Измененные состояния сознания: Природа, механизмы, функции, характеристики: Хрестоматия
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Измененные состояния сознания: Природа, механизмы, функции, характеристики: Хрестоматия

Авторы отчетов сообщают о восприятии нового великолепия мира, видения всего как будто впервые, о красоте, мимо которой они обычно проходили мимо, не замечая. Хотя эти описания не доказывают изменений в сенсорном восприятии, они их подразумевают.
Комментарий жазу
„Старое ушло, все вокруг стало новым“. Это было похоже на вхождение в другой мир, новое состояние существования. Естественные вещи возвеличились. Мое духовное видение было настолько ясным, что я замечала красоту каждой материальной вещи во вселенной…» И еще: «Все изменилось, будто во всем появился спокойный, свежий оттенок или проявление божественного величия – практически во всем»
Комментарий жазу
«Третья особенность состояния уверенности – объективное изменение, которое, кажется, происходит с миром, „видимая новизна украшает каждый объект“…» Он цитирует Билли Брея: «…Я воззвал к радости. Я восхвалял Господа от всего сердца… Я помню это: все для меня казалось новым – люди, поля, животные, деревья. Я походил на нового человека в новом мире».
Комментарий жазу
в классических отчетах о мистическом опыте подчеркивается феномен «единства». Единство можно рассматривать как снижение дифференциации, которое стирает все границы, так что Я более не переживается как отдельный объект, и больше не применимы общепринятые различения в области восприятия и познания.
Комментарий жазу
когда это необходимо, чувственность, детализированность, цвет и живость образа должны исчезнуть
Комментарий жазу
примитивных культур исследовалось Вернером, который выделил следующие характеристики примитивной образности и мышления: 1) яркость и чувственность, 2) синкретизм, 3) физиогномичность и анимизация, 4) снижение дифференциации между объектами, а также между собой и объектом, 5) снижение различения между чувственными модальностями и их слияние.
Комментарий жазу
Размышляя о технике созерцательной медитации, можно видеть, что она, вероятно, представляет собой такую манипуляцию вниманием, которая необходима для вызывания деавтоматизации.
Комментарий жазу
В отношении хорошо сформированных навыков они [моторные аппараты] функционируют автоматически: интеграция соматических систем, включенных в выполнение действия, является автоматизированной, так же как и интеграция включенных в это действие психических актов индивида. По мере того как человек тренируется выполнять это действие, промежуточные этапы этого действия исчезают из сознания… Автоматизируется не только моторное поведение, но и также восприятие, и мышление…
Комментарий жазу
В более ранних экспериментальных исследованиях медитации я предположил, что мистический феномен является следствием деавтоматизации психологических структур, которые организуют, ограничивают, отбирают и интерпретируют воспринимаемые стимулы.
Комментарий жазу
нашего технического прогресса, стало теперь главным препятствием выживанию нашей расы. Если, однако, каждый человек сможет почувствовать тождество с другими людьми и с окружающей средой, увидеть себя как часть большего единства, у него появится то чувство исключительности, которое поддерживает самоотверженные действия, необходимые для регуляции прироста населения, снижения загрязнения окружающей среды и прекращения войны. Рецептивный модус, который мы уже рассматривали выше, – это модус, в котором существует эта идентификация – отношение «Я – Ты», и это может быть необходимо для обеспечения опытной (содержащейся в переживании) основы для ценностей и взглядов на мир, в которых теперь так отчаянно нуждается наше общество в целом.
Комментарий жазу