Целью метисации было создание единства, а не поощрение разнообразия. Самобытность коренных народов или африканцев почиталась ретроспективно как исходные ингредиенты смеси, но их не следовало защищать в настоящем или сохранять для будущего.
Объединенное движение чернокожих Бразилии (MNU) до сих пор не смогло сплотить чернокожих бразильцев вокруг осознания своей общей идентичности как жертв расизма. Упоминание расовой дискриминации казалось «непатриотичным» в странах, которые задолго до этого объявили себя расовыми демократиями.
худшему, но именно неолиберализм — с привычным акцентом на свободную торговлю, экспортное производство и теорию сравнительных преимуществ — безраздельно доминировал в Латинской Америке на рубеже третьего тысячелетия.
зверствам грязной войны в Гватемале. История ее жизни — «Я, Ригоберта Менчу» (1984) — стала необходимой книгой для большинства тех, кто интересуется «конфликтами низкой интенсивности» времен холодной войны. Позже выяснилось,
Марксистский взгляд на капитализм, подчеркивающий классовую эксплуатацию, многим казался подходящим описанием для исторического опыта Латинской Америки. Ленинская теория империализма, предполагающая, что привилегированный класс угнетенных стран получает выгоду от сотрудничества с имперским планом, также казалась вполне верной.
Как и Габриела Мистраль, Неруда был удостоен Нобелевской премии. В период с 1927 по 1945 год он поочередно становился консулом в странах Азии, Европы и Америки. Можно сказать, что такого рода дань литературному таланту — одна из латиноамериканских традиций.
