Развивая понятие о приметчивости к внешним и внутренним обстоятельствам, автор рассматривает вопросы ориентирования, обращения к философским и религиозным учениям, взаимодействия человека с организациями-псевдосуществами. Говорится о собирании личности из индивидуальных свойств, о творческих путях, о восхождении человека по возрастным этапам жизни. Затронуты темы связей человека с человечеством, восприятия призывов и намёков судьбы, умения ставить вопросы и искать пути к ответам на них.
В основе ориентирования лежит не просто стремление, но, скорее, иерархия стремлений. Поэтому не стоит разменивать внимание на мелочёвку, считая, что если хоть к чему-то стремишься, то и ладно, уже хорошо. Чем главнее то, к чему стремишься, тем лучше. Думать о второстепенном вместо главного — всё равно что играть в домино, сбежав с дискуссии о смысле жизни. Хорошо бы поменьше отвлекаться от главного, однако для этого сначала нужно привлечься к нему.
Внутренний мир — это незримое здание, освещённое разумом и населённое чувствами, полное ощущений и эмоций. Дом со своим подпольем. Дом с удивительным чердаком, откуда ведёт лестница в бесконечное небо.