Оглавление

Дорогой читатель, Вы держите в руках эту книгу. Надеюсь, что она окажется для Вас не только интересной, но и полезной. Многие из описанных способов не только эффективны в плане омоложения, но и, если этим проникнуться всерьез, содержат в себе потенциал для духовного развития. Вы сами должны определить, что из представленного материала является для вас ценным, однако по указаным практиками больным людям, кормящим матерям и беременным женщинам самодеятельностью заниматься не рекомендуется, и прежде чем проверять на себе какой-либо из предложенных способов омоложения, следует проконсультироваться у врача.

ИСТИНА ГДЕ-ТО РЯДОМ

Одним из самых красивых и несбыточных мечтаний, которое занимало воображение людей на протяжении всей истории человечества, была мечта о вечной юности и о бессмертии. Мечта о вечной жизни и неувядающей юности, о которых писали поэты и философы, велись сказания в мифах и легендах, интерпретировались в различных религиозных традициях, нашла воплощение в напряженном многовековом поиске средств остановки процесса старения, омоложения, сохранения жизненных сил, энергии, умственной, физической работоспособности, и психического здоровья. И хотя этот поиск этот до сих пор еще не закончен, искорки гениальных вдохновений и интуитивных открытий уже сейчас могут позволить чуть-чуть приоткрыть секретную дверцу в вечность.

В основе жизнедеятельности человека лежит непрерывное обновление субклеточных и клеточных структур организма. Это обновление является выражением фундаментального процесса непрекращающегося распада и синтеза веществ, который и составляет главное отличие живого от не живого. Достижение гармонии и баланса во взаимоотношениях между этими процессами синтеза и распада представляет собой основу и интуитивного, и научного поиска средств и технологий для достижения молодости и здоровья.

В различных культурах существует множество самых разнообразных способов омоложения, и я описываю здесь как древние методики, которым более 7 тысяч лет, так и ультрасовременные способы, в эффективности которых не приходиться сомневаться. Однозначно сказать, какой из описанных способов наилучший я не могу — это потребовало бы четкого определения критериев оценки возрастных характеристик и проведения опытных испытаний.

Помолодеете Вы на год, два, пять, восемь или тридцать лет, или не помолодеете вообще, зависит не только от эффективности метода, но и от Вас. Ведь ощущение возраста определяется Вашим самочувствием. Всем известно, что утром после вчерашнего можно почувствовать себя на десять лет старше, а, влюбившись, летать над землей, вообще не ощущая своего возраста. Взрыв отчаяния, вызванный чьим-то мимолетным замечанием, бешенное всепоглощающее стремление непременно достичь результата в короткие сроки, вечная погоня за ускользающей молодостью и красотой иногда может оказаться менее эффективным, чем невозмутимое созерцание и уверенность в справедливости чудесного устройства этого мира.

Я не знаю, какой выбор из двух противоположных стратегий жизни: «Солдаты мои! Нам НАДО взять эту крепость!» или «As good as it gets» поможет Вам наиболее полно реализовать в себе то, что заложено в Вас свыше, тем более, что часто бывает очень трудно осуществить переход сознания от концепции нерушимой последовательности действий и результатов к восточному ощущению мироздания.

Для того, чтобы повысить качество своей жизни не обязательно чего-то достигать или иметь много денег, достаточно лишь позволить себе быть счастливым. В большинстве из описанных способов деньги Вам не потребуются вообще. Иногда важнее не просто узнать, где находиться сказочный сад, в котором растут молодильные яблоки, а разузнать, как лучше всего туда добраться? На эту тему у меня есть анекдот:

Проходит бабка мимо наркомана.

— Внучек, как мне пройти к Центру омоложения организма?

Наркоман медленно поднимает голову, смотрит на бабку и говорит:

— Бабусь… ты дойди так, как тебе по кайфу!..

Любовь и вдохновение всегда побеждают смерть — в этом и есть секрет вечной молодости. Пусть Ваша жизнь будет легкой и свободной, как перышко, скользящее по поверхности воды.

Истина, что «иногда нужно бежать, чтобы оставаться на месте» является истиной лишь в Зазеркалье, а в реальном мире для достижения вечной молодости достаточно лишь прошептать волшебную фразу из завораживающей легенды о докторе Фаусте: «Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!»

ГлАВА 1. СЕКСУАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ

Древние мудрецы считали, что для достижения омоложения необходимо овладеть искусством управления сексуальной энергией. Все остальные способы они считали вспомогательными. Для пробуждения и трансформации сексуальной энергии существуют специальные практики, в том числе и не сексуального характера.

ШКОЛЫ И НАПРАВЛЕНИЯ

Студент: «Есть с кем, есть чем, но негде».

Импотент: «Есть с кем, есть где, но нечем»

Философ: «Есть где, есть с кем, есть чем, а зачем?»

Подавление и искажение сексуальных инстинктов, устранение сексуальности из духовных основ в западной религиозной традиции породило большое количество недоразумений по вопросу о роли сексуальности человека в жизнидеятельности организма как целого. Но постепенно наука признала приоритетное влияние сексуальной энергии человека на различные аспекты его жизненного бытия. Преобразование сексуальной энергии может вернуть молодость и остановить процесс старения.

Теофраст Бомбаст фон Парацельс, известный врач и алхимик шестнадцатого века говорил об энергии, способной выделяться из семенной жидкости: «Эта эманация, или выделение, осуществляемого при помощи внутреннего огня, который в период половой зрелости может производиться в мужчине вблизи женщины, его мыслями о ней или его контактом с ней, точно таким же образом, как можно заставить загореться кусок дерева, подставленный под сконцентрированные солнечные лучи». Он считал так же, что от молодости, красоты и привлекательности женщины зависит качество вырабатываемой энергии.

В этом отношении западные психоаналитики правильно поняли роль подавленной сексуальности в развитии неврозов. В теории Фрейда говориться о тесной связи душевного здоровья и удовлетворенностью половой жизнью, а так же о том, что не существует ни одного невроза без сексуального конфликта. Вильгельм Рейх и Карл Юнг прекрасно описали роль освобожденной сексуальной энергии и ее духовное значение. На мой взгляд, Юнг правильно возражал против специфического понимания сексуальных конфликтов в теории Фрейда. Вместо этого он подчеркивал творческую и трансцендентную функцию сексуальной энергии в духовно уравновешенной и развивающейся личности.

Исследователь Наполеон Хилл в книге «Тайна секса и сублимации» выделяет десять жизненных стимулов, среди которых наиболее важной движущей силой он называет сексуальное желание или страсть. Автор проанализировал деятельность более чем двадцати пяти тысяч великих людей, и обнаружил, что редко кто добивался выдающихся успехов в возрасте до сорока лет. Основная причина, по его мнению, заключается в том, что большинство молодых людей, расточают свою энергию, злоупотребляя физическим выражением сексуального чувства.

«Сильное желание завоевать признание и обожание со стороны других или же прибыль обычно является признаком неконтролируемого сексуального поведения, хотя его связь с сексуальностью может быть и неочевидной», — Считает Дж. Файворс, -«Такие вожделения обычно отражают крайнюю степень необоснованного эгоизма, который может привести, в стремлении к самоудовлетворению, к более явным сексуальным нарушениям, если их не направлять и должным образом не контролировать».

К сожалению, к пониманию высокой роли сексуальной энергии европейское общество пришло сравнительно недавно, в то время как эти практики на протяжении более восьми тысяч лет совершенствовались на Востоке. Главная цель всех этих практик — просветление. Оно позволяет подняться над обычными человеческими страданиями и выйти из цикла непрерывных перевоплощений. Но некоторые из последователей учения отказываются от религиозной борьбы и практикуют цигун для продления своей жизни и молодости. Ян Цзюньмин в книге «Секреты молодости» (Ицзин-цзин, Ссисуй-цзин) описывает буддийский и даосский цигун и сравнивает их методологию.

В Азии на протяжении двух тысячелетий развивались три основные школы буддийского цигуна: индийская, китайская и тибетская. Индийский буддийский цигун появился первым и оказал влияние на развитие китайской и тибетской школ. Китайский цигун разделялся на два вида — китайский буддийский цигун, целью которого является просветление, и китайского цигуна для ученых, направленный на поддержание здоровья и сохранение молодости. Тибетские буддисты всегда оберегали свои секреты и были изолированы от внешнего мира. Основной целью секретных практик тибетских лам является достижение просветления, достигаемое, в основном при помощи неподвижной медитации, хотя они используют также и физические упражнения, подобные индийской йоге.

Целью даоссого цигуна так же является просветление, способное даровать вечную жизнь и разорвать бесконечный круг перерождений. Многие практики даосского цигуна берут свое начало от буддийских. Но и здесь есть так же свои отличия. Даосский цигун предполагает три пути саморазвития. Большой Путь Золотого Эликсира, позволяет найти эликсир молодости внутри своего тела. Другой подход, Двойного Совершенствования, способствует достижению молодости при помощи обмена энергетикой с партнером. Третий путь, Собирание Трав За Пределами Дао, использует травы, или животные продукты, а так же сексуальные практики.

В соответствии с используемыми методами, даосский цигун можно разделить на два основных направления: Направление Спокойного Совершенствования, использующее только Путь Золотого Эликсира, и считающее использование партнера аморальным; и Направление Посадки и Прививания, которое использует все три метода, что делает процесс омоложения наиболее эффективным для большинства. Разница у этих направлений не только в предпочитаемых методах, но и в целях — Направление Спокойного Совершенствования направлено на достижение просветления, тогда как Направление посадки и прививания имеет целью молодость и долголетие.

На протяжении всего времени буддизм был более консервативен, к новым идеям в буддийском обществе относились как к предательству, в то время как даосизм использовал все, что могло быть полезным. Даосы были лишены предрассудков, и имели больше возможностей изучать, сравнивать и испытывать на опыте, их цель — долголетие и молодость были понятны большинству людей, и поэтому их практики получили распространение. Среди даосов долгожителей, проживших более 150 лет, больше чем среди буддистов. Буддийские монахи, например, не используют Двойное Совершенствование и Собирание Трав за Пределами Дао, из-за используемых ими сексуальных практик. Они считают, что это может привести к эмоциональным осложнениям и помешать развитию духа, воспитанию невозмутимости, спокойствия, гармонии и мягкости.

Последователи Направления Посадки и Прививания наоборот считают, что правильная половая жизнь способствует молодости и долголетию. Они утверждают, что для достижения Дао необходимы четыре вещи: «деньги, партнер, техники и место», что, в общем, правильно, если добавить сюда еще и желание этого самого партнера. Особое внимание даосы уделяют техникам удержания спермы и превращения ее в энергию, с целью использования ее для питания своего духа с последующим распределением энергии по организму, во внутренние органы и костный мозг, что должно благоприятно влиять на производимые им кровяные клетки, и в результате останавливать процесс старения.

Однако существует опасение, что люди, практикуя техники обмена энергетикой, будут использовать их не для общей пользы обоих партнеров, а просто забирать энергию у своего партнера, ничего не давая взамен. Считается, что это особенно легко проделать с партнером, который не владеет цигун. В истории известна незамужняя королева Си Ван Му, которая занималась любовью с мужчиной, и тот сразу же после этого мог заболеть, тогда, как она оставалась молодой и привлекательной. Этот образ женщины-вампира, спокойно отбирающей жизни у молодых людей, обладающей сверхъестественной способностью оставаться молодой на протяжении всей жизни, является общим для всех культур. Норвежский художник Эдвард Мунк воплотил в своей картине «Вампир» образ нежной молодой женщины, целующей мужчину в затылок. И хотя на меня эта картина не производит гнетущего впечатления: усталый мужчина склоняется и угасает заботливых чутких объятиях, но идея художника такова: заниматься любовью с женщиной — значит общаться со смертью.

Возможно, в душе обиженной, несчастной, и ненужной женщины может возникнуть соблазн применить к себе подобное клише — женщина из мести способна совершить невозможное. Но этот путь разрушения никогда не принесет счастья — только злобное, эгоистичное и мелкое удовольствие.

Человек, который практикует даосское совершенствование, неизбежно начинает в большей степени осознавать, что все живое является единым. Он знает, что энергия поступает в него из других и снова возвращается к другим. Везде, где есть жизнь, течет энергия. Он понимает эту истину, переживая ее в своем теле. После этих переживаний эгоистичные мотивы постепенно исчезают. Взять у другого — значит взять у самого себя, потому что каждый является одновременно другим.

Кроме того, существуют еще и несексуальные практики Двойного Совершенствования, специально направленные на уравновешивание энергии. Они могут практиковаться без половых ограничений.

Таким образом, и даосский и буддийский цигун используют специальные техники преобразования сексуальной энергии, с целью ее разумного перенаправления и осознанного перераспределения.

Принципы, лежащие в основе тантры, почти идентичны принципам даосизма. Оба эти направления стараются примирить противоположности жизни, символизируемые мужским и женским началом, и оба принимают любой момент или любое переживание в жизни как начальную точку для духовного роста и как конечную точку для прозрения истины. Даосский и тантрический пути отличаются, в основном, лишь своим языком и практическими йогическими методами, направленными на достижение единения ума, тела и духа. В тантрических традициях культивируются и используются очаровательные образы: боги и богини, Бодхисаттвы и демоны, в Тантре присутствует особо разработанные ритуалы, обряды посвящения и заклинания, использующие мантры и мудры. Внешние ритуалы и образы, присущие тантристам, позволяют наиболее эффективно сосредоточиться, тогда как даосизм более привержен внутренним практикам.

Школа тантры, в отличие от Даосизма, напротив, считает необходимым для увеличения продолжительности жизни и продления молодости не перенаправлять энергию, а советует отпустить ее, освободить. Нет причин привязываться к чему бы то ни было, если существует вечность. В Тантре сексуальная энергия используется в качестве средства воспламенения энергии Кундалини — жизненной энергии, связывающей с Абсолютом.

Согласно йоге, секс не является ни злом, ни грехом. Он не ведет ни к деградации, ни к ослаблению. Наоборот, тантра-йога рассматривает секс как источник жизни, энергии и силы, как путь к гармонии чувств. С точки зрения Тантры, секс, помимо чисто зоологических функций (для воспроизведения потомства, для снятия сексуального напряжения, для уменьшения беспокойства, для развлечения, для завоевания положения в обществе) может стать еще и способом духовного развития.

Измененное состояние сознания во время секса и оргазма может стать трамплином к трансценденции. Углубляя, продлевая и усиливая оргазм путем реализации разнообразных методик, возможно реализовать процесс, который традиционно описывается как «пробуждение Кундалини». Через сексуальную активность возможно ускорить психическое развитие, и открыть способности сверхчувственного восприятия.

Английский психиатр Уильям Сарджент в книге «Битва за разум» заново открыл старый тантрический секрет, что сексуально возбужденный человек является чрезвычайно уязвимым для внушения. Знание и правильное использование этого принципа позволяет человеку сознательно внушать себе жизнеутверждающую позицию.

Так что для большинства людей, которые привыкли видеть, как сексуальные образы используются в рекламе всего, что угодно, от пива до автомобилей, идея, что секс, кроме всего прочего, представляет собой духовную практику, может показаться неожиданным.

ПРОБУЖДЕНИЕ КУНДАЛИНИ

Ученые установили, что орган, ответственный за интуицию, находится у человека чуть ниже спины. К такому выводу они пришли после детального изучения идиоматического выражения «жопой чую».

Сексуальная энергия, внутренняя энергия человека, фундаментальная сила созидания и первичного сознания Вселенной, в каждом культурном слое называется по-своему. Бушмены Южной Африки называют ее «нуум» — духовной энергией, китайские мудрецы называют ее «ци» — жизненной энергией, японы «ки», эскимосские шаманы «кауманек», в античной Греции ее называли «сакрум», христиане называют ее святым духом, в Коране говорится о ней как о рухе — святом дыхании Аллаха. Ч. Ледбитер описывает ее как змеиный огонь, барон Карл фон Райхенбах называл ее одической силой, Вильгельм Рейх называл ее Оргон. О ней так же упоминается в Библии когда Моисей бродил по пустыне сорок лет, он испытывал переживание «змеиного огня».

В Индии она известна как «кундалини» — творческая, жизненная энергия, змеиная сила или мистический огонь. Кундалини изображают в виде змеи, свернувшейся кольцом в основании позвоночника. Она рассматривается как форма жизни, как основной вид энергии, без которой немыслимы ни гениальность, ни вдохновение. В соответствии с учением йоги, при пробуждении она поднимается вдоль позвоночника головной мозг. Санскритские тексты утверждают, что энергия необычайно могущественна, в ней скрыт ключ к вечной юности и расцвету умственных и психических способностей.

Иог Свами Мадхусудандасджи считает, что «Когда Кундалини поднята, человек быстро продвигается по пути духовной эволюции. Он осуществляет возможности своего тела и ума, достигает внутреннего покоя, гармонии и целостности, в итоге он постигает возвышенную истину единства в многообразии».

Концепция духовного пробуждения существует не только у индийских йогов, этот процесс известен во многих культурах: ассирийской, египетской, кельтской, греческой, даосской, тибетской, еврейской, культуре американских индейцев, культуре Аляски, Австралии и африканском шаманизме, а также в гностицизме, суфизме и христианском мистицизме. Теософы, франкмасоны, розенкрейцеры и алхимики владели тайными приемами пробуждения скрытой энергии.

В 1993 году в лаборатории Венского института в присутствии ученых и врачей Герхардом Еггетсбергером было установлено, что кундалини — творческая, жизненная и сексуальная энергия, не только может быть измерена, но и каждый человек способен ею активно управлять. Участникам эксперимента на дом выдавалась портативная измерительная и записывающая аппаратура для замеров электрического поля мозга, и было установлено, что во время полового акта мозг накапливает энергию (при этом правое полушарие мозга заряжается большей энергией, чем левое), а при достижении удовлетворения — вновь разряжается. В лабораторных условиях подобный результат был получен при напряжении лонно-копчиковой мышцы, находящейся в основании таза. По изменениям состояния электрического поля было установлено направление течения энергии в головной мозг, вдоль позвоночника. В результате подъема энергии выделяется естественное химическое соединение, ацетилхолин. При медикаментозном введении его в область перегородки мозга возникает бурную мозговая активность, и в частности, возникают множественные оргазмы, длящиеся до 30 минут. Результаты эксперимента были опубликованы исследователем в книге «Сексуальная энергия».

Все люди, способные создать нечто неординарное, гении и харизматические личности отличаются высоким уровнем энергии кундалини. Считается, что их мозг получает больше энергии, чем мозг обычного человека. Существует мнение, что поле мозга харизматической личности имеет исключительно высокую напряженность, что обусловлено постоянным перетеканием жизненной (сексуальной) энергии.

Кроме того, все удивительные способности, которыми обладают йоги, от левитации до материализации предметов так же являются трансформациями этой энергии. Секс позволяет сбрасывать избыток энергии кундалини, но при помощи специальных упражнений можно эту энергию преобразовывать и использовать для духовного роста. Не следует оценивать духовное пробуждение как величайшее личностное достижение, это всего лишь раскрытие способностей, которые присущи каждому человеку. Это лишь шаг на пути, пробуждение «восходящего потока» должно открыть путь «нисходящему потоку», который дает возможность Божественному сознанию реализовать свою миссию в человеке.

Однако было бы слишком наивно думать, что духовное пробуждение несет только свет, и этот процесс является легким и приятным. Во многом он символизируется разрушительной ипостасью индийской богини Кали и сопровождается освобождением от той личности, какой мы себя знаем. Известно несколько случаев, когда, специально занимаясь йогой, и, в общем-то, представляя себе все возможные последствия, люди все равно не выдерживали шока от пробуждения скрытой энергии, и становились инвалидами или же сходили с ума. Энергия может так же пробудиться спонтанно, когда человек вообще ничего не знает об этом процессе. В этом случае, переживание шока может быть усугублено неправильной трактовкой своих переживаний, и тем, что человек может быть, ко всему прочему, быть отвергнут или дезориентирован своими окружением. Нездоровый интерес со стороны окружающих, глубокие личностные потрясения и устойчивый психологический шок неизбежны на фоне отсутствия нужной информации, притом, что ни религия, ни медицина не дает ответа на такие вопросы, а психотерапевты склонны придерживаться традиционых медицинских канонов. Однако в йогической культуре подобное пробуждение не считают случайным, и если вдруг пробуждение произойдет на первый взгляд спонтанно, то в действительности это случится благодаря существованию отношений с гуру в прошлой жизни.

Тем не менее, все больше людей спонтанно оказываются вовлеченными в процесс пробуждения кундалини. Б. Гринвелл в книге «Энергии трансформации» описывает опыт и впечатления людей западной культуры, прошедших через это, как простых домохозяек и служащих, так и учителей йоги, а так же дает советы и рекомендации к тому, как пережить опыт духовного пробуждения. Б. Гринвел пишет: «Культурологически давно пора пересмотреть наше представление о том, что значит быть человеком, наделенным духовностью, понимая под этим естественную реакцию, зов нашего глубинного Я, толкающий нас к установлению гармоничных отношений со своим глубочайшим потенциалом и с большим количеством людей на планете».

Труднее всего поверить в возможность духовного пробуждения у себя и своих близких, часто мы спешим дискредитировать и опровергнуть любое очевидное доказательство духовного зова у своих друзей или коллег. Но еще легче обмануться, решить, что единичный спонтанный выплеск энергии является пробуждением, увлечься фантазиями на тему собственного величия.

Ричард Бак, выдающийся профессор по психическим и нервным заболеваниям в Лондоне, еще в начале двадцатого века предсказывал возникновение новой религии, являющейся сплавом всех остальных. Он считал, что произойдет психическая революция, которая докажет бессмысленность сомнений в существовании Божественного начала — бессмертие и райское блаженство будут существовать в каждом сердце.

Процесс пробуждения всегда индивидуален, начинается он поразному, это может быть и ощущение танца над океаном блаженства, и волны экстаза по всему телу, или вселенский ужас. И это только начало процессов, длящихся месяцы и годы, на протяжении которых продолжают происходить самые невообразимые вещи.

Симптомы духовного пробуждения

Штирлиц шёл по коpидоpу. Вдруг он услышал, что кто-то подкладывается сзади. Сильнейший удар! Штирлиц метров пять пролетел кубарем, быстро встал, оглянулся — никого. «Показалось», — подумал Штирлиц.

Существует широкий диапазон «симптомов» и явлений, связанных с пробуждением Кундалини, когда многие из упомянутых явлений возникают одновременно у вполне нормального человека, ранее не демонстрировавшего признаков серьезного психического заболевания или физического нарушения. Б. Гринвелл подробно описывает их в своей книге, а так же приводит впечатления «потерпевших». Она считает, что «понимание характеристик процесса пробуждения Кундалини наполняет работы пророков, поэтов и их биографов новым смыслом, потому что становится возможным читать между строк и проникать в духовные переживания, ссылки на которые встречаются в философских, биографических, художественных произведениях и поэзии».

Ричард Бак написал книгу, в которой рассматривал пробуждение кундалини у Будды, Иисуса, Св. Павла, Магомета, Данте, Бартоломью лас Касаса, Френсиса Бэкона, Джекоба Хехмена, Уильяма Блейка, Оноре де Бальзака, Уолта Уитмена и Эдварда Карпентера.

Физиологические изменения

— АААА!!! Доктор, что это у меня?!

— Где? АААА!!! Что это у Вас?!

Симптомы физиологического проявления пробуждения энергии «кундалини» проявляются беспорядочно на протяжении долгих месяцев, а то и лет, и могут возникать без какой-либо причины; как правило, они не поддаются медикаментозному лечению: на этот процесс вообще никто и ничто не может повлиять. Единственное, что можно сделать — это разъяснить смысл происходящего и предложить эмоциональную поддержку, заботу и защиту. Частоту и длительность этих проявлений невозможно предсказать. В литературе существует разногласие по вопросу о болезнях, связанных с пробуждением Кундалини. Классические источники гласят, что тело, в конечном счете, освободится от всех болезней и недомоганий; однако очевидно, что гуру и духовные учителя так же подвержены многим неизлечимым заболеваниям.

Кришнамурти — духовный учитель на протяжении многих лет испытывал сильные боли и жара в области шеи и позвоночника, что он не мог думать, и ничего делать, кроме как лежать. Он всхлипывал, вскрикивал от боли и умолял дать ему хотя бы секунду передохнуть, несколько раз порывался бежать от боли с огромной скоростью. Несколько дней ему казалось, что ему вскрыли череп, и он снова и снова падал в обморок. Долгое время он лежал слабым и усталым и плакал от истощения и отсутствия контроля над телом, выходил из своего тела и видел себя со стороны, него так же возникали видения великих существ. Настрадавшись, таким образом, он считал, что этот процесс не следует специально вызывать и что человека не нужно к нему готовить. Думаю, что только одно это должно отбить охоту к духовным практикам, хотя известны случаи, когда последователи учения крийя-йоги достигали пробуждения более-менее гладко.

Наш современник и духовный учитель Б.С.Гоэла несколько раз переживал, как ему казалось, острые сердечные приступы. Гопи Кришна так же сильно болел: язык покрылся белым налетом, глаза покраснели, у него возникали серьезные расстройства пищеварения и выделения, на протяжении долгого времени были приступы боли и жара.

Свами Муктананда испытывал мучительные состояния, сопровождавшиеся сильными болями: все внутри болело и горело, земля, небо, деревья кружились перед глазами, тело его дрожало и вращалось, принимало позы йоги, прыгало и скакало, как лягушка, извивалось и шипело, как змея. Однажды его живот наполнился воздухом и распух, и, чтобы выдохнуть его, пришлось приложить немало усилий. Он страдал от сильнейшего полового желания, его преследовали образы обнаженных женщин, картины пожара, духи и демоны.

Праническая активность (крийи)

Обезьяна приходит в бар.

— Дайте мне стакан сметаны и бутылку водки.

Выпивает бутылку водки, вливает себе сметану на голову:

— Ой, я когда выпью, я такая дура, такая дура…

Термин «крийя» в йоге иногда определяют, как «способность принимать любую форму». Праническая активность, или крийи заключается в интенсивных непроизвольных движениях тела, таких как дрожь, вибрация, резкие движения и ощущение электрического тока, покалывания и быстрых течений энергии, наполняющей тело.

Непроизвольные подергивания, дрожь, вибрация, спазмы.

Сокращения мышц, особенно ануса, живота и горла.

Внезапные движения рук, ног или головы.

Непроизвольные танцы, прыжки или кружение.

Падение или замирание в процессе деятельности, жесткость в теле.

Быстрый бег с головокружительной скоростью.

Подергивание всего тела, когда сильный поток энергии поднимается внутри, начиная с большого пальца ноги, ступни или основания позвоночника.

Внутренние физические ощущения

Наркоман идет по улице. Вдруг у него из уха вылезает змея.

— Я что-то замерзла.

Наркоман укутал ее в шарф, идет дальше.

— Мне теперь жарко стало.

Наркоман ее разворачивает, идет дальше.

— Я домой хочу, обратно к тебе в ухо.

Hаpик поднял глаза к небу:

— Боже, ну когда меня уже колбасить перестанет?!!

Ощущения экстаза и блаженства, средние по интенсивности или сильные, длящиеся несколько минут или несколько месяцев.

Ощущение опьянения, отрешенности, легкое чувство пребывания вне тела.

Впадение в транс, неподвижный взгляд, устремленный в пространство.

Учащение пульса, тошнота, боли в животе, вздутие живота, словно при беременности.

Ощущение подключенности к электрической розетке, покалывание, зуд.

Нервная энергия, напряжение, пульсация, иногда сменяющаяся вялостью.

Ощущение, что внутри змея, особенно что она находится в животе или ползет вверх по позвоночнику.

Боль в груди, словно при сердечном приступе, боли — ноющие в спине и резкие вдоль позвоночника.

Постоянные или временные боли во всем теле, которым нельзя поставить диагноз.

Головные боли, ощущение гудения в голове, покалывание, зуд, или мурашки по коже головы.

Электрические ощущения в голове, чувство, что вскрывают череп.

Онемение кистей, рук в целом или ступней.

Боль или ощущение электрического покалывания в больших пальцах ног, потемнение ногтя большого пальца ноги или его отпадение.

Интенсивная сексуальная энергия, спонтанные оргазмы, испытываемые в области половых органов или описываемые как «охватывающие все тело» или «мозговые оргазмы».

Сосущие ощущения в области шейки матки; зуд в области промежности.

Ощущения, что тело легкое, как воздух; внетелесные состояния.

Чрезвычайно чувствительный слух — слышание голосов на большом расстоянии или соотнесение с каждым тоном цвета.

Вибрация и энергия, выходящие из ушей.

Слышание и ощущение глубоких внутренних звуков.

Гиперактивность, за которой следует истощение.

Волосы стоят дыбом.

Спонтанное наполнение легких воздухом.

Вкус сладкого нектара, текущего сверху в горло (амрита).

Проблемы со зрением

— Ой, глаза мои глаза!

— Что такое?

— Да уже полвторого, а я до сих пор ни в одном глазу.

Веки на время закрываются и не открываются.

Временная слепота.

Ухудшение зрения.

Чрезвычайная чувствительность к свету.

Острое зрение — все цвета кажутся очень яркими.

Видение ауры. Жжение в глазах.

Подергивание в области между бровей или сосредоточение внимания на «третьем глазе».

Современный йог Гоэл, долгое время пытавшийся объяснить все происходящее с ним с точки зрения психоанализа проснулся один раз от того, что кто-то сорвал с него одеяло. Он открыл глаза и увидел очертания Саи Бабы — современного духовного учителя, с которым он никогда не был знаком ранее. Он попытался прикоснуться к видению, а когда не смог, то решил, что это галлюцинация, и хотел снова уснуть. Но одеяло снова слетело на пол, Саи Баба заставил его сесть и сказал ему медитировать, сосредоточиваясь на точке между бровями. Вскоре он почувствовал, как Кундалини поднимается по позвоночнику, словно кобра. Через несколько дней Гоэл увидел в «третьем глазе» Господа Кришну, Иисуса Христа и пятиголовую кобру, испускающую какое-то светящееся вещество.

Кришнамурти долгое время казалось, что глаз у него нет, он всхлипывал и стонал. «Прозрев» и увидев Бога, он рассказывал, что это было похоже на пребывание в пустыне, лицом к ослепительному солнцу, и а веки как будто его были отрезаны.

Изменения в режиме питания

— Почему китайцы едят палочками?

— Это они ложки так обгрызли.

Значительные колебания аппетита, могут включать невозможность есть вообще на протяжении нескольких дней или недель или огромный аппетит. Могут иметь незначительное влияние на вес или вообще никакого. Стремление исключить из рациона мясо, алкоголь и лекарства.

Индийский мистик, Шри Анандамайи Ма ела очень мало, иногда днями обходясь даже без воды, проглатывала лишь по три зернышка вареного риса утром или вечером. Несмотря на такой режим, иногда во время собраний она неосознанно съедала огромное количество пищи, которого хватило бы на 9 человек.

Температурные изменения

Лягушка лежит на пляже.

Подходит волк:

— Как водичка?

— Я тут как женщина лежу, а не как термометр.

Волны жара, иногда с обильным потоотделением.

Жар может струиться из тела или ощущаться как интенсивное горение.

Ночное потоотделение.

Волны ледяного холода, иногда сменяющиеся волнами жара.

Ощущения жара или холода в различных частях тела, особенно в кистях или в основании позвоночника.

Святая Екатерина родилась и жила в Италии в XV веке. Перед смертью, которая наступила в 63 года, на протяжении четырех месяцев она страдала столь страшной болезнью, что не было части тела, которая бы не горела огнем. Кроме того, болезнь сопровождалась многочисленными внутренними кровотечениями и рвотой, при которой вытекали литры такой горячей крови, что она кипела. Никто не знал, как она может вообще жить с такой температурой.

Гопи Кришна с 17 до 34 лет занимался йогой лет, и чуть не умер, пока не понял, что кундалини у него поднимается не через центральный канал, а через вспомогательный — пингалу, или солнечный нерв, который регулирует течение жара в теле.

Этим можно объяснить так же загадочные случаи самовозгорания, когда люди самопроизвольно вспыхивали, и мгновенно сгорали. Такие истории имеют множество свидетелей и происходили на протяжении всей истории человечества.

Заболевания или псевдозаболевания

Мужик приходит к врачу:

— Доктор, у меня голова сильно болит, умираю.

— Ничего не поделаешь, придется Вам яйца отрезать.

Доктор прооперировал его, и боль как рукой сняло. Мужик обрадовался, пошел всем подарки покупать. Вдруг видит — на витрине висят красивые трусы, просит их завернуть, тут ему продавец и говорит:

— Эти трусы Вам не подойдут! Вам надо на три размера больше.

— Ты что, да я вот сейчас в трусах такого размера хожу!

— Hу, понимаете, если Вы купите эти маленькие трусы, то они будут давить Вам на яйца и у Вас будет болеть голова…

Мнимые сердечные приступы, обычно ложная тревога; жалобы на то, что сердце не бьется.

Желудочные расстройства и другие нарушения в работе пищеварительного тракта.

Мигрень.

Симптомы, похожие на эпилепсию или болезнь Паркинсона.

Искреннее убеждение человека, что он умирает, сопровождаемое неясными болями и жалобами.

Проявление скрытых болезней.

Блуждающие боли, гиперемия, проблемы с пищеварением и другие жалобы, касающиеся различных органов тела, исчезающие без лечения.

Боль вдоль селезеночного меридиана, возможно, из-за перевозбуждения.

Симптомы истощения надпочечников.

Непроизвольные йогические действия

Бежал ежик, вдруг забыл как дышать. Упал и умер. Потом вспомнил и дальше побежал

Существует множество удивительных свидетельств, когда люди, в жизни не видевшие ничего подобного, вдруг сами собой, спонтанно выполняют йогическую асану, позу традиционной хатха-йоги, которую они не могут сделать в нормальном состоянии сознания. Кроме поз, некоторые так же выполняют мудры, символические жесты рук, появляются необычные способы дыхания или дыхание вообще пропадает и отсутствует довольно продолжительный период времени. Иногда люди, сами не зная как, начинают разговаривать на санскрите. Кроме слышания звуков, спонтанного повторения мантр или произнесения слогов, соответствующих определенным чакрам, во время пробуждения Кундалини человеку могут являться отдельные йогические образы и символы: например, в сознании может являться главный символ йоги — свернувшаяся змея, символизирующая Кундалини.

Шри Анандамайи Ма непроизвольно выполняла разнообразные позы йоги,

непроизвольно выполняла ритуалы и обряды поклонения, что делала совершенно правильно, хотя никогда этому не училась. Дыхание ее останавливалось, кисти, стопы и шея выворачивались под неимоверными углами, из ее тела начинало исходить яркое сияние, освещая окружающее пространство. В такие моменты она заворачивалась в кусок ткани и удалялась в уединенный уголок дома.

Эмоциональные и психологические реакции

Пpоблемы? Селедка с молоком и все отходит на втоpой план.

Эти симптомы очень напоминают психоз или психический срыв, пограничные состояния с шизофренией. Человек испытывает ощущение деперсонализации, иногда с внезапными приступами волнения, напряжения, возбуждения и беспокойства, сильнейшая эйфория и фантазии на тему собственного величия, психотические приступы, отмеченные манией преследования, возбуждением и попытками самоубийства. На протяжении процесса пробуждения Кундалини люди подвержены беспорядочным эмоциональным порывам: страх, сомнение, гнев, депрессия и иррациональная влюбленность (влюбленность в весь мир, какого-нибудь неподходящего идиота, кумира или безумная влюбленность в гуру, учителя или психотерапевта). Одной из наиболее частых эмоциональных проблем является страх смерти, то резкие и непредсказуемые колебания настроения от глубокой депрессии до эйфории, сменяющие друг друга иногда несколько раз на день, а иногда длящиеся неделями. Видения, световые явления и неизвестные голоса довольно часто сопровождают процесс пробуждения Кундалини наряду со свечением как во внешнем мире, так и в мире грез. Кроме этого, некоторые люди видят картины внутренних процессов в своем организме; их действительно посещают наставники, гуру или учителя, причем это происходит либо в визуальной форме, либо посредством ощущения их присутствия, либо на слух. Часто у человека открываются необычные способности, улучшаются творческие возможностей, повышение интеллектуального уровня, дар целительства, способность читать и влиять на мысли других, способность сознания покидать тело и много других подобных паранормальных явлений.

Паранормальные явления

— Скажите, почему Ваш институт называется институтом параномальных явлений?

— Да потому, что у нас во всем институте только пара нормальных.

Часто появляются внечувственные восприятия: это могут быть зрительные (огни, символы, образы различных существ, эпизоды из прошлых воплощений, видения). Слуховые (голоса, музыка или отдельные фразы) или обонятельные явления (например, запах сандалового дерева, духов или ладана). Парапсихологические феномены: ясновидение, необычные совпадения, целительские способности и психокинез — наиболее часто сообщаемые оккультные явления.

Медиумические способности.

Ясновидение или чувственно-интуитивное знание о людях или событиях.

Видение или ощущение ауры.

Совпадения, в которых совершенная подогнанность событий воспринимается как божественное предопределение, своевременная подсказка или предупреждение.

Способность исцелять некоторые болезни наложением рук.

Способность с помощью своей энергии приводить в порядок расстроенные энергетические поля других людей.

Непроизвольное припоминание своих прошлых жизней.

Углубление понимания духовных писаний.

Ощущение способности влиять на мысли другого человека.

Ощущение себя проводником поэзии, произведений искусства, книг и другой информации.

Инстинктивно-интуитивное знание того, что нужно делать.

Ощущение присутствия светоносного существа или учителя из другого измерения.

Психокинетические явления (создание помех в электрических приборах, перемещение предметов, разрушение предметов, находящихся поблизости во время напряженных внутренних состояний).

Внетелесные переживания.

Расширенное восприятие того, что есть.

Человек, реально столкнувшийся с новыми психическими возможностями, помимо психологического шока часто испытывает множество сомнений относительно правильности и реальности происходящих процессов, а так же с трудом осознает возможность включения новых переживаний в свой жизненный опыт.

В случае пробуждения энергии на протяжении долгих может происходить не мотивируемое и нелогичное поведение, вроде того, что описывает Гринвелл: «Прогуливаясь по Нью-Йорку, я пытался прикасаться к людям и благословлять их. В тучах над городом я видел ужасные лица. Когда в такси, на котором я ехал в аэропорт, внезапно поднялся капот, я сделал странную вещь — отдал водителю все мои деньги и оставшийся путь прошел пешком. В аэропорту я пришел в страшное замешательство, а у билетной кассы упал в обморок… Марк».

Йоги могут делать тело крохотным, как атом, увеличивать вес или размер тела по желанию, создавать то, чего человек хочет, способность побеждать или гипнотизировать других, постигать Бога и видеть Бога по желанию. Некоторые обрели способность проникать в тела мертвецов и оживлять их, или которые могли становиться невидимыми, существенно удлинять и укорачивать свое тело, летать по воздуху и ходить по поверхности воды. Саи Баба, современный индийский гуру, которого последователи считают аватаром — воплощением Бога в человеческом теле, известен своими чудесами: чтением мыслей, исцелением от рака, слепоты, паралича и других болезней, материализацией предметов одним мановением руки (от швейцарских часов и драгоценностей до сакральных объектов -шивалингамов). Хотя подобными сверхъестественными способностями обладали многие святые Индии, Саи Баба постоянно творит чудеса вот уже на протяжении более чем пятидесяти лет и на глазах у миллионов людей. Также существуют сообщения о том, что некоторые мастера йоги могли переносить свое тело из одного места в другое или присутствовать в двух разных местах одновременно. Однако желание овладеть подобными способностями или увлечение ими уводит от истинной цели пути духовного развития — единения с Богом.

Самадхи

Психиатр говорит пациенту:

— Так, тихо, спокойно, расслабьтесь, не нервничайте. Всё нормально. Расскажите мне ещё раз, как всё было с самого начала.

— Hу, я и говорю: сначала я создал небо и землю…

Йог Кешавадас писал: «Самадхи — это цель всех форм йоги. Это сверхсознательное состояние, в котором душа соединяется с Богом». Эти состояния со временем последовательно нарастают, и человек поднимается по ступеням духовного развития, пока не достигнет Абсолюта. Существует условная классификация всех уровней самадхи.

Нирвитарка

В этом состоянии человек сливается с объектом, отбросив все, что он о нем знает. Люди, испытывающие такие состояния, могут чувствовать, что они сливаются со свечой, с деревом, скалой, с другим человеком или с пространством окружающей природы. Йогам подобные вещи всегда легко удавались, думаю, что здесь нет ничего интересного, поскольку возможно этот процесс связан с ограничением, а не с расширением сознания.

Савичара и нирвичара

В этих состояниях сознания человек воспринимает реальность, лежащую за пределами реальности повседневного мира, различая ее, или нет (в случае слияния) соответственно. При этом человек может ощущать свое тонкое тело или видеть тонкие тела или энергетические поля других людей или объектов. «Открывается природа времени и пространства, и жизнь видится как игра сил, и постигаются иллюзии жизни», — описывают это состояние древние тексты.

Сананда и сасмита

Сидит алкаш на девятом этаже, пьет водку. К нему поднимается мужик в черном плаще, выпивает с ним и говорит: «Смотри, я сейчас в окно выпрыгну,

а меня сквозняком назад принесет?»

И прыгает, а через мгновение влетает обратно и говорит: «Да ты сам попробуй! Не бойся!»

Алкаш выпил еще, осмелел, и прыгнул в окно.

Пролетел все 9 этажей и упал, очухался и говорит:

— Hу и гад же ты, Бетмен!

Отличительная черта этих стадий самадхи — ощущение блаженства разной силы. Описано всего более 27 состояний блаженства, но некоторые духовные учителя не считают эту стадию конечной целью пути, а лишь этапом потенциально безграничного расширения сознания. В конце пути духовного совершенствования должно произойти освобождение от кармы, человек больше не будет перевоплощаться, и при жизни будет обладать запредельным состоянием сознания. Характеризуется оно пребыванием вне сознавания грубого или тонкого тел, вне двойственности, времени, пространства или причинности, в котором стремление к материальному миру полностью исчезает, сознательное слияние с беспредельным достигается раз и навсегда и не будет разрушено со смертью тела

Слияние с Абсолютом

Умиpает мужик и попадает в рай к Иисусу Христу. Иисус ему говорит:

— Расскажите о своей жизни и будет Вам напpавление в миp света, тепла и добpоты.

— Плохо помню. Был я то-ли плотником, то-ли столяpом… И был у меня сын. То ли человек, то ли нет, не знаю, и главное не понятно, откуда взялся. Помню лишь, что пошел он стpанствовать по свету и пpославился на весь миp.

— Папа! ВЫ?!

— Опля! Буpатино! Сынок!!!

«Предварительные переживания», — пишет Гринвелл, — «часто называемые самадхи или сатори (в традиции Дзэн), дают некоторое представление об этом последующем состоянии, подбодряют идущего по пути развития к конечной цели и готовят ум к тому, что грядет. Такие процессы начинаются с потери самоосознания, погружения в объекты, ощущений единения, слияния со световыми или энергетическими явлениями, связи с изначальными энергиями посредством голосов и видений, которые передают сообщения с других планов существования в человеческое сознание, а также других измененных состояний сознания. Эти процессы — ступеньки к конечному пробуждению или отречению. Они являются проблесками переживаний Себя, расширяющих сознание, дающих человеку возможность принять постепенно по частям концепцию отпускания личностного отождествления, зовущих его к воссоединению с первичным состоянием бытия, сознания и блаженства».

Соизмеримо ли все это с симптомами процесса пробуждения? Из описания состояний, сопровождающих пробуждение кундалини, ясно, что чем ярче разгорается источник, тем больше проявляется сил, которые стремятся этому помешать. Жизнь не состоит только из света и блаженства, по закону природы существуют еще мрак и потрясения, которые дополняют друг друга. В этом заключается значение даосского символа единства мира — круга с черно-белыми слезинками, перетекающими одна в другую.

Согласно учению кашмирского шиваизма, те, кто вовлечен в процесс пробуждения, подразделяются на три группы. Наиболее развитые люди испытывают сильное потрясение, которое мгновенно освобождает их, даже если они до этого не занимались духовными практиками. Такие случаи бывают очень редко. Другие же, с умеренным развитием духа стремятся к духовной жизни, их влечет к духовным практикам, аскетизму, принятию посвящения и ритуалам. Слабое развитие духа вызывает жажду духовного знания, стремление к медитациям и отречение от мирских забот.

Существуют множество специальных способов пробуждения кундалини: специальные практики тантрической и тибетской йоги, дыхательной практики пранаямы. Даосские методики дыхания задают циркуляцию потоков энергии в течение определенных промежутков времени, при этом указывается, что вдох должен сопровождаться выпячиванием живота, а выдох — втягиванием его, и особое внимание должно быть уделено созданию «обратного тока», при котором энергия полового желания направляется вниз, и в момент освобождения ум направляет энергию обратно вверх.

В некоторых культурах Африки также существуют учения и ритуалы, связанные с поднятием сексуальной энергии при помощи энергичных танцев, которые разогревали энергию (н'ум) для того, чтобы достичь запредельного состояния сознания (киа). В Индии практикуются так называемые «королевские посвящения», или «Крещения водой». Это красивый ритуал, во время которого гуру вызывает сначала отрицательную, затем положительную энергетику у посвященного.

Если верить предсказаниям, все больше и больше людей будут включаться в процесс духовного пробуждения, когда человек открывает для себя нечто большее, нежели его эго. Это позволит не только увеличить срок жизни и достичь долгого сохранения молодости, развить творческие способности, но и поможет достичь глубокого понимания духовного потенциала человечества. Углублению этого понимания постепенно происходит в западной культуре, которая, к сожалению, долгое время была слепа в этом вопросе.

ДАО ЛЮБВИ

— Назовите самое большое чудо природы и чудо техники?

— Чудо природы — это женщина!

— А чудо техники?

— Довести холодную женщину до оргазма.

В даосской практике сексуальная энергия является основной, первичной энергией. Часто ее называют внутренним источником молодости, жизненным соком, текущим в молодом дереве. Сохраняя и заставляя ее циркулировать по всему телу, даосские мастера омолаживались и достигали здоровья и долголетия. Дальнейшая упаковка энергии в костный мозг практикуется наиболее продвинутыми учителями тайцзи-цюань и других боевых искусств.

Секс считается разделом китайской медицины, даосские врачи для исцеления могут прописать двухнедельный курс сексуальной практики с использованием определенных позиций. Многие факты свидетельствуют о наличии связи между гармоничной сексуальной активностью и замедлением процесса старения. Секс в состоянии любви так же стимулирует выделение гормонов высокого качества, присутствие которых замедляет старение.

Искусство Дао практикуется и совершенствуется на протяжении многих тысячелетий. В шестом веке до нашей эры Лао Цзы собрал ее основные правила в книге, названной им Дао Де-Цзин. Сам он и его последователи прожили от 100 до 200 лет, и все они на протяжении своей жизни выглядели как тридцатилетние мужчины.

«Парное совершенствование» сексуальной энергии основывается на следующих трех принципах:

— Занимаясь любовью, мужчина сохраняет эрекцию так долго, как пожелает, и воздерживается от семяизвержения.

— Мужчина и женщина направляют сексуальную энергию вдоль позвоночника в голову, а затем спускают к солнечному сплетению. Энергия может быть направлена по желанию в проблемные области.

— Мужчина и женщина обмениваются энергией.

Чтобы рассказать Вам об искусстве Дао, я опиралась здесь на работы известных авторов: Колан Чжань описывает китайскую философию Дао-любви, Чиа Мантэк и Маниван, Винн Майкл дают практические рекомендации, как правильно выполнять упражнения. Более подробно можно об этом прочесть в их книгах «Совершенствование мужской сексуальной энергии» и «Совершенствование женской сексуальной энергии».

Никто не спорит, любовь между мужчиной и женщиной является таинством. Масахиро Оки писал: «Техника — всего лишь техника. Это не подлинное искусство. Вы должны овладеть ею настолько, чтобы забыть о ней. Точно так же, как при игре на музыкальном инструменте, сначала вы должны изучить ноты, но затем нужно забыть о них и играть из сердца».

Долинный оргазм

Обычный оргазм с эякуляцией похож на шестисекундное катание на американских горках, перед которым нужно отстоять два часа в очереди.

Знаете, для чего Бог дал человеку оргазм? — чтобы тот не затрахался до смерти…

Оргазм, практикуемый в искусстве любви Дао, не сравним со скорострельными мышечными сокращениями гениталий. Долинный оргазм даосы определяют как интенсивные волны непрерывно накатывающихся оргазмов, распространяющихся по всему телу, и часто бывает трудно определить, когда один заканчивается, а другой начинается. Для конкретизации Карлос Суарес использует такую аллегорию: «В эротическом отношении человек более похож на долину, которую орошают многочисленные водные потоки, чем на глубокое узкое ущелье, по которому стремительно несется бурный поток». Долинный оргазм — это не техника, а скорее переживание, через которое открываются высшие уровни даосского совершенствования энергии.

Искусство любви позволяет заниматься любовью без временных ограничений, любовники могут обладать всем временем мира для разделения друг с другом своей нежности.

ДАО ДЛЯ ЖЕНЩИН

— Девушка! Вы, навеpное, знаете очень стpашную тайну!

— С чего Вы взяли?

— У Вас такое загадочно-стpашное выpажение лица

При овуляции затрачивается большое количество жизненной силы и энергии, при чем остальные жизненно важные органы, так же отдают часть своих резервов. Мантак и Маниван Цзя в книге «Даосские секреты совершенствование женской сексуальной энергии» описывают упражнения, которые позволяет использовать эту энергию для омоложения себя и своего партнера. Если практиковать их каждый день, то можно сохранять и использовать в целях омоложения энергию жизненной силы, которая в противном случае просто терялась бы при менструации. Женщины, практикующие яичниковое дыхание и влагалищное сжатие, наблюдают не только положительные изменения во внешности, у них так же сокращается продолжительность менструаций и наблюдается ослабление спазмов. При продолжении практики менструации могут вообще прекратиться, поскольку вся сексуальная энергия будет трансформироваться в более высокую энергию жизненной силы. По желанию менструации в любой момент могут быть возобновлены. Монахини в буддийских монастырях могут делать упражнения, в результате которых навсегда прекращаются их менструации. Эти упражнения называются «Убийством красного дракона».

Энергия, не используемая для целей деторождения, становится частью жизненной энергии тела, продлевая тем самым молодость. Многие даосские женщины относятся к этим упражнениям как к наилучшей существующей косметике.

Яичниковое дыхание

— Девушка, кем это вы себя мните?

— Hе ваше это дело, кем я себя мну.

Яичниковое дыхание можно практиковать в трех позициях: сидя, стоя и лежа. Положение сидя можно выполнять сидя на краю стула, распределив свой вес между ногами и ягодицами. В качестве дополнительного средства женщина может поместить между ногами мяч, чтобы во время практики он надавливал непосредственно на ее влагалище и клитор. Ноги параллельно опираются в пол, руки покоятся на коленях ладонями вниз. Спина должна быть прямой в пояснице, но слегка расслабленной в области плеч и шеи. Язык нужно прижать к небу. Можно выполнять упражнение в позе лотоса.

В положение стоя нужно расслабиться, спину держать прямо, ноги на ширину плеч, руки на поясе. Язык прижать к небу.

Положение лежа надо выполнять на правом боку, на невысокой подушке. Четыре пальца правой руки помещаются непосредственно спереди от правого уха, а большой палец помещается позади уха и слегка отгибает его вперед, чтобы оно оставалось открытым. Левая рука покоится на внешней части левого бедра. Права