То, что случилось со свободным временем, хорошо иллюстрирует пример смартфона, который, как стиральная машина, потенциально мог стать устройством, экономящим время. Он предлагал нам беспрецедентные возможности по организации нашей жизнь «на лету», но мы, вместо того чтобы выполнять то же количество дел за меньшее время, вместили в свое расписание больше дел. Как сказал антрополог Дэвид Каплан на рубеже нового тысячелетия,
«быть потребителем в таком обществе – это и есть работа».
Чего нам всегда не хватало, так это вялого, неторопливого, по-настоящему свободного времени, дней и часов, которые тянутся долго, а не проходят незаметно.
говорит Кассер. – Возможно, я бы каждый день добирался до работы на велосипеде, но когда нет велосипедных дорожек, а есть только четырехполосные шоссе с автомобилями, несущимися со скоростью сто километров в час, то, даже если я имею велосипед и умею на нем ездить, общество не позволяет мне легко на нем передвигаться. Более того, оно активно отбивает у меня всякую охоту это делать. И в потребительской культуре есть тысячи моментов, не способствующих внутренним ценностям, но способствующих материалистическим ценностям. Я все больше и больше убеждаюсь в том, что вокруг полно людей, которые хотели бы жить внутренними ценностями, но которым это слишком трудно».
Одним из главных залогов выживания стали дачи – это слово приблизительно переводится как «загородный дом» и может означать что угодно, от большого деревенского поместья богачей до садового участка с хибарой из старых досок.
обязательные для нашего выживания, которые мы тем не менее считаем очень важными. Типичными примерами являются небольшие удовольствия (или пристрастия), такие как кофе и алкоголь; другие, например электричество и бензин, кажутся необходимыми сейчас, в том времени, в котором мы живем. Эти «товары первой необходимости» – последнее, от чего люди откажутся
Это создало современное представление о том, как мы разделяем свои потребности и желания в условиях, не омраченных катастрофой вроде войны или пандемии.
Американцы в ответ на это увеличивали расходы домохозяйств на всем протяжении десятилетия. Размышляя о столь непоколебимой приверженности потреблению, бывший министр энергетики США Джеймс Шлезингер сказал:
«Не забывайте, мы говорим о привычках американского народа. Моралисты могут называть эти привычки отвратительными, но широкой публике они приносят удовольствие
Слишком многие из нас сейчас склонны потакать своим желаниям и потреблять слишком много. Человеческая личность ныне определяется не тем, что человек делает, а тем, чем он владеет
