Библия шамана. Основы вероисповедания
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Библия шамана. Основы вероисповедания

Владислав Сократович Голенецкий
Светлана Викторовна Голенецкая

Библия шамана

Основы вероисповедания

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»





Авторы предлагают вернуться к моменту сотворения мира и по-новому взглянуть на истины, изложенные во многих религиозных текстах.


18+

Оглавление

ВСТУПЛЕНИЕ

Мир и деятельность шаманов всегда были окружены ореолом таинственности. Сто лет борьбы с религией в нашей стране и массовые расстрелы шаманов и других священнослужителей в 30-е годы прошлого века привели к почти полной потере знаний и навыков, изустно передававшихся от поколения к поколению на протяжении тысяч лет.

Некоторые серьёзные учёные-фольклористы хотя и проводили отдельные исследования шаманизма как самой древней и до сих пор самой массовой первоначальной языческой религии, но в своих работах отражали лишь её внешнюю, доступную их пониманию, сторону. Шаманы же всегда старались не посвящать посторонних в свои сакральные тайны.

В результате на данный момент мы знаем о жизни и практиках американских шаманов гораздо больше, чем о взглядах на мир и духовную жизнь своих собственных.

В последние десятилетия в разных регионах России началось возрождение шаманизма как истинно национальной, а не привнесённой извне и веками насаждавшейся князьями и самодержцами православно-византийской религии, уходящей своими корнями в иудаизм.

Эта книга написана практикующими много лет шаманами для помощи всем желающим возрождать и исповедовать шаманизм.

Авторы предлагает вернуться к моменту сотворения мира и по-новому взглянуть на истины, изложенные во многих религиозных текстах.

Объектом почитания и поклонения в изначальном шаманизме считается Дух Творец, создавший всё сущее, чья первозданная энергия присутствует во всех объектах живой и неживой природы, а также духах, в них обитающих.

Камлание шамана пробуждает и активизирует эту изначальную духовную энергию Духа Творца в конкретном месте, и даёт возможность её перераспределять и иногда даже материализовывать.

Конечной же целью большинства религиозных обрядов в шаманизме является открытие на какое-то время неиссякаемого источника энергии Духа Творца для использование её во благо всех собравшихся на камлание и достижения благих целей.

Из шаманизма вышли все языческие и неязыческие религии мира. Попробуйте чуть внимательнее присмотреться к ритуалам и обрядам современных священнослужителей — и вы увидите в них типично шаманские обряды.

Очищение с помощью огня и «святой» воды, жертвоприношения с последующим питием «крови господней» и вкушением «плоти его», ношение оберегов и амулетов практикуется в шаманизме десятки, если не сотни тысяч лет.

Любой шаман гораздо ближе к Духу Творцу, чем священники более юных религий, ибо не отгорожен от него многочисленными рамками и запретами, изложенными в многочисленных богословских книгах.

Каждая новая вера порождает и безверие — сомнение в истинности избранного вероучения, порождает необходимость укрепления этой веры: покажите нам чудо и мы уверуем ещё больше! У шамана же нет веры — у него есть знание: как, где и когда общаться с Духом Творцом, как использовать и трансформировать даримую им духовную энергию.

Шаманы не считают чудом то, что делали многочисленные пророки и святые. Исцеление больных и предсказание будущего — это их обычная повседневная практика.

Христианская идея Бога в трёх ипостасях — Бога-отца, Бога-сына и Бога-Духа святого — родилась из мировоззрения шаманизма об одновременном пребывании человеческой души сразу в трёх мирах: Нижнем, Срединном и Верхнем.

В буддизме идея кармических перерождений души и сама возможность её воплощения в животное или растение своими корнями опять же глубоко уходит в шаманизм. Но если у буддиста в Срединном мире главная цель — «просветление», то у шамана, наоборот — «протемнение»: обретение возможности опускаться в тёмные нижние миры.

Любая душа непрерывно пребывает своими частями сразу во всех трёх мирах — и в Срединном, и в Нижнем, и в Верхнем. Поэтому не надо бояться религиозных сказок и страшилок о том, что после смерти ваша душа может попасть не в Рай, а в Ад — она уже давно находится и там, и там. Между мирами в каждом из перевоплощений перемещается лишь «точка сборки души».

Любая душа ежесекундно страдает, частично находясь в Нижнем мире, и ежесекундно радуется, частично пребывая в Верхнем. Субъективное же ощущение счастья и гармонии зависит только от степени концентрации внимания вашего ума на состоянии точки сборки своей души.

Каждый, в принципе, может в любой момент остановиться, сойти с беговой дорожки своей жизни в марафоне кармических воплощений и определить, где реально в этот момент находится точка сборки его души, и куда стоит двигаться дальше.

Всем давно пора отбросить детское представление о том, что Ад находится где-то под землёй, а Рай — на небесах. Все уровни Верхнего и Нижнего миров как в матрёшке «вставлены друг в друга». Колебания материи в них отличается лишь амплитудой, частотой и длиной волны. И Рай и Ад всегда рядом с вами и даже внутри вас.

Впадая в транс, шаман оставляет своё тело в Срединном мире и путешествует между мирами, настраивая точку сборки своей души как вы обычно настраиваете свой радиоприёмник. Но при этом он никуда не улетает — просто меняет длину волны и частоту колебаний своих тонких тел.

Одно из главных деяний Иисуса — освобождение душ грешников из Ада — любой шаман проделывал многократно, когда по просьбе родственников усопшего перемещал точку сборки его души из Нижнего мира в Срединный, а то и в Верхний мир. При этом он никуда не «ныряет» и не «взлетает», а лишь меняет с помощью Духа-Творца длину волны, амплитуду и частоту колебания «заблудшей» или «наказанной» души.

Для простых смертных миры шаманов призрачны и многогранны. Каждый шаман входит в них через свою грань и видит только то, что предназначено открыться именно ему. Но все эти видения «живые» в отличие от много раз переписанных с ошибками «истин» церковных книг.

Ниже описано шаманское видение сотворения мира, полученное непосредственно от Духа Творца во время шаманского транса.

СОТВОРЕНИЕ МИРА

Вначале в этом мире ничего не было, как не было и самого этого мира, и иных миров. Был лишь Дух.

И задумался Дух, насколько он хорош, свят ли он? Но некому было оценить и освятить его.

И произнёс Дух слово. И Слово это было: «Творись!». И было творение — был Большой взрыв.

И возникли Свет и Тьма. И осознали Себя.

Так возникли Дух Творец, Дух Света и Дух Тьмы.

И сказал им Дух Творец:

— Посмотрите на меня. Скажите, хорош ли я, свят ли я?

И отвечал Они ему:

— Ты –хорош, Ты — Свят, Ты — истинно Дух Святой.

И поручил Дух Творец Духу Света и Духу Тьмы продолжить Его творение.

И сотворил Дух Света Верхний Мир.

И сотворил Дух Тьмы Нижний Мир.

И сотворили они вместе Срединный Мир. С тех пор во всём сотворённом и творимом в Срединном мире присутствовали, присутствуют и будут присутствовать и Свет, и Тьма.

Посмотрел Дух Творец на три мира и решил, что они хороши, но не осознают это. И сказал тогда Дух Творец:

— Пусть эти миры осознают себя.

И испустил тогда Дух Света часть духа своего и создал малых духов света, детей своих. И осознали они Верхний мир и себя в нём. И решили, что он хорош, и стали жить в нём.

И испустил тогда Дух Тьмы часть духа своего и создал малых духов тьмы, детей своих. И осознали они Нижний мир и себя в нём. И решили, что он хорош, и стали жить в нём.

И послали Дух Света и Дух Тьмы часть детей своих в Срединный мир, создав в нём День для сна духов тьмы и Ночь для сна духов света. И осознали дети Духа Света и Духа Тьмы Срединный мир и себя в нём. И решили, что он хорош, и стали жить в нём.

И стали править Сотворцы в мирах своих: Дух Света — в Верхнем мире, Дух Тьмы — в Нижнем мире, а Дух Творец — в Срединном мире.

Так был создан Мир сей. И был он хорош.

Но холодно было Духу Творцу в Срединном мире. И испустил Он часть духа Своего и создал Духа Огня. И сотворил тот огонь и согрел теплом Срединный мир. А затем испустил Дух Огня часть духа своего и создал малых духов огня, детей своих, и вселил их в звёзды и планеты, камни и кометы, горы и долины планетарные, недра и вершины горные, пустоты и пропасти и во всё прочее, что было в Срединном мире, где обитали уже духи света и духи тьмы.

И ощутил Дух Творец тепло на лице своём, посмотрел на Срединный мир и решил, что всё в нём хорошо. И спокойно заснул после труд

...