вскоре после выставки здесь, в Деловом дворе, в собственном кабинете был застрелен Николай Александрович Второв, главный виновник и энтузиаст постройки этого сооружения, золотопромышленник и директор правления Товарищества мануфактурной торговли «А. Ф. Второва сыновья».
именно здесь заболел брюшным тифом американский писатель Джон Рид. Он прибыл в Москву для участия во Втором конгрессе Исполкома Коминтерна, членом которого, собственно, состоял. И остановился в небольшой гостинице, которая еще до революции была тут предусмотрена.
заключении бывшая барыня прожила 33 года, родив там ребенка.
Салтычиху содержали в келье Ивановского монастыря. При этом от улицы ее загораживала лишь железная решетка, и многие прохожие тыкали в узницу палками и швырялись гнилой пищей. Та ответно отплевывалась.
уже после открытия обнаружилось, что азбука, изображенная на монументе, несколько отличается от той, которую придумали Кирилл с Мефодием. Иначе говоря, она с ошибками. В третьей строке, к примеру, целых две буквы «земля». Да и порядок несколько нарушен.
упраздненном советской властью монастыре находилось не менее грозное учреждение: институт по изучению преступника и преступности и тюремная больница при институте. Не знаю уж, что и как они изучали в этом институте, но „воронки“ подъезжали к воротам монастыря довольно часто,
тец позволил Пушкину заложить в Опекунском Совете Нижегородскую деревню. Из полученных денег (до 40 тыс.) он заплатил долги свои и, живучи около трех месяцев в Москве, до того истратился, что пришлось ему заложить у еврея Веера женины бриллианты, которые потом и не были выкуплены», — сообщал П. Бартенев со слов П. Нащокина.
главное здание Воспитательного дома, шедевр Казакова и Бланка находится не на самой Солянке — в глубине квартала. Зато здесь, на Солянке расположены парадные ворота — тоже шедевр, но скорее скульптурный. Они увенчаны двумя прекрасными изображениями работы И. П. Витали — «Милосердие» и «Воспитание».
Особенно занятно «Милосердие». Первоначально оно выглядело так: женщина одной рукой придерживает ребенка, а в другой держит сердце — собственно, символ милосердия. Однако при советской власти руку с сердцем отколол какой-то хулиган. Статую скоренько восстановили — но уже без сердца. И вдобавок так повернули руку, будто женщина хочет отшлепать бедного ребенка по его филейной части.
начале улицы Солянки расположен был Соляной двор, где сохранялись стратегические запасы «белой смерти». Двор и дал название всей улице.
равда — она у Петра и Павла», — говаривали москвичи об этой церкви. Смысл поговорки малосимпатичен — неподалеку размещались пыточные камеры.
