автордың кітабынан сөз тіркестері Ион
Еврипид

Кітап туралы Пікірлер1 Дәйексөздер47 Қазір оқып жатыр341 Сөрелерде

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Гелеоны, Гоплеты, Аргады, Эгикоры. - названия древнейших родовых объединений в Аттике, которые афиняне, естественно, производили от четырех сыновей Иона - предка всех ионийцев. Так объяснялось и название Ионии - прибрежной полосы Малой Азии, заселенной греками, и приоритет афинян в ее древнейшей колонизации (см. ст. 1582 - 1588). К афинской царевне Креусе возводит Еврипид и происхождение дорийцев, правда, предком их является уже не афинянин, а эолийский царь Ксуф (ст. 1589 1594).

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Гиады, предвестницы дождей. - Восхождение семизвездия Гиад (в созвездии Тельца) предвещало в Греции начало периода дождей и зимних бурь, когда морское плавание становилось опасным.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Флегра - поле мифического сражения богов с гигантами; его локализовали обычно на полуострове Халкидика.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Рожденный Землей - Эрихтоний, будущий афинский царь, рожденный, согласно аттическому сказанию, Землей и Гефестом; он был принят Афиной и в закрытом ларце передан ею трем дочерям царя Кекропа (по матери Аглавре их называли Аглавридами) со строгим запретом открывать ларец. Аглавриды, ослушавшись воли Афины, открыли ларец и увидели там младенца, и с ним змей,их приставила к нему Афина, чтобы напитать Эрихтония пищей бессмертия. Обезумев от страха при виде этого зрелища, Аглавриды бросились со скал Акрополя и разбились (см. ст. 267 - 274). Первую половину этого сказания Еврипид использует здесь для объяснения афинского обычая снабжать новорожденных мальчиков амулетами в виде змей.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Сказание о происхождении Иона - родоначальника афинян принадлежало к числу местных аттических преданий и до Еврипида было отчасти обработано только в не дошедшей до нас трагедии Софокла "Креуса".

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Веди отсюда сына В Кекропов край, о Креуса, и там Ему престол отдашь ты царский. Родом Он - Эрехтид и над моей землей Достоин быть царем. И он в Элладе Прославится. От корня одного Пойдут четыре сына - эпонимы Для четырех племен того народа, Что на моем теперь живет холме. Гелеон будет первый, дальше племя 1580 Гоплетское, Аргады, Эгикоры (Так от моей Эгиды названы). Со временем, назначенным заране, Их сыновья Киклады заселят И побережье моря, - все оплотом Моей стране избранное служить, Рассеявшись и по азийским гладям, И против них в Европе... Имя ж им От этого - ионяне и будет, Прославленное имя...

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Ты, случай - бог; нас мириады здесь, И каждого и каждый миг ты можешь И мукою донять, и наградить За прошлое.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

После того, что здесь произошло, Никто терять надежды уж не смеет.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Я в страхе губила тебя, 1500 Тут не было воли.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Константин Павловдәйексөз келтірді1 ай бұрын

Глядите ж, поэты, и вы, Что в гимнах певучих клянете Неверности наши горько, Киприды несытой страсти; Глядите, насколько мы нравом Распутства мужчин выше Безбожных; стрелой певучей Вы в них нацельте, о музы, За брачный обман, а нам вы Должны палинодию, музы! Тот муж, нечестивый сердцем, От Зевса сынов происшедший, 1100 О прошлом забыл, должно быть... Не с собственной делит женой Он радость иметь ребенка; Чужою Кипридою счастлив, Он сына родил не дома.

1 Ұнайды

Комментарий жазу

автордың кітабынан сөз тіркестері ИонЕврипид

автордың кітабынан сөз тіркестері Ион
Еврипид