Семьдесят листьев дерева
Один человек пришёл к досточтимому Абу Бакру и спросил:
– О, халиф Посланника Аллаха! Во сне мне приснилось, что мне было дано семьдесят листьев дерева. Как можно истолковать этот сон?
Досточтимый Абу Бакр дал такой ответ:
– Тебе в эти дни будут нанесены семьдесят палочных ударов, Аллаху а’лам! (Аллах знает лучше.)
Действительно, через некоторое время этот человек был приговорён за одно правонарушение к наказанию в семьдесят палочных ударов. Через год после этого сна тому человеку приснился такой же сон, и он снова пришёл к досточтимому Абу Бакру за толкованием. На сей раз досточтимый Абу Бакр сказал ему:
– Ты получишь, по воле Божьей, семьдесят тысяч золотых монет!
Когда тот человек спросил:
– О повелитель верующих! В прошлом году я увидел этот сон, и вы мне сказали, что меня приговорят к семидесяти палочным ударам. В этом году вы истолковали такой же сон как награду в семьдесят тысяч золотых монет. В чем смысл?
Досточтимый Абу Бакр ответил:
– В твоём прошлогоднем сне листья дерева падали, поэтому я так истолковал его. Однако в этом году в твоём сне на деревьях росли новые листья, поэтому я дал другое толкование.
Не прошло много времени, как сон сбылся, и тот человек получил семьдесят тысяч золотых монет.
Упование на Аллаха
В мрачной атмосфере одного из голодных годов, когда почти все впали в отчаяние, один мудрец увидел, как слуга богатого человека весело танцует. Праведник поинтересовался:
– Когда все стонут от опасности голода и недостатка еды, на что ты надеешься, что так весело танцуешь?
Слуга ответил:
– Какое мне до них дело? Голод мне не грозит. У моего хозяина есть семь-восемь деревень и все, что нам нужно, обеспечивается оттуда.
Такое объяснение сильно потрясло мудреца, его словно током ударило, ведь он сам тоже очень беспокоился из-за голода. Услышав слова слуги, он сказал самому себе:
– Опомнись! Этот слуга так бесконечно надеется на своего хозяина, простого смертного, что чувствует себя в безопасности. А ты ведь веришь и уповаешь на Аллаха, Который гарантирует пропитание всех живых существ. Какое же это упование на Аллаха, если ты беспокоишься о пропитании?
Сокровенный смысл
У одного учёного человека спросили:
– В чем сокровенный смысл пребывания неумного человека в богатстве и изобилии, а умного человека в тисках нужды?
Он ответил следующим образом:
– Аллах сделал так, чтобы заявить о Себе. Если каждый умный жил бы в достатке, а неумный был лишён пропитания, то все посчитали бы, что умного обеспечивает пропитанием его ум. Когда происходит полная противоположность этому, становится ясным, что пропитание даёт другой, т.е. Дарящий блага Аллах.
Раннее время суток
Один из сподвижников спросил у нашего Пророка:
– Какое время лучше всего для поиска пропитания?
Посланник Аллаха сказал:
– Ищите своё пропитание в раннее время суток!
Затем он произнёс следующую мольбу: «О, мой Аллах! Ниспошли моей общине Свою благодать в поиске пропитания, которым они занимаются в раннее время суток!»
Кусок хлеба
Однажды один из мединских иудеев предстал перед нашим Пророком с куском хлеба в руках. Большая толпа из иудеев, мусульман, язычников и лицемеров окружила их и начала наблюдать. Тот иудей показал на хлеб и спросил:
– О Мухаммад! Это мой удел или нет?
Намерения иудея были ясны. Если наш Пророк скажет «да», то он не станет кушать хлеб и выбросит его. Если же наш Пророк ответит «нет», то он съест хлеб. В обоих случаях он попытается опровергнуть слова Пророка и унизить его перед людьми. Посланник Аллаха сказал:
– Если ты съешь этот хлеб, то это – твой удел!
Раннее
Посланник Аллаха сказал:
– Если бы вы были в состоянии покориться Аллаху как следует, то Он обеспечил бы вас пропитанием подобно птицам, которые по утрам улетают с гнёзд голодными и возвращаются вечером сытыми.
– Знайте, что Всевышний Аллах хотел указать мне, что даже в маленьком и бесполезном, на мой взгляд, существе есть лучшее лекарство. Аллах сотворил все с мудростью и ведает обо всем
Крестьянин и кирпичник
Однажды один человек отправился в дорогу. Он задумал навестить каждую из двух дочерей, которые были замужем. Первая дочка была замужем за крестьянином, а вторая – за кирпичником. Приехав к ним, он у каждой дочери по отдельности спросил об их материальном состоянии. Одна из них сказала:
– Папочка, в этом году мы провели хороший посевной сезон. Если дождей будет много, то, даст Бог, мы получим богатый урожай.
Другая дочка ответила:
– Папочка, в этом году у нас много кирпичей. Если погода будет хорошая, не будет дождей и будет много солнечных дней, то, даст Бог, мы получим очень хорошую прибыль.
Отец пожелал своим дочерям: «дай Бог, чтобы все было так, как вы хотите», и при этом сказал про себя:
– Как интересно получается: плохая ситуация для одной моей дочери может быть хорошей для другой.
Любое благо, которое достаётся тебе, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого. Мы отправили тебя посланником для людей. Довольно того, что Аллах является свидетелем» (Св. Коран, 4:79).
неизвестно мне, но известно Аллаху. Моё занятие таким бесполезным делом, которое мне неизвестно, будет означать подвергание испытанию Аллаха. Однако у раба божьего нет прав испытывать Аллаха, как и ученик не имеет права подвергать испытанию своего учителя. Значит, наш разговор на данную тему был предопределён, но в нем нет моего прыжка со скалы. Если это было бы предопределено для меня, то я неизбежно бросился бы со скалы.