автордың кітабынан сөз тіркестері Бурные дни Кавказа. Изменение ментальности российских офицеров, участвовавших в Кавказской войне
Часть исследователей считали и считают, что для народов Северного Кавказа был возможен самостоятельный путь развития: образование государственности у отдельных этнических групп, отмечая, что для этого были потенциальные предпосылки. Позиции других исследователей диаметрально противоположны: при всей трагичности войны, утверждают они, именно она, вернее ее последствия, вывели народы Северного Кавказа из устойчивой, углубляющейся стагнации.
Серьезной переоценке подверглись знаковые фигуры «покорения Кавказа». Так, слава А. П. Ермолова как героя Отечественной войны 1812 г. была позабыта из-за его жестокости на Кавказе. Даже из биографии великого А. В. Суворова часто вычеркивались страницы, связанные с изгнанием ногайцев из прикубанских степей. Практически полностью были уничтожены монументальные памятники, прославляющие «героев» войны и боевые подразделения российской императорской армии.
При этом на общегосударственном уровне постепенно складывалась тенденция к «забыванию» «неудобной» войны. Это было вызвано как необходимостью инкорпорации кавказских народов в общероссийское пространство, так и непропорциональностью затрачиваемых сил и результатов войны. Одним из ярких проявлений этой политики стало ограниченное запечатление памяти о войне в монументальном наследии. Даже русско-персидские и русско-турецкие войны XIX в., длившиеся в совокупности менее двух столетий, были «удостоены» гораздо большим количеством различных памятников, причем воздвигались они преимущественно благодаря местным инициативам и на общественные средства[3].
Природа региона, самобытная культура местных народов и особенности характера боевых действий оказали столь сильное воздействие на сознание российского военного сообщества, что в нем произошло переосмысление многих мировоззренческих установок, касающихся не только сущности военного противоборства, но и «мирной» жизни: межличностных взаимоотношений, эмоциональной культуры, нравов, материально-бытового обустройства. Все это привело к значительным изменениям ментальности участников событий.
на Кавказе российским войскам противостоял особый противник — воинственные и свободолюбивые горцы, не знавшие о правилах «европейской войны» и не терпевшие над собой никакой государственной власти.
Кавказская война занимает особое место не только в российской, но и, без преувеличения, в мировой военной истории. Победоносная на европейских просторах российская армия, разбившая «Великого» Наполеона и громившая лучшие войска Швеции, Пруссии, Персии и Турции, фактически на целое столетие увязла в покорении разрозненных кавказских народов.
В 1837 г. он разработал проект мирного присоединения Кавказа, но не получивший должного рассмотрения. Несмотря на значительные военные заслуги, он более всего прославился своей просветительской деятельностью. Он является одним из создателей азбуки родного языка и основоположников адыгской этнографии и исторической науки. Хан-Гирей оставил после себя богатое литературное наследие.
Султанов Хан-Гирей (полное имя Крым-Гирей Мамхет Гиреев Хан-Гирей) (1808—1842). Князь, известный адыгский просветитель и офицер российской армии. Участник русско-персидской (1826—1828 гг.), русско-турецкой (1828—1829 гг.) войн и подавления Польского восстания 1830—1831 гг. Хан-Гирей являлся представителем одной из младших ветвей крымской ханской династии Гиреев и одновременно представителем адыгской (бжедугской) аристократии
В. М. Козловский был типичным представителем «старых кавказцев». Он отличался храбростью, умелым руководством, знанием горной войны и обычаев местных народов, он также отличался заботой о подчиненных. По словам современников «Он любил солдата и заботился о нем, и солдат любил его».
Именно за боевые заслуги «безродный» Н. И. Евдокимов был удостоен высочайшего графского титула.