Мать порядка
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Мать порядка

Марк Б.
Марк Б.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
А можно сделать и иной вывод. Можно не противопоставлять естественное право государству, а выводить государственное право из естественного. И вот это сделают поздние стоики, римские,
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Марк Б.
Марк Б.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
То есть анархические выводы из идеи естественного права, в духе того, что потом Кропоткин скажет: мораль должна заменить государственное право. Общество должно заменить государство
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Марк Б.
Марк Б.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
важнейшая идея стоицизма, помимо идей космополитизма, равенства, критики Платона, – это идея естественного права. То есть природный закон есть проявление Божественного Закона, и он есть мораль. Из идеи естественного права можно сделать два вывода. Первый вывод, который делали первые стоики – Зенон и другие, – естественное право противоположно государству
1 Ұнайды
Комментарий жазу
«Умеющий ходить не оставляет следов».
Комментарий жазу
старый человек, он уже застывший, закостеневший, кажется сильным, но на самом деле он близок к смерти.
Комментарий жазу
Молчание порождает все слова, так же как покой является источником всякого движения.
Комментарий жазу
высший вид речи – молчание. Высший вид активности – недеяние
Комментарий жазу
Ян – это мужчина, Инь – это женщина. Ян – это культура, Инь – это природа. Ян – это активное начало. Инь – это пассивное начало. Ян – это благая сила светлого и активного Неба, эманирующаяся через власть, культуру и мужчину, тогда как Инь – пассивное начало тёмной и покорной земли и воды, женщины и природы, вбирающее в себя Ян и оформляемое им. Ян – это окультуривающее воздействие цивилизации на мир. То есть, конфуцианство – абсолютно янская философия, мужчина над женщиной, культура над природой, активное над пассивным, солнечное над темным, небесное над земным, властное и общее над народным и личным
Комментарий жазу
Конфуцианец каждый день должен был благодарить Небо за три великих дара: что он человек, а не животное; что он китаец, а не варвар; что он мужчина, а не женщина.
Комментарий жазу
Если конфуцианство – это философия китайского чиновника, то даосизм – это философия мистика, отшельника, шамана, лирика, врача, и, как я дальше скажу, даосизм стал так же философией великих народных восстаний против азиатского деспотизма.
Комментарий жазу