Я благодарен Богу и Богине
За все, что происходит в моей жизни
Равно, как светлое, так и печальное.
Я благодарен за каждый урок, что
приходит в мою жизнь,
За каждую возможность,
За каждый вдох и каждый выдох.
За то, что у меня есть, и то, чего у меня нет.
Я благодарен и наполняю тем самым свою жизнь
Совершенной верой
И совершенной любовью
Ко всей Вселенной.
Во имя Бога, во имя Богини,
Да будет так.
Чувство благодарности себе и миру приходит, когда появляются уверенность и спокойствие, и пройденный этап жизни завершается пониманием: взято все, что можно. Вселенная полная. Она не может быть даже на один процент пустой. Наглядный пример: Солнце существует несмотря ни на что и гореть будет еще несколько миллиардов лет. Потом благополучно превратится в белый карлик, каких миллиарды во Вселенной. Но само устройство этой звезды — это отдача миру больше, чем есть в нем самом. И в разных культурах и верованиях люди подносят благодарственные дары ему — за ненастье, за палящий зной, за урожай, за тепло весной. Хотя гораздо чаще мы забываем о его свете или ругаем за «неподходящую погоду».
А ведь важны именно благодарность за этот свет, благодарность богам за опыт. Виккане не бьют поклонов, если находят их бессмысленными. Не подставляют правую щеку, если не хотят этого. Мы испытываем и радость, и печаль, но всегда стремимся к благодарности жизни за существование мира и нас в нем. Мы учимся испытывать радость и благодарность за каждую возможность, за нескончаемый круг жизни и действий. И когда это чувство становится искренним, в нашем магическом и ритуальном пространстве и в жизни обыденной появляется нечто, похожее на совершенную любовь и совершенное доверие — к себе, к богам, к людям, к природе, к Вселенной. Благодарите мир за каждое исполненное желание и неисполненное тоже, поскольку мы не знаем, к каким последствиям могло бы привести то или иное событие.
Пропустите через себя весь пережитый опыт и произнесите:
В этот час и в этом месте я вновь обращаюсь к Богу и Богине,
Ставшими свидетелями моего слова.
Я дал обещание и завершил его.
Я исполнял его так, как то было в моих силах,
И теперь пожинаю плоды моих действий.
Положите на алтарь перед собой предмет вашего обещания.
Видят боги, я был честен с собою и с ними.
Я благодарен им за этот опыт,
За то, чего достиг сам и с их помощью.
Пусть же слово мое растворится в мире,
И сила его никому не причинит вреда.
Я свободен ныне от него.
Да будет так.
Здесь вы можете сделать подношения. Отпразднуйте завершение вашего обета ритуальным пиром, разделив его с богами, и завершите ритуал. Не забывайте о том, чего вы добились, исполнив свое слово, но не бравируйте этим — ни перед богами, ни перед собой, ни перед другими людьми. Не забывайте держать слово хотя бы частично и дальше, если это касается воспитания черт характера. Какой смысл не лгать определенное время, если в дальнейшем вы каждый день будете произносить ложь?
Тропой бессмертных мой дух идет навстречу миру.
Вьется дорога, ведущая к Солнцу и Луне.
Кого я встречу на ней?
Сколько ни было бы врагов — сокрушимы единственным взглядом.
Сколько ни было бы друзей — все укажут путь к цели.
Лишь одно я жажду найти и увидеть.
Я зову того, чьим голосом я могу стать в мире.
Того, в ком сплетаются тьма, и свет, и все, что является мной, и все, что неясно мне.
Я закрываю глаза и вижу себя в этих глазах.
Безмолвно взирает сей призрак.
Но вот задаю вопрос, и печать молчания слетает с губ его.
Кто ты?
Когда мы приходим в лес для проведения обряда, мы также приветствуем богов и духов этих мест. Это элементарная вежливость и гарантия, что мы не нарушим ничьих границ, придя с намерением провести обряды. Что бы мы ни делали, где бы ни находились, мы всегда помним о богах, мы просим их быть с нами, благословить каждое наше действие
Еще одним способом укрепления связи становятся дела, посвященные богам. Уборка в ближайшем парке, прорицание, помощь животным, рисование образов, обучение и поиск новых навыков, волонтерство, путешествия — все, что связано с вашими богами, дает вам силу. Любое действие, близкое вашему божеству, будет вдохновлять вас и помогать установить контакт. Кроме того, таким способом жрец привносит в мир ценности, которые близки его Богу. Жрецы богов мудрости, кроме собственного развития и изучения наук и дисциплин, стараются привить любовь к учебе всем, кто вокруг них. Жрецы отвечают за то, что они дают людям вокруг себя, они стремятся научить тех, кто к ним обращается, той мудрости и тем принципам, которые воплощают их боги.
И, конечно
В общем, обычно это говорит о придании Божеству довольно низкосортных человеческих качеств, отказывая тем самым Божеству в мудрости, любопытстве, доброте и его собственному пониманию справедливости.
Попробуйте поверить в Бога как в действительно живое существо, которое также учится. Все верят в него, как в высшее, многомудрое существо. Боги, в сущности своей, как часть Вселенной (мы сейчас не рассматриваем идею Творца) неотделимы от людей, что их создают. Помнить о том, что именно мы сотворяем своих богов такими, какими после встречаем в мире, — важная задача, которая постепенно вписывается программой в корку головного мозга. Вот и думайте, кого вы хотите встречать в ритуале — мудрое существо или бога-истеричку, чьи эмоции направлены только на месть и кто не желает учиться обращать гнев в силу творения.
Да, человек тоже выбирает Бога. Каждый человек выбирает для себя и то, как он понимает Бога, и то, как он связан с Богом, и то, какой это Бог, — последнее особенно важно. То, что мы отдаем в мир, то и получаем. То, что мы отдаем Богу, то к нам и возвращается. Если мы видим нашего Бога мстительным и злым — для нас всякий его поступок будет преисполнен именно этих качеств; если добр и щедр, то каждое его появление будет казаться нам манной небесной
Впрочем, большинство виккан и язычников считают, что в этом случае необходимо хотя бы раз в жизни побывать в стране, где Бог, которого вы почитаете, «родился».
Да, мы не обязаны всю жизнь провести только с одним Богом. Мы можем даже не с одним Богом работать в одно и то же время. «Работать с Богом» — значит посвящать ему частично или полностью свою практику, свою жизнь, взаимодействовать с ним посредством мантики, ритуалов, просьб к нему и выполнения его просьб к нам, подношений. В общем, «работать с Богом» значит наполнять им свою жизнь. И, поскольку мы не остаемся неизменными в течение всей нашей жизни, мы вправе, ощутив, что связь с определенным Богом себя исчерпала до дна, найти иное Имя. Боги, в отличие от людей, не так обидчивы. Они видят нас и порой «читают» нас лучше, чем мы сами. Иногда они дают понять, что время вышло, и направляют нас дальше.
Некоторые