автордың кітабынан сөз тіркестері  Танцтеатр Пины Бауш: искусство перевода

Габриэле Кляйн

это не столько театр чувств, как часто пишут об искусстве Пины Бауш, сколько подход — он показывает, как на телесные практики влияют чувства и аффекты и насколько они сами являются социальными ситуациями.

10 Плакат Вуппертальских сцен, 1989

Такие группы, как английский Физический театр DV8, молодые бельгийские хореографы Анна Тереза де Кеерсмакер и Вим Вандекейбус или канадская группа La La La Human Steps, привносят на сцену новую эстетику движения и страсти к нему, доходящей до полного физического изнеможения

провоцирует искусство жить в данном процессе.

Пина была ученым, исследовательницей, первопроходцем белых полей на карте человеческой души

Я никогда не стремилась изобрести особый стиль или новый театр. Форма возникла сама по себе — из вопросов, которыми я задавалась»[80

Легенда о целомудрии» становится их первой настоящей сексуальной провокацией. В ней заостряются контрасты: сатирическое, дерзкое, горькое, критическое начало, но еще и мечтательное, нежное, сентиментальное, суетливое, веселое, громкое, спокойное, одинокое, грустное и тихое.

«

Вопрос «как» направлен на способ перевода, то есть на его практику.

В этой книге перевод представлен как центральная практика танцевальной художественной работы и как фундаментальная концепция исследования танца.

не утверждал право показывать на сцене разговоры, пение или крики, жесты, повседневные привычки и аффекты, движения животных, растений, тканей и предметов; никто еще не объявлял это танцем и не превращал в хореографию.

Вима Вендерса «Пина: танец страсти».