Икебана. История и философия
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Икебана. История и философия

Роман Куприн
Роман Куприндәйексөз келтірді1 күн бұрын
Икэбана — это не столько искусство, сколько в первую очередь способ самосовершенствования через взаимодействие с растениями, Путь цветка
Комментарий жазу
Роман Куприн
Роман Куприндәйексөз келтірді1 күн бұрын
Синестезия — это психологический термин, означающий эффект, образующийся, когда при раздражении одного органа чувств, вместе со специфическими для него ощущениями, возникают ощущения, свойственные и другому органу чувств. На Западе синестезийный подход в искусстве стали использовать гораздо позже. Одним из первых европейцев, выразивших свои идеи по этому поводу, был немецкий историк и философ И. Г. Гердер (1744–1803 гг.). Он считал, что изобразительное искусство воспринимается не только и не столько зрением, как считалось в то время. Рассмотрим подробнее синестезию применительно к искусству икэбана, в котором, как считают японцы, также задействуются все пять чувств человека
Комментарий жазу
Роман Куприн
Роман Куприндәйексөз келтірді4 күн бұрын
История религиозных цветочных подношений татэхана начинается в 603 г., когда японский священнослужитель и политический деятель Оно-но-Имоко привёз из Китая, где он побывал с политической миссией, обычай ставить цветы в храмах
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
Тонкие стены во всём доме и поднимающиеся со стороны сада создавали ощущение единения с природой: люди не ощущали большой разницы между нахождением в саду среди растений и пребыванием в стенах особняка.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
Путь цветка, или Кадо, помимо оттачивания мастерства и изучения техник постановки требует воспитания определённых качеств характера, таких как внимательность и бережное отношение к окружающему миру.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
Мастера икэбана стараются создать такую композицию, которая будет отражать текущее время года и перенесёт кусочек природы внутрь дома.
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
На протяжении всего года японцы традиционно выбираются на природу, чтобы полюбоваться ей. Весной это ханами (любование цветами), зимой — юкими (любование снегом), осенью — цукими (любование Луной), и момидзими (любование клёнами).
Комментарий жазу
Светлана
Светланадәйексөз келтірді3 апта бұрын
«Икэбану делайте ногами» Древнее наставление
Комментарий жазу
Классическая Сёка формируется из трёх главных элементов: син, соэ и тай, которые образуют в пространстве неравносторонний треугольник. Их поддерживают элементы-помощники. Все они имеют регламентированные пропорции, правила расположения и устанавливаются на кэнзане в ряд, как и в Сёка Симпутай, образуя «ножку» композиции. Сёка Сёфутай ставится из одного, двух или трёх видов растений (за исключением некоторых специальных форм, таких как Танабата-нана-сю из 7 видов растений). При постановке большое внимание уделяется «сюссё:» и солнечной (Ян) и теневой (Инь) сторонам икэбана, в соответствии с которыми располагаются листья и цветы. Сёка Сёфутай предназначена для расположения в токонома, где также есть понятия Инь и Ян, вся комната делится на теневую и световую части. В зависимости от расположения окна и типа токонома икэбана ставится прямой или обратной формы. Растения тянутся к свету в естественной среде обитания и так же ставятся в композицию: ветви, словно произрастая из вазы, поворачиваются к солнечной стороне (тай на стороне Ян, соэ — Инь). Растения в Сёка Сёфутай делятся на три типа: ки-моно (деревья), куса-моно (травы) и цуё-моно (растения, которые относятся и к деревьям, и к травам: пион, бамбук, роза, гортензия, мискант, калина, гибискус, спирея, ракитник и др.). Ки-моно символизируют горы, нечто старое, высокое, далёкое и ставятся в задней части икэбана (син, соэ). Куса-моно рисуют поля, нечто новое, низкое и ставятся в передней части (нэдзимэ, тай). Цуё-моно устанавливается в верхней задней позиции в качестве дерева в сочетании с травами и в низкой передней позиции в качестве куса-моно при постановке с деревьями.
Комментарий жазу
Ключевые моменты в формировании структуры композиции в стиле Дзиюка: 1) Линия. Линия может задавать тон всей композиции, быть её главным элементом. Она рисует пространство. При постановке композиции в любом стиле важно грамотно выстроить пространство, сделать его частью композиции. В отличие от букетов, икэбана не терпит тесноты и плотного прилегания растений друг к другу, это считается неестественным. Как учил Сэн-но-Рикю, растения должны располагаться словно в поле, то есть свободно, так, чтобы «между ними могла пролететь бабочка», как любят говорить мастера икэбана. 2) Поверхность. Поверхность или плоскость может быть создана как одним или несколькими большими листьями, так и множеством маленьких листьев или цветов. 3) Масса. Масса может быть воздушной или плотной, жёсткой или мягкой. 4) Точка. Кроме того, в композиции может присутствовать точка. Это может быть как одна или две точки, так и множество точек-звёздочек. В зависимости от того, что хочет показать автор: линию, точку, массу или плоскость, выбирается главный акцент композиции. Важны гармония и единство, координация материала (растений и вазы). Не допускается видоизменение растений, (например, соединять два цветоноса в один, создавая фантастические цветы). Следует использовать их в том виде, в каком они произрастают в природе.
Комментарий жазу