Сфера сверхсознания представляет собой местонахождение высших чувств и способностей, таких, как интуиция и вдохновение. Также в этой области присутствует высшее «Я», которое отражает духовную сущность человека.
Ценности — это эталоны, или идеальные нормы поведения и образа жизни в целом, которые, однако, являются преходящими, меняясь от общества к обществу и от эпохи к эпохе.
Все новое неизбежно проходит через этап борьбы со старым, вплоть до его полного отрицания.
Собственно мораль появляется, когда индивидуальное сознание развивается и дифференцируется настолько, что индивид восстает против подчинения целому, начиная осознавать свою обособленность. Его инстинкты в процессе приобретения социального опыта превращаются в потребности, уже не совпадающие с интересами общности, к которой он принадлежит. Именно на данном этапе возникает историческая потребность в нормах, регулирующих отношения внутри социальной общности, чтобы они не подрывали ее целостности.
Традиции упрощают повседневную жизнь индивида, избавляя его от необходимости принимать множество ненужных решений и тем самым экономя его время и энергию. Ношение подобающей случаю одежды, способ приветствия и ответа на него и т. п. предотвращают ситуации дискомфорта и напряжения. По мере усвоения индивидом традиций существующие шаблоны поведения становятся его личными привычками, бессознательными установками, формируя свойственный ему стереотип социального поведения.
Традиции определяют лицо группы или сообщества, их социальный облик. С помощью системы воспитания традиции постоянно воспроизводятся; кроме того, тщательно соблюдаются границы, посредством которых каждая общность охраняет себя от проникновения чуждых элементов.
точки зрения соотнесенности с социальными нормами (моралью) поведение в толпе с трудом подпадает под категорию социального. Нередко толпа бессознательно притягивает индивида именно потому, что позволяет снять не только все ограничения и нормы социума, но и внутренние запреты, и отдаться иррациональным силам инстинктов и эмоций. Поведение в толпе, следовательно, лишено личностного момента, оно является безличностным, стихийным, массовым и однотипным.
В. Лепехин много внимания уделяет сравнению российской и западной мировоззренческих систем, российских и западных ценностей. В статье «Запад видит в России врага, потому что у нее неправильные ценности»
В. Лепехин много внимания уделяет сравнению российской и западной мировоззренческих систем, российских и западных ценностей. В статье «Запад видит в России врага, потому что у нее неправильные ценности»
Если у человека знание получает перевес над бытием, он знает, что делать, но не знает, как делать, или у него недостаточно воли. Если же бытие получает перевес над знанием, человек ведет себя очень активно и способен делать много, но не знает, что, у него отсутствует стратегия поведения и общего развития. Это означает, что различные части его личности развиваются неравномерно, что не дает ему возможности ощутить себя целостной личностью
