Музыканты и мстители. Собрание корейской традиционной литературы (XII-XIX вв.)
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Музыканты и мстители. Собрание корейской традиционной литературы (XII-XIX вв.)

На ветвях персика и сливы бутоны полны красоты. И на подушке у влюбленных прекрасен свет ночной луны.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Достоверно неизвестно, кем был странствующий воин с мечом, что с гор Одэсан.
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Клевета на целомудренную девушку с обвинением в распутстве – разве это не крайне возмутительно для Поднебесной? Конечно, для сохранения целомудрия Ынэ могла просто умереть, покончив собой. Это не так трудно. Но она боялась, что если просто умрет, никто не узнает о ее чистоте. Поэтому, взяв в руки нож и убив врага, тем самым, намереваясь ясно показать всем жителям родного селения свою чистоту, она не могла не вырезать плоть старухи. Если бы Ынэ родилась в Древнем Китае в Эпоху сражающихся царств[14], хотя ее поступок и другой, все же ее имя было бы подобно имени девушки Не Ин, и разве не стали бы придворные историки составлять ее биографию для династийных анналов?
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Если сейчас не освободить Ынэ, как еще можно улучшить нравы народа и научить его добродетели? Поэтому я намереваюсь просить избавить ее от смерти. И помилование Син Ечхока из уезда Чанхын, о котором говорилось прежде, – тоже дело, связанное с уважением к истинной человеческой моральности, и тоже ошеломляющее. Поэтому освобождение Ынэ имеет тот же смысл. Отныне повелеваю широко оповестить весь юго-западный район Хонам о ходе расследования по делу Ынэ и Ечхока, чтобы не было ни одного человека, который не знал бы о нем».
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Да! Говорят, девушка хоть и была крепостной, но блюла себя так, что не захотела отдаться заурядному мужчине. Если бы нашелся выдающийся ученый или необыкновенный муж, разве стала бы она сомневаться в том, нужно ли беззаветно служить ему? Подобно этому в древнем Китае Кунфу[5] искренне прислуживал Чэнь Шэну[6], а Пао Юн[7] служил Лю Сюаню[8]. Но по какому велению души они это делали?
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Зачем оставаться женщиной, чтобы в позе почтительности и послушания всю жизнь провести за приготовлением еды и вышиванием?
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Тому, слава о котором намного превосходит его способности, трудно избежать опасности даже в спокойное время, уже не говоря о мире, переполненном смутой и беспорядками!
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Ты тоже не простая девушка, у тебя есть сила и дух героя, поэтому тебе вряд ли доставит удовольствие всю жизнь смиренно прислуживать заурядному человеку.
Комментарий жазу
Анна Богданова
Анна Богдановадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Раньше я была служанкой, но в семье моих хозяев все умерли, и мне больше некуда идти. Единственное, чего я желала бы – не провести всю жизнь в доме какого-нибудь заурядного человека. Поэтому переоделась мужчиной и стала бродить по свету, блюдя свою чистоту, чтобы отыскать ученого мужа, способного удивить Поднебесную. И вот теперь стою перед вами, сама прошу принять меня как служанку. Ынчхон взял девушку к себе в дом в качестве наложницы и прожил с ней несколько лет.
Комментарий жазу
Даже Небо не может идти наперекор искренним чувствам женщины.
Комментарий жазу