Рассказы о вампирах есть в мифологиях многих народов, но именно Румыния подарила миру самого запоминающегося героя этого жанра. Благодаря ирландцу Брэму Стокеру из сурового полководца времен Средневековья граф Дракула превратился в аристократичного убийцу, и таким его узнал весь мир: киноиндустрия создала целую галерею харизматичных кровопийц от Кристофера Ли и Гэри Олдмана до Тома Круза и Роберта Паттинсона. Но кем был настоящий Дракула и при чем здесь румынская мифология и народные суеверия? Почему плохо родиться во вторник и в какой день нельзя выходить из дома, чтобы тебя не похитил стригой? Почему молния никогда не поражает левшей? Как стать учеником колдуна и что за это будет? На эти и другие вопросы вы найдете ответы на страницах этой книги. Вы узнаете, какие шокирующие культы были распространены у предков румын — даков, как формировался румынский фольклор на пересечении фракийской, римской и христианской культур, как легенды о волках, ликантропии и вампирах стали частью румынского национального мифа (не Дракулой единым!). Отправляйтесь в удивительное путешествие по миру мифов и легенд!
# Мифы Румынии или плохо написанная дипломная работа
Это вторая прочитанная мной книга из этой серии. Первой была «Славянские мифы», которая не впечатлила. Надеялась, что новая книга будет более проработанной, но ошиблась. Внешне издание прекрасное, а вот внутренняя составляющая — ужас полный. Структура у текста понятна только логике автора, будто кто-то скачал дипломную работу из Википедии и сделал из неё книгу. Используемые изображения часто не в тему или просто для заполнения пространства, хотя в тематике мифов иллюстрации можно было очень круто обыграть. QR-коды что-то совсем непонятное, открывать их неудобно и это просто трата времени и отвлечение от основного текста, так как, как раньше написала, смысловой нагрузки в них нет.
Что касается построения текста. Например, «Глава 5. Волшебные существа и места их обитания», казалось бы, должна повествовать о существах. Отчасти так и есть, только визуально разделения по главам или пунктам для каждого существа не предусмотрено. Зато в этой главе предусмотрен пункт «Обрядовый зимний праздник Плугушор», который по сути своей просто повествует о нескольких персонажах: Жоймарице, змее, зыне и т.д.. Почему его отделили от остального сплошного текста — загадка. О самом празднике, кстати, сказано в этом пункте сильно меньше.
Если подводить итог, у серии потенциал великолепный, но исполнение, которое выбрали издатели — мрак.
Ну в целом неплохо удавшаяся попытка как-то систематизировать румынскую мифологию. У Натальи Осояну вариант немного более пространный, тут более сухо, по фактам, без лишних рассуждений. Обе книги хорошо дополняют друг друга. Присоединяюсь к отзыву ниже - эта версия не подходит для чтения в электронном формате, верстка части глав сбилась, qr-коды неудобные.
Калоян – обряд вызывания дождя, к которому прибегали при сильной засухе или же при сильных дождях, его целью было вызвать или, наоборот, прекратить дождь. В обряде участвовали молодые девушки. Они изготавливали глиняные фигурки, одну из которых, главную, называли «Отец дождя» или «Мать дождя» – в зависимости от цели обряда
Господь носил имя Fărtache, что можно было перевести как «друг», «закадычный друг», «побратим». Дьявола же именовали Nifărtache, и значение этого слова – «враг рода человеческого».