилось в семейном «мы», поэтому он с готовностью умирает, когда родные недвусмысленно дают ему понять, что он мешает им жить.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Антон У.
Антон У.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
Таким образом, кафкианская проза заставляет нас вписывать в эти художественные тексты свои персональные эмоции, фобии, ассоциации, весь свой сознательный и бессознательный опыт. Кроме того, принципиальная многозначность романов, новелл, притч и афоризмов Франца Кафки, отсутствие явных «ключей» к «правильной» интерпретации вынуждают читателя самостоятельно толковать текст и наполнять его не только индивидуальными эмоциями, но и мыслями, идеями, рождающимися изнутри его индивидуальности. Кафкианская проза — это черное зеркало, которое одновременно отражает глубинные уровни личности того, кто в него смотрит, и очерчивает пунктиры идей, заложенных в текст автором.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Антон У.
Антон У.дәйексөз келтірді3 ай бұрын
«Кафка сказал: “Наши нигилистические мысли могут проникнуть в сознание Бога”. В подтверждение этого я стал цитировать гностиков относительно Демиурга, как недоброго творца мира, и учение о том, что мир является грехом Бога. “Нет, — ответил Кафка, — я полагаю, что мы не являемся таким уж грехом Бога, мы — лишь плод его плохого настроения. У него был неудачный день”»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді3 күн бұрын
За время своего существования человечество создало несколько главных способов объяснения мира: религию, науку, искусство и любовь.
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді3 күн бұрын
в метро, в символическое подземное царство мертвых
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді4 күн бұрын
Кафкианские романы — это всегда развернутая метафора человеческой жизни, подлинный смысл которой принципиально непостижим
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді4 күн бұрын
Негативно пережитый кризис деформирует или может даже убить человека.
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді4 күн бұрын
Суть притчи проста и сурова: ты получаешь от Создателя душу и интеллект, твоя задача, когда будешь уходить, вернуть их более совершенными.
Комментарий жазу
Анна С.
Анна С.дәйексөз келтірді4 күн бұрын
Итак, экзистенциальное преступление, совершенное Грегором, — это непрожитая жизнь и нереализованный талант, вложенный в него Творцом. Грегор был наделен даром художника, который оказался невоплощенным. С точки зрения христианской этики человек при рождении получает не только душу, но и набор духовных способностей, развивая которые он продолжает дело Бога на земле. Об этом рассказывает в Евангелии от Матфея притча о талантах [135], которыми господин наделил своих рабов, уезжая в чужую страну. Вернувшись, он похвалил и наградил рабов, которые употребили таланты в дело и возвратили их с прибылью. Раба, зарывшего талант в землю, господин приказал выбросить «во тьму внешнюю» (Мф. 25:26–30).
Комментарий жазу