моральное превосходство — слишком узкий пьедестал, на нем одиноко, и с него легко свалиться.
Между тем Зевс, хоть и смеялся над Гефестом вместе с остальными, все больше злился на Афродиту. Она постоянно вселяла в него вожделение ко всем подряд — богам и смертным, женщинам и мужчинам, — ко всем, с кем ей казалось забавным его свести. Эти игрища оборачивались для Зевса непрекращающимися ссорами с Герой и немалыми унижениями: в кого ему только не приходилось превращаться из боязни быть уличенным…
решать, достигнут ли ушей богов молитвы смертных
В мифах проигрывались наихудшие сценарии и самые страшные исходы, а в молитвах, возносимых богам, человек излагал свои самые радужные надежды.
Когда заброшенные Кроном в море отцовские гениталии описывали дугу в воздухе, капли крови с них упали на Землю, и она зачала вновь. Немного погодя она произвела на свет ужасных эриний, карающих всякого, кто предаст своих родных; стройных древесных нимф и огромных гигантов, уже при рождении облаченных в доспехи и сжимающих копья.
Вожделение и Желание прильнули к ней, едва увидев, и впредь не разлучались с ней никогда.
Новорожденная богиня получила имя Афродита — от «афрос», пены, из которой она возникла.
Покатавшись на пенном островке по морю, она ступила изящной ножкой на берег острова Кипр, где перед ней мгновенно расстелился ковер мягкой зеленой травы. Грации и времена года поспешили умастить ее тело, а после вручили ей вышитый пояс — поддерживать прелестную грудь, прозрачный шелковый покров — окутать совершенные формы, сандалии — защитить нежные ступни.
Из этой пены что-то начало расти, постепенно принимая облик богини.
Крон же, потрясая окровавленными отцовскими гениталиями, триумфально выбрался из отверстия меж материнских ног и закинул отсеченную плоть в море, где она запрыгала, словно поплавок, по волнам, одеваясь белой пеной.
