Синкретичный пантеон, представленный на монетах Канишки и его преемника Хувишки, являлся отражением процесса становления общекушанских культурных традиций и свидетельствовал о политике религиозной терпимости, проводимой этими царями.
Религиозная реформа Акбара основывалась на соблюдении прав индусов, в том числе их права на религиозные воззрения. Поэтому в 1563 г. Акбар отменил налог на индусов-паломников, а через год ликвидировал и джизию
