Все наши желания — это иллюзия. Они основаны не на познании, а на обладании. Познание же не основывается на желаниях. У вас есть желания по отношению к какому-то объекту, вещи, обстоятельству, которое формируется различными объектами, рынком. И вы становитесь их частью, бываете во власти желаний, и стремитесь их удовлетворить.
1 Ұнайды
Формирование человеческой личности, угодной системе, как будущего потребителя и обслуживающего персонала, происходит на базе концепции животного начала человека.
1 Ұнайды
само по себе не формируется как единый коллективный разум, способный создать цивилизацию, ибо стадо без пастуха не пасётся. На протяжении всех исторических обществ, человеком всегда управляли. Система организации жизни обществ, с древности до наших дней, была построена по принципу рабов и правящих. Чтобы заставить стадо попасть в загон, нужно его погнать. Чтобы управлять человеком, нужно сделать его управляемым. Тут уже начинается формирование общественного сознания, так называемое воспитание человеческого стада в духе послушных овец. Чтобы стадо заставить работать на пастуха, нужно сделать так, чтобы оно само нуждалось в работе и думало какому пастуху продаться подороже. А чтобы заставить
Рабская психология сразу даёт о себе знать: «все так делают, и я так делаю». Все пьют пиво, и я пью пиво. Выбор даже заключается не в том, пить или не пить, а в вы
реализацию своего „хочу“. При такой установке человек неизбежно превращается в животное, в педераста и извращенца, в маньяка, удовлетворяющего своё „хочу“, не задумываясь даже о способе удовлетворения»
Новый закон потребительской цивилизации — Хочу. Хочу, и всё тут. На остальное наплевать, и думать дальше своего хотения я не буду и осмысливать само хотение
формируется рыночное мировоззрение на базе конкуренции. С таким мировоззрением и входит человек в общество себе подобных, где все друг с другом конкурируют, чтоб урвать свой кусок. А где человек индивидуальный? Человек индивидуальный — это, прежде всего постигаемая самого себя личность, не зависящая от условностей общества. Человек индивидуальный умеет ставить вопросы относительно устройства этого мира, он всегда в поиске, всегда в познании, он отличается глобальностью своего мышления, он всегда в размышлении, в поисках ответов на свои вопросы.
На сегодняшний день человек в обществе, это всего лишь баран в стаде. Да, вот так категорично. Который просто движется в общей массе, не зная куда, и не зная зачем. Цели для движения определяет система, где существует заданный стандарт, заданная траектория движения. Детский сад, школа, институт, работа. В процессе
Бауман, — «идея общественной солидарности заключается в том, чтобы люди не имели дел друг с другом, оставаясь при этом толпой, с одинаковыми взглядам
Дети, так же, как и взрослые, рассматривают торговые центры как место, естественным образом предназначенное для того, чтобы чем-то заполонить скучную жизнь»