100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме

Светлана Надеждина

100 молитв для женщин на каждый день и час. Православные молитвы о детях, семье и доме



Серия «Молитвы и Святые»







© Надеждина С., 2025

© ООО «Издательство АСТ», 2025

Введение

Семья – малая церковь

Где духовное учение, там и смиренномудрие, и честность, и скромность; где муж, и жена, и дети в согласии и любви соединены узами добродетели, там посреди Христос.

Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Восемь слов на Книгу Бытия


В интернете без труда можно найти множество определения слова «семья», включая пресловутую «ячейку общества». Часто можно услышать, что слово «семья» может значить все, что угодно, в зависимости от исторического аспекта, от социального строя и от прочих разнообразных вещей. Даже задав вопрос «что такое семья?» людям, которые вас окружают, вы можете получить очень и очень разные ответы. Некоторые сейчас считают, что семья – отживший и никому не нужный институт.

Но для православного человека нет сомнений, что семья – это в первую очередь малая Церковь, как нет сомнений в том, что «нехорошо быть человеку одному» (Бытие, Глава 2, стих 18.)

Наверняка вы тоже слышали об этом. Но что это значит? Вдумывались ли вы в тот смысл, который кроется за этим определением, данным много столетий назад? Когда два человека, заключающие брак, понимают, что это значит, тогда оба они принимают то, что в семье, в доме главный – Бог. В этом случае не остается места для споров, кто главнее и кто за что отвечает.

Все просто – важен каждый, и каждый несет меру своей ответственности за то, что происходит в семье. Не надо ничего придумывать нового. Достаточно обратиться к многовековой мудрости.

Всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог.

1‑е послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 11, стих 3

Это значит, что у жены есть глава – муж, а у него глава Христос. Но главный в семье все равно Бог.

Как Христос любит Церковь, так и муж должен любить свою жену. Быть главой кому-то, это в первую очередь заботиться о нем и оберегать его, в любое время, в любых обстоятельствах. Церковь, в свою очередь, повинуется Христу (Кол. 3,18, Еф. 22–24), а жена мужу. Это не просто повиновение, потому что «так надо», это повиновение из состояния любви не только к мужу, но и к Богу.

Нам, женщинам, очень важно помнить, что попытки доказать свою значимость, наши капризы, требования и претензии к мужу (не то сказал, не так поставил, не туда повесил, не так сделал, мало денег заработал и так далее, и тому подобное) мало того что никогда не приносят пользы нам, они не приносят пользы нашей семье и не угодны Богу. Что же делать, если нам кажется, что мы знаем – как надо правильно, а муж делает все по-своему? Что делать, если просто сил быть терпеливой и послушной нет? Ответ простой – вспомнить о Боге. И смирить гордыню не ради мужа, и даже не ради мира в семье, а ради Бога, который заповедовал жене слушать мужа. Это порой сложно. Но у нас есть возможность в любой момент получить помощь – мы можем обратиться с молитвой к Богу, к Богородице, к святым.

В суете ежедневных дел – на работе, дома, в пути – нам следует помнить, что наша главная жизненная задача – прийти к Богу. И по этому пути мы идем вместе с нашими супругами и нашими детьми. И любовь к Богу – это то волшебство, которое соединяет нас друг с другом по-настоящему.

Помня о Боге, о любви, о том, что каждая из нас сама, по своей воле выбрала вот этого конкретного мужчину, который рядом с нами, женщина может справиться с чем угодно. Когда Бог – неотъемлемая часть семьи, само собой отпадает множество вопросов по воспитанию детей, по тому, как строить свою жизнь, что в ней считать главным, а что второстепенным. Конфликтов становится меньше, а счастья – больше.

В этой книге, дорогие сестры, вы найдете множество молитв, которые помогут вам в любом вашем деле, везде и всегда.





Глава 1

Молитвы в ежедневной жизни семьи

Молитва – это солнце мысленных очей души; то, что для тела солнечный свет, то для души есть молитва; молитва, творимая со тщанием, есть свет неугасающий и непрерывный для души и помышления. Божественная молитва есть воистину небесное всеоружие, она одна может сохранить в безопасности предавших себя Богу. Молитва есть защитное лекарство от любых страстей. Молитва есть подаяние жизни, цвет внутреннего здоровья, внушающий надежду. «Великое оружие есть молитва, великая безопасность, великое сокровище, великое пристанище, место прибежища».

Святитель Нектарий Эгинский. О молитве


Молитва – это самый простой и надежный способ стать ближе к Богу. С помощью молитвы мы поверяем Ему все наши горести, просим о сострадании, милосердии к грешникам, испрашиваем содействие в любых, самых сложных делах.

Кажется, что молитва – это просто: открой молитвослов, любой сборник молитв и читай их время от времени или обратись к Богу, как получится, как в голову придет. Безусловно, лучше читать молитвы редко, чем не читать их вообще. Лучше помолиться «своими словами», чем не молиться никак. Но если мы говорим о том, что мы хотим быть с Богом, хотим его помощи и защиты, то значит, мы должны молиться не только тогда, когда мы вдруг об этом вспомнили или обстоятельства складываются так, что остается только взывать к Всевышнему, мы должны молиться, зная основные правила, зная, чего ждет от нас Господь.

Давайте остановимся на основных важных моментах.

Какие молитвы бывают?

Самая угодная Богу молитва – благодарственная, когда мы говорим «спасибо» Богу за все, что есть в нашей жизни, не пытаясь поделить все, происходящее с нами на хорошее и плохое. Благодаря Бога, мы тем самым демонстрируем Ему свою любовь и осознание, что все, случившееся с нами пойдет на пользу нашей душе.

Молитвы просительные – те, в которых мы просим Бога за себя или за родных. И они тоже угодны Богу, но только если мы не просим чего-либо греховного, не призываем несчастья на других, не гневаемся, помним о своей душе и о том, что просить в первую очередь надо того, что будет для нее полезно.

Покаянные молитвы произносятся, когда мы осознаем, что совершили грех и хотим не только попросить прощения, но готовы – с Божьей помощью – приложить все усилия к исправлению и больше не грешить.

Молясь, мы стремимся перейти от устной молитвы, когда мы с трудом справляемся с рассеянностью мысли, к молитве умной, когда мы сосредоточены и понимаем, что говорим (неважно – вслух или про себя), а еще лучше – к молитве сердечной. В этом случае мы не только понимаем умом, что произносим, но чувствуем каждое слово всем сердцем.



Молитвенные термины, которые вы встретите в книге

Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 13 из них называют кондаками, 12 – икосами.

Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.

Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.

Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.

Задостойник – песнопение, которое поется в составе евхаристического канона вместо Богородичной песни «Достойно есть».

Канон – жанр церковной гимнографии: сложное многострофное произведение, посвященное прославлению какого-либо праздника или святого.

Седален – богослужебное песнопение, во время которого допускается сидеть.

Ирмос – первая строфа песни канона, смысловое связующее звено между библейской песнью и тропарями.

Стиховныстихиры на стиховне, присоединяются не к стихам повседневных псалмов, а к особым стихам, приноровленным к празднику.

Как часто надо молиться?

Пребывайте в молитве; Господь любит постоянного молитвенника и являет ему щедроты Свои.

Творения Святого Преподобного Ефрема Сирина. Том 2


Самым правильным ответом будет такой: молиться надо всегда, каждый шаг совершая с именем Бога на устах. Но не пугайтесь. Это, конечно же, идеальный вариант и никто не будет контролировать его соблюдения. Поверяющих нет. Время, которое вы готовы уделить молитве, остается на ваше усмотрение. Но подумайте сами – молитва, это не наказание, тяжкая повинность, хотя и требует усилий, особенно когда мы только учимся жить в соответствии с догмами Церкви, молитва – это возможность общения с Богом!

Для православных христиан обычным является начинать день с чтения утреннего правила и заканчивать его вечерними молитвами. Но святые отцы, отвечая на вопрос, сколько времени надо уделять молитве, отвечают, что молитва это не соревнование и не «вычитка». Если вы молитесь через каждые пять минут, но формально, параллельно размышляя о чем-то своем, если во время молитвы испытываете раздражение из-за того, что отвлеклись от других дел, то что проку в такой молитве?

Поэтому постарайтесь выделить время для молитвы в начале и в конце дня и найдите возможность помолиться перед и после трапезы, перед началом важного дела. И обязательно помните, что молитва – это драгоценная возможность поговорить с Богом. Разве может быть что-то важнее? Разве может быть что-то лучше и радостнее?

Но пытайтесь ставить «рекорды», если вы только в начале своего пути христианина. Невозможно за один день поменять всю жизнь и привычки. Попытка сразу молиться долго, неустанно и с полной отдачей может вместо пользы принести вред: многие, ревностно начиная, быстро охладевают к чтению молитв, а то и забрасывают их чтение вообще. Лучше действовать постепенно, но упорно, читая каждый день несколько молитв утром, днем и вечером – по силам и спокойно, в своем темпе, добавляя каждый день по молитве. Чтобы было легче войти в нужный ритм, снизьте уровень информационного шума, потребляйте только ту информацию, которая идет на пользу вашей душе и вашему уму.

И конечно же, вы можете и должны молиться всякий раз, когда ваша душа просит этого в течение дня!

Тем более делать это можно в любом месте.

Место для молитвы

…Будешь ли в дороге или на постели и где бы ты ни был, – молись. Ты – храм Божий; не ищи же места, нужно только душевное расположение.

Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Том 3. Книга 2. Беседы на Евтропия


Нет никаких установленных правил, что молиться можно только в определенном месте, только перед иконами. В любой момент, когда в вашей душе есть потребность быть с Богом, вы можете молиться, где бы это желание вас ни застало.

Но если есть возможность – зайдите в церковь, дома – встаньте перед иконой.

Выбрав для молитвы спокойное уединенное место, вы дадите себе возможность лучше сосредоточиться на молитве, не отвлекаясь ни на что.

Кому молиться

Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.

Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Библия. Деяния святых Апостолов. Глава 4


Любое свое горе, любую просьбу, любую благодарность мы можем принести Богу. В любой ситуации мы можем молиться Ему.

Но в православии есть молитвы Пресвятой Богородице и святым. Почему? Если ответить кратко – то Богу мы возносим молитвы о спасении, а святым молимся о помощи в спасении, в содействии, призываем их встать с нами рядом и просить Бога о нас, усилить и укрепить наши молитвы.

Начиная с апостольских времен почитание святых стало необъемлемой частью православной церковной традиции. Мученик, не сломленный в своей вере ни пытками, ни истязаниями, после смерти становился объектом почитания. Но отношение к нему было не как к божеству, а как к верному последователю веры.

Важно понимать разницу между поклонением и почитанием. Поклонение чему-либо или кому-либо другому расценивается как нарушение первой заповеди: «Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20: 2–3). Совсем иное отношение к святым. Для верующих людей – они в первую очередь образец, на который всем нам надо равняться, – образец милосердия, скромности, духовного роста и многих других прекрасных качеств, и, что обязательно надо помнить, святые – это те, кто был рожден обычным человеком, но смог достигнуть Царствия Небесного не из-за своей родословной, не из-за стечения обстоятельств, а только благодаря тому, что жил для Бога.

Именно потому, что святые были изначально простыми людьми (а некоторые даже, до того как пришли к Богу, не являлись образцом для подражания), нам иногда проще обратиться к ним с просьбой ходатайствовать за нас перед Небесным Отцом, почти так же, как мы можем просить своего друга заступиться за нас перед начальником. За гранью смерти святые, как и ангелы Божии, имеют возможность помогать нам в спасении нашей души, а также в житейских нуждах и переживаниях.

Но обязательно следует помнить, что обращение к святым – это ни в коем случае не магия, а молитва – это не заклинание и не заговор! А значит простое, формальное обращение, поиск «самого сильного святого от всех недуг» или поиск «самой чудодейственной молитвы» – дело пустое.

Но если вы хотите узнать, какие молитвы самые сильные, – то это молитвы благодарственные, поскольку показывают Богу вашу готовность вверить Ему свою судьбу.

Нет никакой жесткой привязки святых к тем или иным областям жизни, но есть традиции обращаться к тому или иному святому с теми или иными вопросами. Если вы чувствуете потребность в определенной жизненной ситуации прочитать молитву какому-либо святому, не стоит переживать, что этот вопрос может быть «не по его части». Молитесь от всего сердца и уповайте на Бога.

За кого молиться

Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

Библия. К Тимофею 1‑е, Глава 2


Нет ничего зазорного и неправильного, если мы молимся за себя. Другой вопрос – что именно мы просим у Бога: земных благ и успеха во всем и всегда или смирения, человеколюбия, стойкости духа? Конечно, мы можем нести к Богу и просьбы о спасении от болезней и помощи в делах. И все-таки в первую очередь, молясь и за себя и за других, мы должны помнить, что самая главная цель нашей жизни – спасение нашей души, приумножение духовных благ, а не сиюминутная выгода.

Это же правило действует, когда вы просите за других: молясь за детей, домочадцев, мы должны в первую очередь просить о том, что будет лучше для их души, а уже только потом вспоминать земные горести и напасти.

В церкви во время Литургии не молятся за самоубийц, некрещеных, инославных, отпавших. Но в личной молитве вы имеете право молиться за всех, за кого считаете нужным.

За самого себя молиться нужда и беда убеждает, но за ближнего молиться убеждает любовь.

Симфония по творениям свт. Тихона Задонского

Святые отцы, говоря о том, что молиться можно за всех, советуют при возникновении сомнений обращаться за советом к своему духовному отцу и получать его благословение.

Следует помнить, что, выбирая ношу, надо оценивать свои силы, не стоит бросаться вымаливать кого-то. Если вас попросили или вы сами обещали молиться за кого-то, достаточным будет использовать простую молитву: «Господи помилуй!» – и назвать имя, о ком просите. Если чувствуете силы, можно упоминать человека во время своих обычных утренних или вечерних молитв.

Принимая решение – молиться или нет за умерших, которые при жизни однозначно отрицали Бога и идеи православия, надо помнить, что Церковь не молится за таких, уважая их волю и не желая насильно делать их своей частью. Сознательные самоубийцы относятся к таким же людям.

Хотя в церкви за самоубийц молитвы не читаются, но в индивидуальных молитвах поминать их можно, но произносить их надо с особым смирением, понимая, что только милосердие Божье способно избавить самоубийцу от вечных мук.

Все вместе или порознь?

Наиболее твердой основой правильного духовного развития нужно считать религиозно-нравственный уклад семейной жизни: общая домашняя молитва всех членов семьи, посещение семьей богослужения, соблюдение постов, семейное говение и т. п. В создании духа жизни в семье первое место принадлежит матери. Ея образ и влияние глубоко запечатлеваются в душе детей на все последующие годы их жизни.

Доклад протопресвитера П. Беловидова «Преподование Закона Божия в учебных заведениях для Русских детей»
Протокол № 1 торжественного собрания Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви за границей, 1/14 августа 1938 года


Общая молитва – это то, к чему следует стремиться любой семье. Если мы соглашаемся с тем, что семья – малая Церковь, то общая молитва – ее основа. Если вы воспитывались в семье, где общая молитва была нормой, если так же воспитывался супруг, то вопроса – надо или не надо молиться совместно – даже не возникнет, но если до супружества такого обычая в семьях молодых не было, то придется налаживать совместную молитву вместе. И до рождения детей, в тот момент, когда оба влюблены, для этого самое время.

Однако следует помнить, что нет задачи, молиться совместно «во что бы то ни стало». Современный ритм жизни часто диктует свои условия: самое очевидное – могут не совпадать рабочие графики, но даже в таких ситуациях найти немного времени, чтобы побыть вместе и прочитать вместе несколько молитв – вполне посильно. Начинайте пусть и с одной, постепенно увеличивая количество молитв для совместного чтения.

Но очень важно помнить, что не стоит заставлять своего супруга молиться вместе, если он по какой-то причине этого пока не хочет. Общая молитва не заменяет, но дополняет молитву индивидуальную. Молитесь сами – с радостью и от чистого сердца, и, увидите, что через какое-то время к вам присоединятся и супруг, и дети. Не делайте это повинностью, постарайтесь своим личным примером показать, что молитва – это возможность прикоснуться к Богу, сделать свою жизнь чуточку лучше и радостнее.

При совместной молитве обычно кто-то один читает молитву вслух, а другой повторяет ее про себя. Бывает, что, как и в церкви, когда молитву читает священник, мы становимся рассеянными. Чтобы избежать этого, рекомендуется чередоваться в чтении молитв. Это еще один вклад в единение семьи, когда один начал молитву, другой продолжил, один устал, другой помог и поддержал.

Какие молитвы выбрать для общей молитвы – решайте вместе, семьей.

Бог слышит все молитвы

Желай, чтобы дела твои устроялись не как тебе представляется, но как угодно сие Богу, и будешь несмущен и благодарен в молитве своей.

Преподобный Нил Синайский. Творения


«Я молюсь, молюсь, прошу, прошу, а Бог не исполняет мои желания!» Такая претензия звучала бы смешно, если б не было так грустно. Потребительское отношение к жизни иногда, увы, распространяется и на отношения с Богом. Бог же всемогущий? Что ему, жалко, что ли? Просить у Бога содействия в делах и можно, и нужно, но никогда нельзя забывать о том, что Бог – это не Дед Мороз, не Золотая рыбка, исполняющая желания. Бог – наш Отец, который заботится прежде всего о душах своих чад. Наверняка каждый из нас видел, как ребенок просит у матери или отца мороженое или игрушку, катаясь по полу в магазине. И ладно бы, если просто игрушку, иногда что-то такое, что попросту опасно для его жизни! Родителям зачастую требуются значительные усилия, чтобы привести чадо в чувство и объяснить, что так поступать нельзя. Хорошо бы нам всем, обращаясь за помощью к нашему Отцу, вспоминать эту сценку.

Перед тем как просить чего-либо, подумайте и ответьте себе на несколько вопросов.

Полезно ли будет вашей душе, то, что вы просите?

Или вы хотите этого из-за гордыни, из-за жадности или лени, не желая трудиться и терпеливо ждать? Или вы хотите то, что на самом деле греховно? Можно ли даже надеться, что Бог в великой своей милости даст вам то, что может навредить?

Достойны ли вы просимого?

Если продолжать аналогию с ребенком и родителями, хорошо ли вы себя вели, чтобы просить мороженого? Или вы считаете, что по умолчанию вам все должны, в том числе и Бог?

Милосердны ли вы к другим? Помогаете ли, когда можете помочь, или находите причины не помогать?

На самом ли деле вы готовы получить желаемое? По силам ли вам будет это?

Так, девушка, попросив послать ей хорошего жениха, может оказаться совершенно не готова к семейной жизни, где, кроме возможности быть рядом с любимым, требуется проявлять и терпение, и трудолюбие, и самостоятельность.

Возможно, то, что вы просите, можно получить с Божьего одобрения, но своими силами?

Сравните ситуацию – два студента молятся об успешной сдачи сессии. Только один усердно учился весь семестр, готовился к экзаменам, а другой гулял, спал и об учебе не думал. Кому бы вы помогли? Недаром народ придумал поговорку: «На Бога надейся, но сам не плошай!»

Готовы ли вы к тому, что желаемое приедет к вам не таким путем, как вы ждете, или не в таком образе?

Зачастую мы уверены, что лучше всех на свете (в том числе лучше Господа) знаем, что и каким путем хотим получить. Но разве нашему Отцу не лучше знать, что нас ждет, получи мы желаемое?

Есть прекрасная притча.

Когда Пасха была уже довольно близко, Иисус Христос предпринял из Ефраима свое последнее путешествие в Иерусалим. Ученики следовали за Ним в страхе и беспокойстве. Он подозвал их и сказал:

– Се восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом. Ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить Его, убьют Его, и в третий день воскреснет.

Несмотря на всю ясность сделанного предсказания, апостолы Его не поняли. И вот, когда они шли, к Иисусу Христу подступила с двумя своими сыновьями, Иаковом и Иоанном, Саломия. Кланяясь, она выражала своим положением намерение о чем-то Его просить.

– Чего ты хочешь? – спросил ее Господь.

Ободренная Саломия сказала:

– Господи! Позволь, чтобы сии два сына моих сели один по правую, а другой по левую руку в Царстве Твоем, или что то же, были бы первыми по Нем.

Господь кротко заметил сынам Заведеевым:

– Вы не знаете, чего просите. Чтобы сесть у Меня по правую и по левую руку, не от Меня зависит дать сие, но кому уготовано от Отца Моего.

Между тем просьба Саломии возбудила негодование прочих апостолов, и они стали роптать на Иакова с Иоанном. Но Господь, подозвав их, преподал им следующий урок смирения и братской любви:

– Кто хочет быть между вами большим, тот будь всем слуга; и кто хочет быть между вами первым, тот будь всем раб; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Мф. 19: 29).

Протоиерей Александр Рудаков. Священная история Нового Завета

«Вы не знаете – чего просите» – нам стоит почаще напоминать себе об этой притче, с терпением и спокойствием полагаться на Бога: он лучше знает, как привести нас к тому, что мы желаем, если это действительно нам на пользу.

Если вы так хотите получить то, о чем просите в молитве, готовы ли проявить терпение?

Очень часто мы ведем себя как дети, которые захотели игрушку, и если сразу ее получили, то через пять минут уже бросили ее в угол и хотим чего-либо еще. Но как семени требуется время, чтобы пробиться через слой земли и расцвести, так и многим событиям в нашей жизни есть определенный, лучший для этого срок. Проявляя терпение и смирение, не сомневаясь в милости Божьей, мы тем самым показываем свое доверие к Господу и готовность отдаться Его воле.

Прислушайтесь к себе после молитвы: возможно, что сама молитва подскажет вам ответ и укажет путь. Будьте готовы услышать не тот ответ, которые хотите, а тот, который будет полезен вам и вашей душе! Помните, что неисполнение ваших просьб не есть наказание, но всегда повод задуматься над тем, как вы живете и не стоит ли задуматься о том, чтобы изменить привычный уклад, доверившись Богу.

Как подготовиться к молитве и о чем надо помнить во время молитвы

…где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого Духа, оттуда прогоняются демоны и все вражеские силы отступают и обращаются в бегство.

Святитель Иоанн Златоуст.
Полное собрание творений Симфония по творениям свт. Иоанна Златоуста


Есть еще несколько простых правил, которые помогут вам сосредоточиться на молитве.

– Пусть в помещении, где вы будет молиться, будет свежо и прохладно, это поможет сохранить бодрость и тела и духа.

– Не смотрите новости, не читайте социальные сети, не «зависайте» в гаджетах перед началом молитвы! Отключите телефон, настройтесь на общение с Богом.

– Постарайтесь найти место, чтобы вас не отвлекали.

– Молитесь в удобной, но аккуратной одежде – это тоже помогает собраться.

– Если вам трудно сосредоточиться – молитесь вслух, не торопитесь, произносите молитвы нараспев, достаточно громко, тогда вам будет сложнее отвлечься.

– Если вы заметили, что читаете молитвы, а мысли витают где-то в другом месте, то повторите текст молитвы, но на этот раз вдумчиво.

– Святые отцы советуют тем, кто только в начале своего пути, следить не за количеством прочитанных молитв, а за временем: поставьте будильник, выделите себе определенное время и читайте столько, сколько успеете, но делайте это с полной отдачей.

– Еще один совет святых отцов: делайте земные поклоны чаще. Например, заметили, что задумались о чем-то, – сделайте поклон.

– Любые поводы отвлечься от молитвы – от лукавого. Надо помнить об этом и просить Бога помочь научиться молиться внимательно. Также можно просить помощь в молитве у ангела-хранителя или у автора молитвы.

– Не подогревайте эмоции специально, не впадайте в экзальтацию. Бог видит ваше сердце, не надо пытаться придать больший вес молитве внешними эффектами.

– Всегда помните, что злословие и проклятия недопустимы во время молитвы.

Вера, любовь и надежда – вот те чувства, которые должен испытывать молящийся, чтобы молитва была услышана.

Держите непоколебимую веру в своем уме и сердце во время молитвы: именно вера – первое и самое главное условие для вознесения молитвы.

Помните, что Бог – есть любовь и только ответная, сыновья любовь к Богу, делает общение с Господом через молитву осмысленной.

Никогда не теряйте надежду быть услышанным! Всегда помните, что Бог знает лучше нас, в чем мы действительно нуждаемся.



Глава 2

Православные молитвы на любой случай

Великое благо молитва. Если кто, разговаривая с добродетельным человеком, получает оттого немалую пользу, то каких благ не получит удостоившийся беседовать с Богом? Молитва есть беседа с Богом.

Святитель Иоанн Златоуст – полное собрание творений. Том 4. Часть 1. Беседы на Книгу Бытия


Молитвы к Иисусу Христу, которые должен знать каждый

У тех, кто далек от ежедневной деятельной жизни Церкви, может сложиться превратное впечатление, что Церковь существует отдельно, а люди – отдельно, что человек приходит в Церковь только в какие-то особенные моменты. Но это не так. Церковь на протяжении веков была неотделимой частью ежедневной рутиной деятельности человека. Именно поэтому постепенно, год за годом, столетие за столетием, появлялись новые и новые молитвы. Постепенно, не сразу, как ответ на желание людей осветить Божественным светом все свои действия. Так появились молитвы и на освещения дома или колодца, молитвы, читаемые в дороге, или молитвы о воинах, молитвы на начало и конец дела. И как доказательство тому – молитвы создаются по сей день, в соответствии с нуждами современного человека. Вот почему сегодня мы знаем такое количество прекрасных молитв.

Если кто-то скажет, что неустанная молитва есть, по сути, многословие, от которого предостерегал Иисус, то можно вспомнить слова апостола Павла: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5, 17). Многословие – это как раз частое использование возможности молиться своими словами, молитва не вдумчивая, формальная, лишь бы что-то сказать. Подумайте сами – в скорбный или, наоборот, радостный час нам порой очень сложно сосредоточиться. Что проще – взять проверенную молитву, составленную святыми отцами, или попробовать в такой важный момент – общения с Богом – сказать Ему о своих чувствах, тревогах, печалях своими словами?

Именно поэтому настоятельно рекомендуем вам читать молитвы из этого сборника. Особенно важно выучить те молитвы, которые должен знать любой православный. Их не так много, они легко запоминаются, и читать их можно в любой момент, где бы вы ни почувствовали такую потребность.

В первую очередь это – Символ Веры.

Символ веры – это не молитва, так как в ней нет обращения к Богу, ангелам или святым, это – молитвословие.

Символ веры

Символ веры произносится во время таинства крещения тем, кто принимает крещение (или восприемниками, если крестят младенца), как подтверждение истинности их веры. Символ веры соборно поется верующими в храме за Литургией, а также во время ежедневного «Утреннего правила свода утренних молитв».







1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5. И воскресшаго в третий день по Писанием.

6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.

10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.

11. Чаю Воскресения мертвых.

12. И жизни Будущаго Века. Аминь.







Особое место среди молитв занимает молитва «Отче наш»: считается, что только у этой молитвы автор не человек, а Сам Бог.

Молитва «Отче наш»

Согласно Евангелию от Матфея молитва «Отче наш» является частью Нагорной проповеди Иисуса Христа, а согласно Евангелию от Луки именно эту молитву Иисус Христос дал своим ученикам в ответ на их просьбу научить их молиться. Эта простая и понятная каждому молитва содержит в себе главные понятия христианского богословия: Отец Небесный, имя Божие, Царство Божие, воля Божия, небо и земля, хлеб насущный, оставление долгов (грехов), искушение, лукавый.





Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.







Следующую молитву некоторые люди наделают особой, едва ли не мистической силой. Это – Иисусова молитва.

Иисусова молитва

Моление молитвой Иисусовой есть установление Божественное. Установлено оно не через посредство пророка, не через посредство апостола, не через посредство Ангела – установлено Самим Сыном Божиим и Богом.

Святитель Игнатий (Брянчанинов). Симфония по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова)


В этой простой молитве из восьми слов, данной нам самим Иисусом, заключено все Евангеле. Произнося эту молитву, мы подтверждаем, что исповедуем Иисуса Христа Богом и Спасителем нашей жизни, что каемся пред Ним в наших грехах и готовы приложить силы для исправления.







Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго/грешную.







Сила этой молитвы – в вере, которую вкладывает в нее молящийся. Поэтому никаких ограничений на ее использование нет, никаких дополнительных благословений для ее употребления не требуется.

Еще одна молитва, которую легко запомнить и которая считается одной из важнейших молитв, это молитва к Святому Духу. Ее следует читать перед любым важным делом.

Молитва Святому Духу «Царю небесный»

В этой молитве мы обращаемся к третьему Лицу Святой Троицы, Господу Животворящему. Эта молитва также всегда поможет при борьбе с грехами и кризисе веры.







Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.







Автор этой молитвы неизвестен, как и время ее возникновения, но это короткое песнопение (стихира) так полюбилось людям, что со временем молитва Святому Духу стала неотъемлемой частью не только праздника Пятидесятницы или Святой Троицы, но и почти всех богослужений, которые с нее и начинаются. Также часто с нее начинают и домашние молитвы.

Другие молитвы, которые должен знать каждый



Божию Матерь Православная церковь прославляет больше ангелов и людей. И связано это с тем, что Она – Мать воплотившегося Бога. Архангел Гавриил, придя к Марии с благой вестью, называет Деву – Благодатной. И больше никто не удостаивается такого эпитета в Библии.

Игнатий Брянчанинов говорил, что:

Приснодева превыше всех святых человеков, как по той причине, что соделалась Материю Богочеловека, так и по той причине, что Она была самою постоянною, самою внимательною слышательницею и исполнительницею учения, возвещенного Богочеловеком. Первое из этих достоинств запечатлено вторым, а потому достоинство Божией Матери соделалось величайшим достоинством.

Полное собрание творений Святителя Игнатия Брянчанинова. Свт. Игнатий (Брянчанинов). Том 4

И особенно женщина близко обращение к Богородице как к матери, к той, кто при жизни познала множество скорбей, но всегда несла в своем сердце веру и любовь.

Мы помним, что мы молимся Господу, но мы верим, что по ее просьбе о нас Господь помилует и спасет.

Молитва Пресвятой Богородице

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.







Основой для этой молитвой стали слова Архангела Гавриила, посланного Богом, к Марии. «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». (Лк 1: 28). Архангел таким образом принес «благую весть» о скором рождении Спасителя. После этого Мария отправилась к своей сроднице Елисавете, которая носила во чреве дитя (будущего Иоанна Крестителя). В Евангелии от Луки читаем: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл Младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (Лк. 1: 41–42). Эти слова Елисаветы стали основой для второй части молитвы Богородице.

Эту молитву можно произносить и утром, и в течение дня. Она поможет смерить гнев, раздражение, унять страх, помочь в самые тяжелые моменты жизни.

Достойно есть

Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.



О Тебе радуется

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, освященный храме и раю словесный, девственная похвало, из неяже Бог воплотися и Младенец бысть, прежде век Сый Бог наш. Ложесна бо Твоя престол сотвори. И чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе́.





Рассказала Александра Петровна Киреева (с. Виловатое). Тоже давно это было. Полвека прошло. Заболела она тогда сильно, попала в больницу. Врачи объявили ее безнадежной и со дня на день ждали смерти. А сама она лежала без сил, временами теряя сознание, и только за детей переживала, что останутся без нее. Старенькая санитарка очень ей сочувствовала. Было тогда 13 января 1946 или 1947 года. «Говорят, под Старый Новый год можно угадать, что будет, – сказала санитарка. – Если тебе дадут что-то до полуночи – то выздоровеешь, а если возьмут – умрешь».

После этого разговора она снова впала в полузабытье, и видит красивую-красивую Женщину, рядом с которой стоит, прижимаясь к ней, очень красивый ребенок, лет восьми, по виду скорее девочка. Женщина держала на обеих руках то ли платок, то ли шаль – очень красивую – и к ней протягивала.

– Спишь? – спрашивает она. – Ты не спи и не бойся. Ты будешь жить долго, и все у тебя будет хорошо. На вот тебе! – И с этими словами бросила на нее этот красивый платок.

Проснулась Александра Петровна, рассказала все старой санитарке. Та обрадовалась, растрогалась, расплакалась: «Милая ты моя! – сквозь слезы говорила она. – Да ведь это Сама Матушка Богородица к тебе приходила. Она здоровье тебе дала!» И действительно, больше уже больная не теряла сознание. Дело быстро пошло на поправку. Теперь ей уже девятый десяток, и на здоровье пока, слава Богу, не жалуется. А ребенок, что был с Богородицей, вероятнее всего Сам Богомладенец Иисус Христос. А может ангел или святая Александра – ее Небесная покровительница…

Протоиерей Сергий Усков С сайта Благовест https://благовестсамара. рф/-public_page_46538

Хвалебная песнь Давида

Хвалебная песнь Давида – 90‑й псалом, который соединяет в себе и хвалебную молитву, и наставление. Пророк учит людей тому, что истинная сила, не имеющая границ, – надежда человека на Бога: любой, кто связывает себя с Богом верою и надеждою, уже защищен от всего.

Существует несколько вариантов толкования Псалма и истории его возникновения. Так, блаженный Феодорит считал, что святой Давид «видел», пророчествовал, как его потомок царь Езекия спустя несколько столетий сможет истребить войско врагов-ассирийцев. Часто упоминается, что этот псалом появился по избавлении народа царя Давида от трехдневной моровой язвы.

Этот псалом любим многими и многими поколениями христиан, считается «охранительным», его читают, чтобы успокоить тревогу, вспомнить, что все в руках Божьих и все мы под Его защитой, если вверяем себя Его воле.







Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу eго: с ним есмь в скорби, изму eго и прославлю eго, долготою дний исполню eго и явлю eму спасение Мое.







Еще одни наши защитники, готовые всегда прийти на помощь нашей душе, это ангелы и ангелы-хранители.

Ангелы-хранители всегда рядом с нами, принимая в нашей судьбе невидимое, но деятельное участие. Они помогают нам на нашем пути к Богу, содействуя нашему спасению. Даже если мы в суете дней забываем обращаться к ним, ангелы-хранители охраняют нас от видимых врагов и невидимых демонов, прося за нас перед Богом.

Ангелы-хранители – это наши наставники и покровители, именно поэтому необходимо призывать и благодарить их в молитвах. И хотя у ангелов есть имена, часто нам они неизвестны, так как ангел-хранитель – это добрый дух, не живший человеческой земной жизнью. У каждого ангела-хранителя нет отдельного дня общественного воспоминания его святой благотворительной, духовной жизни, поэтому особенно важно обращаться к ангелам в ежедневных частных молитвах.

Ангел не отступит от всех уверовавших в Господа, если только не отгоним его сами худыми делами. Ибо как пчел отгоняет дым и голубей смрад, так и хранителя нашей жизни ангела отдаляет многоплачевный и смердящий грех. Если имеешь в душе дела, достойные ангельского хранения и обитает в тебе ум, обогащенный умозрениями истины, то по богатству неоцененных дел добродетели Бог необходимо приставит к тебе стражей и хранителей и оградит тебя охранением ангелов. Смотри же, какова природа ангелов! Один ангел равняется целому воинству и многочисленному ополчению.

Святитель Василий Великий. Творения. Ч. 1 Беседы

Молитва ангелу-хранителю

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.





Во время такой молитвы мы становимся едины с ангелами, получаем их поддержку и устремляемся к Богу.

Считается, что ангел-хранитель – это святой, имя которого мы носим, поэтому именины называют днем ангела. Но это не так. Поэтому есть молитвы, обращенные к ангелу-хранителю, и другие, обращенные к святым, из которых вы можете особо выделить те, чье имя вам дано при крещении.

Здравствуйте. Очень хочу поблагодарить Господа, Божию Матерь Скоропослушницу, святого Николая, блаженную Матронушку, святых Гурия, Самоне и Авиве, святых мучеников Севастии и ангела-хранителя! Спасибо, Господи Боже, за Твое наказание и Твою милость великую!!! Спасибо, Богородице, за твое величайшее ходатайство перед Богом!!! Спасибо, святые угодники Божии, за ваши молитвы обо мне грешной перед Господом!!!Как-то так получилось, что в последнее время, особенно в последнее время, я была очень злой, в плохом настроении даже без причины, мой эгоизм и себялюбие зашкаливало. От этого страдали мои родители, мой любимый и окружающие люди. Я злилась даже на священников, насмотревшись и наслушавшись много грязи о них по СМИ и от людей. Как-то раз, проходя мимо церкви, как обычно в плохом настроении, подумала, что ноги моей там не будет, буду дома молиться, а пойду, если нужно будет венчаться или крестить детей. И наказание за мои грешные слова и мысли не заставило себя ждать. Через сутки я очень сильно поругалась со своим парнем, он не шел на контакт. Мы с ним вместе 6 лет, собирались семью создавать. Сказать, что я была раздавлена, – это ничего не сказать! Я за три дня очень сильно похудела, ела воду. Первое, что я сделала сразу после ссоры, пошла в церковь. Батюшке рассказала о своих грехах, а он сказал очень мудро: «Священники – люди и людям свойственно ошибаться, а Церковь – святая. И может, оказалась ты сейчас в этой ситуации, чтобы через эту боль ты покаялась». Так и происходит сейчас, я хожу теперь с радостью в церковь, исповедуюсь (уж очень много грехов вспоминается), причащаюсь. И молилась о примирении с любимым. Клялась Господу и обещала ему, но это между нами. Господь меня услышал и помирил меня с парнем. Сейчас я с радостью продолжаю ходить в церковь и прославляю Бога, Богородицу и угодников Божиих. Пожалуйста, верьте в Господа, кайтесь, и он обязательно поможет! Спаси Господи!

Раба Божья Ольга с сайта «Помощь Божья от чудотворных икон и молитв ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВНЫХ» http://chudopomolitve.ortox.ru/guestbook/page/10

Глава 3

Молитвы о благополучии семьи

Связанные узами супружества, заменяем мы друг другу и руки, и слух, и ноги. Супружество и малосильного делает вдвое сильным, доставляет великую радость благожелателям и печаль недоброжелателям. Общие заботы супругов облегчают для них скорби; и общие радости для обоих восхитительнее. Для единодушных супругов и богатство делается приятнее; а в бедности самое единодушие приятнее богатства. Для них супружеские узы служат ключом целомудрия и пожеланий, печатью необходимой привязанности.

Святитель Григорий Богослов. Творения. Песнопения таинственные (часть 1)


Счастье семьи зависит во многом от того, что ожидают новобрачные от своей супружеской жизни, насколько они готовы к ней, какой пример был у них перед глазами в родительской семье. Но очень важно помнить, что даже если за плечами у вас печальный опыт – воспитание в неполной семье или не самый хороший пример того, как родители общались между собой и с детьми, с Божьей помощью, отношения в своей семье вы можете строить иначе.

Чудесно то, что в какой бы момент своей жизни вы ни пришли к Богу, главное – что вы пришли. И теперь вы в силах изменить свою жизнь и жизнь своих домочадцев в лучшую сторону, уже зная и понимая, зачем вам семья и почему она так важна.

Молясь о благополучии семьи, помните, что в первую очередь надо молиться не о материальном достатке, о вещах, об успехе прочих земных радостях, а о душе – своей и тех, кто рядом.

Молитвы о благословении семьи

Итак, зная, сколь великое таинство – брак и какого события он есть образ, не рассуждай о нем просто и как случится, и не ищи обилия богатства, намереваясь взять невесту. Брак надобно считать не торговлей, а союзом жизни.

Святитель Иоанн Златоуст – полное собрание творений. Том 3. Часть 1




Не нужен и клад, если в семье лад. Кому из нас неизвестна эта народная мудрость? Но все нам кажется, что на самом деле это не так, и мы глубокомысленно вспоминаем о семейной лодке, которая разбилась о быт. Только вот забываем, что семья может разрушиться из-за чего угодно только тогда, когда мы готовы ее разрушить, если мы считаем, что в разводе нет ничего страшного, и уверены, что в любой момент можем начать все сначала. Но ведь семья – малая церковь, и не должны люди разрушать то, что соединил сам Бог.

Если помнить, что семья – это один раз и на всю жизнь, то и стремление сохранить в ней хорошие отношения, беречь любовь, как настоящее сокровище, будет проще.

Благословение на вступление в брак к Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Казанская»

Покорение Казани было завершено Иоанном IV в 1552 году, а 8 июля 1579 года случилось явление в Казани чудотворной иконы Божией Матери. После страшного пожара в июне этого года город стали отстраивать заново, в том числе строил себе дом стрелец Даниил Онучин. Его дочери – Матроне – во сне явилась Божия Матерь с повелением достать спрятанную тайными исповедниками православия икону, но девочке не поверили. После того как Божья Матерь явилась третий раз, девочка стала рыть в указном месте землю вместе со своей матерью и обрела икону. Во время переноса иконы в Благовещенский собор, который был первым православным храмом Казани, два слепца – Иосиф и Никита – исцелились.

Царь Иоанн Грозный, получив список с иконы и изложение обстоятельств ее обретения, повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, куда впоследствии и поместили икону. В основанном при храме женском монастыре Матрона и ее мать приняли постриг.





Тропарь, глас 4‑й

Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех, обремененных грехми многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред Пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя избавления всех зол. Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.







Кондак, глас 8‑й

Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу, скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; ускорим на молитву и потщимся на покаяние: источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол благонравныя и богобоящияся рабы Своя.









О Пречистая Владычице Богородице, Царице небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая помощнице и всем людем утверждение и во всяких нуждах избавление! Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия. О Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице чтимая! Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо, грешнии, не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебя рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша, Ты еси обидимым защищение. Скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение. Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем и на Твой пречистый образ с превечным на руку Твоею держимым младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему: яко Тебе слава подобает ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.





Молитва апостолу Симону Зилоту о счастии брака

День памяти 10/23 мая и 30 июня /12 июля (Собор двенадцати апостолов)

Прозвище Зилот в переводе с греческого обозначает «ревнитель», то есть благочестивый человек. В доме Симона во время пира, когда для гостей не хватило вина, Господь по предстательству Пресвятой Богоматери претворил в вино воду. Пораженный чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Господа Иисуса как обетованного Мессию и, все оставив, последовал за Ним.

Согласно преданию, святой апостол Симон принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа, предположительно в Абхазии, во второй половине I века. По другой версии он был убит в Персии. Считается, что Симон был усечен мечом или заживо распилен пилой. Также существует предание, что он был распят на кресте.

Святой апостол Симон Зилот считается покровителем супругов-христиан, во время совершения таинства венчания читается отрывок о браке в Кане Галилейской.





Святый славный и всехвальный апостоле Христов Симоне, сподобивыйся прияти в дом твой в Кане Галилейстей Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и очевидцем быти преславнаго чудесе Христова, на браце твоем явленного, претворения воды в вино! Молим тя с верою и любовию: умоли Христа Господа претворить души наша из грехолюбивых в боголюбивыя; сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам свыше помощь во время уныния и беспомощия нашего, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем обителей райских, идеже ты ныне водворяешися и веселишися. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, крепце на тя уповающих, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, благую и мирную христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове, да избежавше мытарств воздушных и власти лютаго миродержца, унаследуем Царство Небесное и прославим великолепое Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.





Святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову о совете и любви между мужем и женой

Дни памяти 8/21 мая,

30 июня/13 июля,

26 сентября/9 октября

Иоанн – младший брат апостола Иакова, сын дочери святого Иосифа Обручника, до призвания его Спасителем был простым рыбаком.

Когда Господь на Тайной вечере сказал ученикам о скором предательстве, именно святой апостол Иоанн осмелился спросить, кто из них предаст Его. После смерти, воскресения и вознесения Христа, Иоанн взял Матерь Божию в свой дом и не уходил из Иерусалима на проповедь до самого Ее Успения.

Вместе с апостолами Петром и Иаковом стал свидетелем Преображения Господня.

Кроме Евангелия, Иоанн создал также Книгу Откровения и три Послания, которые включены в Новый завет.

И в греческой Синаксари, и в русских «Житиях святых» святителя Димитрия Ростовского описаны случаи явлений святого апостола Иоанна Богослова и его помощи людям.







О великий и всехвальный апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, наперсниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елико согрешихом от юности нашея, во всем житии нашем, делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы. Во исходе же душ наших помози нам, грешным, избавитися воздушных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.





Молитва Спасителю об отце и матери

Господи и Боже мой Иисусе Христе! Услыши молитву мою о родителех моих (имена). Даруй им единомыслие и любовь во вся дни жизни их. Укрепи тела их во здравии, да послужат Тебе делами милости и Евангельскаго добра. Научи мя всегда быти послушным родительскому слову, избави мя от лицемерия и лукавства в обращении с ними и не лиши нас всех оправдания на Страшном Суде Твоем. Аминь.





Молитвы супругов при желании иметь детей

Итак, когда увидишь мужа и жену, живущих добродетельно, а между тем бездетных, когда увидишь, что они богобоязненны и заботятся о жизни благочестивой, но не имеют детей, не думай, что это есть следствие грехов. Многие намерения божественного домостроительства неведомы нам, но за все надобно благодарить (Бога), несчастными же считать только тех, которые проводят жизнь в пороках, а не тех, которые не нажили детей.

Святитель Иоанн Златоуст – Полное собрание творений. Том 4. Часть 2




Рождение, как и смерть, в руках Бога. Поэтому рождение в семье ребенка – это милость Божья и именно так к ней надо относиться. Ожидая появления малыша, хорошо бы помнить, что он приходит на этот свет не для родителей, не для того, чтобы потешить их самолюбие, стать воплощением их несбывшихся надежд, быть гарантией безбедной старости, нет. У каждого ребенка свой путь и своя судьба, которую определяет Господь.

В Писании есть много примеров, когда дети появлялись у таких пар, у которых по всем законам физиологии их появиться не могло: Аврааму и Сарре было почти по сто лет, когда родился их сын; Захария и Елисавета, родители Иоанна Крестителя, или Иоаким и Анна – отец и мать Пресвятой Богородицы тоже были в весьма почтенном возрасте. Это напоминает нам о том, что, если ребенок должен появиться на свет, он появится.

Парам, которые готовы прибегнуть к процедуре ЭКО или к услугам суррогатной матери и при этом хотят оставаться в лоне Церкви, необходимо обсудить это с духовным отцом. Сейчас церковь признает возможность использования ЭКО в определенных случаях, но вот к суррогатному материнству отношение более сложное.

Лучше всего довериться Господу, молиться и верить, что будет по воле Его так, как лучше для вас.