В это время мимо него проходил Хам. Он был человек нехороший, к отцу своему непочтительный. Увидев наготу отца, он стал смеяться над ним, потом пошел и рассказал об этом братьям. Но братья Хама не были так грубы и непочтительны. Вместо того чтобы смеяться над отцом, они взяли одежды и бережно прикрыли его наготу.
Когда Ной проснулся и узнал, что Хам смеялся над ним, то проклял его самого и осудил все его потомство на служение и рабство братьям.
Адаму сказал, что он в поте лица своего будет добывать себе хлеб, пока не умрет, а Еве – что она в болезнях будет рожать детей. После этого люди были изгнаны из рая;
Вместо того чтобы раскаяться в своем грехе и просить у Бога прощения, первые люди стали слагать с себя вину. Адам говорил, что его соблазнила жена, а Ева говорила, что ее прельстил змий.
Перед сотворением его Бог сказал: сотворим человека по образу Нашему и подобию. И создал Он из земли тело человека и вдунул в лицо его дыхание жизни, то есть душу разумную, свободную и бессмертную. Этой душой Бог отличил человека от животных неразумных и уподобил Себе.
После входа и песни «Свете тихий» поется прокимен[85]. Затем, на праздничной вечерне, во время всенощной, читаются паримии, а за ними – ектении: сугубая и просительная[86]; за ектениями мы слышим пение еще стихир, за ними чтение:
Всенощная начинается следующим образом: отворяются Царские врата, священник с диаконом кадит алтарь; затем диакон возглашает на амвоне: «Востаните! Господи, благослови[79]», – а священник в алтаре: «Слава Святей,
Любите, дети, друг друга, избегайте ненависти, лжи и обмана, как грехов, противных заповедям Божиим. Подобно Иосифу, старайтесь быть кроткими, откровенными и честными. Добродетели эти приятны Богу и людям. Обиды и огорчения ближних прощайте. В несчастье будьте терпеливы и тверды. Людей благочестивых Господь не оставляет и среди несчастий.
Жизнь человека – это дар Божий; поэтому человек не имеет права ни сам себя лишать ее, ни отнимать ее у других. Лишение ближнего жизни называется убийством, это – тяжкий грех.
