автордың кітабынан сөз тіркестері  Почему мы помним

Чаран Ранганат

Мы – социальные животные, и взаимодействие с другими может легко приводить к физиологическим стрессовым реакциям. Самый надежный (этически приемлемый) способ вызвать у людей стресс – сказать им, что их будут оценивать другие[177]. Точно так же стрессовую реакцию может резко усилить пребывание в нестабильной социальной иерархии с высоким уровнем непредсказуемости и неуправляемости[178]. Продолжительное пребывание в такой среде может иметь серьезные последствия для здоровья мозга как косвенно (через воздействие на сердечно-сосудистую систему и метаболические функции), так и напрямую (через длительное воздействие гормонов стресса)[179]. Все это означает, что застревание в непредсказуемой, социально стрессовой ситуации, такой как эмоционально тяжелые отношения или токсичная рабочая среда, может повредить здоровью и, возможно, памяти.

Наши воспоминания податливы и иногда неточны, потому что мозг формировался для ориентирования в постоянно меняющемся мире. Место, где раньше можно было вдоволь прокормиться, может теперь оказаться безжизненной пустыней. Человек, которому мы доверяли, теперь может представлять угрозу. Человеческой памяти требовалось скорее быть гибкой[5] и подстраиваться под контекст, нежели быть неизменной и фотографически точной.

Еще один фактор, который может искажать наши воспоминания, – наши собственные цели и мотивы, влияющие на то, как мы воссоздаем события.

Задумайтесь на секунду о том, кто вы прямо сейчас.

Подумайте о своих близких людях, о работе, географическом положении, текущих жизненных обстоятельствах. Что в вашем жизненном опыте самое неизгладимое – что сделало вас таким, какой вы есть?

Канеман и другие в рамках множества исследований показали, что счастье и удовлетворенность решениями зависит не от того, что вы испытали, а от того, что вы помните

Дэнни Канемана: живет ваше «переживающее „я“», но решения принимает «помнящее „я“»[1].
Иногда это решения незначител

Префронтальная кора рассматривалась как система рабочей, или оперативной памяти[16], которая удерживает информацию в доступе временно – как оперативная память наших компьютеров.

на самом деле мы созданы, чтобы забывать: это один из главных уроков, которые следует вынести из науки о памяти.

Перефразируем нобелевского психолога Дэнни Канемана: живет ваше «переживающее „я“», но решения принимает «помнящее „я“»[1].

Еще не зная языка, младенцы слышат разницу между разными звуками, но не знают, как извлекать из этих звуков лингвистически значимую информацию. К счастью, с первых минут нашей жизни мозг принимается разбираться в том, что мы слышим, и пытается разбивать непрерывный поток звуковых волн на отдельные слоги. Что в итоге услышит ребенок, зависит от результатов «выборов», происходящих в областях мозга, где обрабатывается речь.