Оглавление

Между Временем и Пространством

Начнем с простой ситуации, с которой сталкивается большинство из нас хотя бы в процессе работы. Понятно, что нам слишком мало платят, но это ещё полбеды. Проблема в том, что нас заставляют слишком много делать — «перегружают работой» — по крайней мере, большинство людей считают именно так. Даже «бездельники» — они в первую очередь.

Но представьте, что вам вообще ничего не нужно делать. За исключением одного — приходить на работу и честно отсиживать положенные часы, соблюдая все правила трудовой дисциплины. А эти правила предписывают не заниматься никакими посторонними делами — нельзя играть в компьютерные игры, общаться реально и виртуально, читать чего-нибудь и уж тем более — покидать рабочее место. Представьте, что от вас требуется только одно — просидеть 8 часов за пустым столом, сохраняя почти полную неподвижность.

Ситуация кажется парадоксальной, но все обстоит именно так. При приеме почти на любую работу это требование является главным условием — вы должны быть на рабочем месте отведенное количество часов. Остальное почти не имеет значение — «бездельника» уволить почти невозможно — если он соблюдает правила трудовой дисциплины. Но если работник опоздает, прогуляет, отлучится и так далее — вопрос решается очень легко. То есть главное требование — отказаться от любой произвольной активности в течение рабочего дня. С этой точки зрения исходная матрица «работы» — своего рода клетка, в которую мы сами должны себя запирать и отсиживать в ней положенная количество часов, сохраняя полную неподвижность.

То же самое относится и к любым другим матрицам. Взять хотя бы семейные или вообще — парные отношения. Основное требование, которое в них предъявляется — запрет на отношения с другими людьми. Не только сексуальные отношения — под этот же запрет нередко попадают отношения с друзьями. И не только с людьми — «ревновать» можно не только к людям, но и к делу, особенно к Интересному для человека делу. Сам факт того, что он может интересоваться чем-то кроме нас, уже воспринимается как предательство. То есть в предельном случае человек не должен делать ничего без разрешения другого человека — именно такая ситуация очень многим представляется идеальной. Пребывать в состоянии полной неподвижности — запереть себя в клетку, но на этот раз уже на всю жизнь.

Из этого правила нет исключений — взять хотя бы Матрицу Иерархии. Она определяет отношения с «вышестоящими» — тот факт, что в их присутствии мы должны «замирать». Вспомните обычные ритуалы, которым нас обучают ещё в детстве — когда в класс входит учитель, мы должны «встать» — принять самую неудобную и энергозатратную форму. А сесть можем только по его разрешению — и этот ритуал, несмотря на всю свою абсурдность, проходит через всю нашу жизнь. В присутствии «вышестоящего» мы должны «молчать» — говорить можно опять же только с разрешения «вышестоящего». И так далее — любая Матрица — это клетка, которая стремится максимально ограничить нашу внешнюю активность. Механизм происходящего мы рассматривали в предыдущей книге — только так можно замкнуть движение нашей Силы в «кольца» и превратить нас в «электромагниты», питающие энергией окружающее нас поле Матрицы.

Стоит сказать о том, что этот механизм может быть использован и нами. Весь видимый нам мир — это мир матриц, в котором движение по прямой почти невозможно. И когда мы пытаемся достигнуть цели по кратчайшему расстоянию, то сразу же выпадаем из общей картины Мира. Представьте работника, который при устройстве на работу скажет, что для него единственно важное — размер зарплаты — хотя в 90% случаев так оно и есть. Или человека, который скажет окружающим, что ему очень хочется стать выше их и командовать ими — а таких людей тоже очень много. Понятно, что такие действия не дадут желаемых результатов — мы просто не сможем пробиться сквозь «оболочку матриц», окружающую любые желаемые нам объекты. Поэтому нам приходиться двигаться «обходным путем» — но все-таки двигаться. А если мы ПРАВИЛЬНО остановимся, то сможем создать внутри себя «кольцо», которое и будет непосредственно воздействовать на весь мир Матриц — то есть на весь видимый мир.

«Правильная остановка» означает не сужение, а расширение границ «своей территории». Например, в ситуации ссоры можно просто реагировать на поступающие сигналы — отвечать «сам дурак». Понятно, что поле Матрицы продолжает действовать — есть темы, которых мы не можем коснуться и есть действия, которых не можем совершить, но поскольку мы о них не знаем, с нашей точки зрения Сила движется по прямой. По тем «пустотам», которые существуют в данной матрице, и которые мы заполняем своей Силой.

В обычных случаях мы не должны говорить другому человеку ничего, что может его обидеть, а поскольку обидеть его может все, что угодно, нам приходиться хранить молчание — относительно всего, что связано с другим человеком. Сама ситуация парадоксальна — раз мы с кем-то разговариваем — добровольно, по своему желанию, то именно этот человек интересен для нас — интересней всего остального. А раз так, мы должны были бы говорить как раз о нем — чтобы лучше узнать то, что нам интересно. Это нормальная реакция — во всех других случаях мы ведем себя именно так — стараемся узнать как можно больше о любом заинтересовавшем нас объекте. Но не в отношениях с другими людьми — здесь действует Матрица, заставляющая нас сохранять дистанцию, на которой мы не можем прикоснуться друг к другу. Это касается не только разговора — мы не можем долго смотреть в глаза друг другу, проявлять интерес к телу другого человека — хотя, например, любому мужчине было бы ИНТЕРЕСНО увидеть понравившуюся ему женщину без одежды. Но есть Матрица, разделяющая нас и не позволяющая прикасаться друг к другу. Согласно её правилам, другой человек и все что с ним связано, является как бы «запретной зоной», в которую мы никогда не должны вторгаться.

В этой Матрице всегда есть «слабые места» — те качества другого человека, которые раздражают или привлекают нас. Они создают как бы «разность потенциалов», притягивающую нас к этому человеку. С этой точки зрения между любовью и ненавистью нет разницы — мы стремимся к контакту с теми, кого ненавидим так же сильно, как и контакту с теми, кого любим. Понятно, что в первом случае мы стремимся «разрушить» то, что нам не нравится, а во втором — соединиться с тем, что нас привлекает, но и здесь разницы почти нет. Та же ситуация ссоры, которая всегда направлена на разрушение каких-то структур в другом человеке — мы чаще ссоримся с людьми, которых «любим». По одной простой причине — «любовь» тоже подчинена правилам Матрицы, удерживающей нас на расстоянии друг от друга, а в процессе «ссоры» мы можем преодолеть это расстояние — стать ближе друг к другу. Прикоснуться как раз в тех местах, которые и создают «разность потенциалов» и получить ту энергию, которая проявляется при этом соприкосновении. Именно стремление к получению этой энергии и заставляет людей «ссориться» друг с другом — нет никаких других причин делать это — «ссора» не меняет ничего — люди остаются такими же, как и прежде, что позволяет им «ссориться» вновь и вновь.

Проблема в том, каким структурам достается энергия, которая проявляется при соприкосновении такого рода. Всё начинается с «обиды» — с ощущения того, что другой человек повел себя не так, как мы ожидали. То есть его реальные действия пришли в противоречие с теми линиями, которые существовали в нашей Картине Мира. Получается что-то вроде параллельной реальности, которая противостоит реальности, создаваемой нашей Картиной Мира. В результате возникает напряжение, создающее как раз ту разность потенциалов, о которой мы говорили и которая притягивает нас к другому человеку. Если его нет — очень скоро нам становится скучно.

Понятно, что есть люди, для которых «стабильность мира» превыше всего — они охотно мирятся со скукой, предпочитая предсказуемых партнеров тем, кто способен на неожиданные поступки. Но в их отношениях нет энергетики — как нет энергетики, например, в отношении к шкафу, который всегда стоит на своем месте. Он привычен, удобен, но это все — никаких эмоций он у нас не вызывает. Очень многие люди относятся друг к другу точно так же — как к чему-то привычному и удобному. Они слишком слабы, чтобы справиться с НЕОЖИДАННЫМ, а уж тем более — получить от него удовольствие. Поэтому никаких «параллельных реальностей» в их мире не существует — в них нет Силы, необходимой для создания таких структур. Если вдруг что-то пойдет не так — их мир просто рушится, и они нередко погибают под его обломками — почти все самоубийцы принадлежат именно к этой категории людей.

Всё дело в количестве Силы — у одних почти вся она воплощена в существующую Картину Мира — поэтому они физически не могут воспринять ничего, выходящего за рамки этой Картины. А у других есть «свободная» часть Силы, позволяющая создавать «параллельные реальности» — воспринимать то, что противоречит уже сложившейся структуре связей. Понятно, что здесь и возникает «разность потенциалов» — определенное внутреннее напряжение. И когда нам удается соединить «иную реальность» с той, которая соответствует привычным связям Картины Мира — например, заставить другого человека вернуться на «путь истинный», мы получаем ту энергию, которая была в ней воплощена — а это ощущение очень приятно. Проблема в том, что в конечном счете вся полученная нами энергия воплощается в структурах существующей Картины Мира, то есть «свободная» часть Силы становится меньше, а её «воплощенная» часть — больше. И через какое-то время мы утрачиваем способность воспринимать НЕОЖИДАННОЕ — становимся «слабыми» людьми, которые могут существовать только в привычной Картине Мира. С этой точки зрения большинство «побед» — это шаги к поражению — как бы парадоксально это не звучало.

Мы говорили о том, что суть любой Матрицы — максимальное ограничение любых произвольных действий, а в предельном случае — сохранение полной неподвижности. Взять хотя бы ритуал «стояния в углу» — в обычных случаях ребенок обладает какой-то свободой, но родители могут всегда довести ситуацию до совершенной формы — поставить его «в угол» и заставить стоять там столько времени, сколько им покажется нужным. Понятно, что это относится не только к маленьким детям — школьников могут оставить «после уроков», а взрослых — посадить в тюрьму. То есть завершенная форма любой матрицы — предельное ограничение свободы. Но такая форма — это всегда исключение из правил — кроме Матриц есть Узоры, а чтобы питать их, мы должны «двигаться». Поэтому всегда существуют «пустоты» — есть действия, которые нам разрешено выполнять. Ребенок может помогать родителям или учить уроки, партнеры по семейным отношениям могут любить друг друга, а на любом рабочем месте всегда можно найти, чем заняться. То есть Матрицы образуют не «забор», а «лабиринт», по которому мы можем двигаться. И сама эта возможность является очень ценной для нас — наше «я» просто не может существовать в неподвижности. В прямом смысле слова — если ввести человеку миорелаксанты, расслабляющие мышцы тела, то обычно он очень быстро засыпает — но даже если состояние бодрствования сохраняется, то контроль за обычным движением мыслей утрачивается полностью. Понятно, что в этом есть не только плохие, но и хорошие стороны — при «засыпании» «я» пробуждается Сила — а это ощущение может быть очень приятным. Поэтому многим нравится состояние обездвиженности — когда их связывают и они ощущают себя абсолютно беспомощными. Но только в качестве «аттракциона» — даже самый большой любитель развлечений такого рода не согласился бы провести в таком состоянии хотя бы неделю — за этот срок разрушения «я» могут оказаться необратимыми. Для того, чтобы как-то поддерживать его существование, нужно иметь возможность «двигаться» — при этом двигаться «произвольно» — когда нашими движениями руководит кто-то извне, «я» разрушается, подчиняясь какому-то внешнему центру. Отсюда и известный механизм «строевой подготовки» — действия, абсолютно бессмысленного с точки зрения повышения боеспособности, но используемого во всех армиях мира — как раз для того, чтобы ослабить «я» человека настолько, чтобы он «согласился» с возможностью собственного уничтожения.

Можно провести простой эксперимент — если у вас есть партнер, который относится к вам с достаточным доверием. И к которому вы относитесь с достаточным Интересом — это тоже необходимое условие. Договоритесь с ним о том, что он хотя бы на час полностью отдаст вам контроль над своим телом. Будет двигаться или «замирать» в соответствии с вашими желаниями. Это интересно — когда первоначальная «неловкость» пройдет, процесс управления телом другого станет захватывающим — он позволит очень многое понять и в этом человеке, и в вас самих. Есть несколько условий — во-первых, вы сами не должны двигаться — так, чтобы та часть «я», которой необходимы движения, могла соединиться с другим человеком. Во-вторых, нужно исключить любое общение на посторонние темы. А в-третьих — нужно обращаться не к нему, а к его телу — к рукам, ногам и так далее. Если все получиться, то уже через несколько минут возникает ощущение проникновение в этого человека — как будто вы вселяетесь в него. Этого ощущения вполне достаточно — так можно стать гораздо ближе, чем были раньше. Но если захотеть, можно полностью подчинить себе другого — например, после такого рода тренинга он просто не сможет вам соврать, по крайней мере — в течении 5—10 минут. А все, что вы будете говорить в ТОМ ЖЕ РИТМЕ, в каком управляете его движениями, останется внутри него — как его личный опыт. То есть так можно изменить многое — в некоторых случаях это полезно, но пока нет четкого ощущения — что именно стоит сделать, лучше ограничиться фазой «проникновения» — ПОНИМАНИЕ тоже дает очень много.

Здесь мы и подошли к самой важной точке. В обычных случаях мы должны двигаться по «лабиринту» — потому, что это единственный способ сохранить обыденное «я». Нам всегда предоставляется такая возможность, при этом «лабиринты» каждого индивидуальны — в любой Матрице мы обладаем каким-то набором «прав», которым не обладает никто другой. А поскольку этот набор в какой-то мере соотносится с нашей Индивидуальностью, мы охотно принимаем соответствующий «лабиринт» за частичку нашего «я». Громадное большинство людей готовы до последнего отстаивать те «права», которые они когда-то обрели, даже не понимая, что таким образом они просто укрепляют связи с той Матрицей, которая и определяет степень их «несвободы».

В самом начале своей работы я столкнулся со сложной ситуацией — меня попросили сделать то, что, во-первых, явно выходило за рамки моих обязанностей, а во-вторых — что в принципе требовало очень много времени. На этом месте я работаю уже больше 20 лет, поэтому хорошо знаю, как ведут себя люди в ситуациях такого рода. Они всегда вспоминают о своей «загруженности» и стараются отказаться от предложений такого рода. Забавно то, что они не врут — чем чаще они «отказываются», тем «загруженней» становятся — то есть выполнение обычных повседневных обязанностей требует у них всего времени — и даже больше.

Я поступил иначе — согласился, потому что мне самому было интересно — сумею ли я сделать то, что как бы невозможно сделать в установленные сроки. Сумел — потом ещё раз и ещё раз — пока это не стало привычным делом. У меня было право отказаться, подкрепленное всей структурой матрицы, но поскольку от этого права я отказался сам, произошла парадоксальная вещь — я перестал зависеть от той Матрицы, которая ограничивала мою «подвижность» в течении рабочего дня. Нельзя сказать, что сейчас я абсолютно свободен — в некоторых случаях мне тоже нужно что-то сделать — если я хочу сохранить свой кабинет, средства связи и все, что с этим связано. Но если считать по дням, то вряд ли наберется хотя бы 10 дней, в течении которых я должен был бы заниматься тем, что меня не интересует. А те, кто «отстояли» свои права, вынуждены были отстаивать их постоянно — то есть соблюдать те обязанности, которые как раз и вытекали из наличия этих прав. И их выполнение отнимало у них гораздо больше времени — в десятки раз больше.

То же самое происходит в случае большинства «побед» — в тех случаях, когда мы сражаемся за «свои права». У меня были знакомые, которые ОТСТАИВАЛИ своё право собираться по пятницам и играть в преферанс всю ночь. Понятно, что среди них были и те, кто почти всегда проигрывал — им было обидно и жалко денег. Но на следующую встречу они тоже шли — это же их «право» — как же можно от него отказаться. Есть гораздо более простые варианты — если вы долго работаете в одном месте, то охранники узнают вас в лицо — вы как бы получаете право проходить, не предъявляя пропуска. Но при этом приходиться «здороваться» — а из самого факта вытекает обязанность поддерживать хотя бы видимость «дружеских отношений». Понятно, что любой вопрос и выслушивание ответа на этот вопрос отнимает больше сил и времени, чем потребовалось бы на предъявление пропуска — но люди охотно идут на эти жертвы, поддаваясь ощущению «иллюзии свободы».

Этот механизм пронизывает всю нашу жизнь.. Например, есть Матрица, удерживающая нас на расстоянии от других людей и запрещающая нам общаться друг с другом — если к вам на улице подойдет незнакомый человек и попытается завязать беседу, вы отнесетесь к нему как к сумасшедшему. Посмотрите, как ведут себя люди в автобусе, трамвае или вагоне метро — их главная задача как бы не замечать людей, которые их окружают. И это при том, что стремление к общению является одним из основных стремлений человека — очень многие просто не могут существовать в одиночку. А хранить молчание, находясь в компании других людей — это даже сложнее, чем находиться в одиночестве. У меня был опыт такого рода — как-то пришлось жить в комнате вместе с двумя латышами, которые разговаривали только по-латышски, так что я не мог даже пассивно участвовать в беседе. И эта ситуация действительно была «травмирующей» — физически ощущалось, что что-то разрушается внутри, а через час такого взаимодействия я чувствовал себя гораздо слабее, чем был раньше. Вынужденное молчание в компании других людей действует примерно так же — поэтому пассажиры общественного транспорта всегда пытаются «спрятаться» от него с помощью любого действия — хотя бы чтения. Но внутреннее напряжение все равно нарастает — энергия, связанная со стремлением к общению с другими людьми, не может воплотиться в реальных действиях, замыкается в «кольца» и питает поле той Матрицы, которая и отделяет нас друг от друга. Не только по отношению к незнакомым людям — вспомните ситуацию «неловкого молчания», которое иногда возникает даже среди знакомых людей — чем дольше оно длится, тем сложнее его нарушить — потому, что в процессе «молчания» мы усиливаем разделяющее нас поле, питая его своей энергией.

Но в этой Матрице есть свои «пустоты» — у незнакомого человека всегда можно спросить

сколько сейчас времени, как пройти к какому-то месту и так далее — есть «разрешенный» набор тем, на которые можно заговорить с кем угодно. И если к нам обратились с вопросом такого рода, ситуация меняется на противоположную — мы уже ДОЛЖНЫ ответить на заданный вопрос — точно так же, как раньше ДОЛЖНЫ были хранить молчание. Это не наш выбор — промолчать в такой ситуации так же сложно, как и обратиться к незнакомому человеку с неподходящим вопросом. Здесь перед нами как бы открываются двери «лабиринта», по которому мы должны двигаться — и в громадном большинстве случаев мы делаем это охотно. Для нас это способ освободить частичку своего «я», позволить ей как-то проявиться в реальном мире. А стремление к этому есть в каждом человеке — поэтому он человек предпочитает говорить, а не молчать — даже когда говорить особо и не о чем. Например, в присутствии знакомого человека хранить молчание очень сложно — что-то внутри подталкивает нас к разговору и эти «толчки» настолько сильны, что противостоять им почти невозможно. Более того, мы и не должны пытаться противостоять им — «молчание» в ответ на заданный вопрос всегда воспринимается как акт агрессии и нередко вызывает встречную агрессию. Вплоть до того, что вас могут просто побить — если, например, вы «гордо промолчали», когда у вас спросили — сколько сейчас времени.

Понятно, что эти «лабиринты» действуют не только в отношениях с незнакомыми людьми — общение с близким кругом подчинено тем же правилам, только «лабиринт» здесь может быть намного сложнее. Но суть дела от этого не меняется — обычно задавая вопрос, вы знаете — каков будет ответ. И истинная цель общения во многих случаях — получить как раз тот ответ, который мы хотели услышать — пройти по «лабиринту», который мы отождествляем с частичкой своего «я», вместе с другим человеком и наполнить «лабиринт» его Силой.

Любое «качество», которое мы себе приписываем, является своего рода «лабиринтом», заставляющим нам двигаться по установленному маршруту. Разумеется, оно может существовать и объективно — как определенная «вибрация» нашего «кокона», но человек об этом даже не подозревает. С его точки зрения быть «добрым», например — значит помогать другим людям, а то, что эта «помощь» в большинстве случаев оказывается по «обязанности» — для него не имеет значения. На самом деле «доброта» не имеет отношения к действиям — это состояние гармонии, резонанса со всем миром или с его определенными структурами. Сила, которая может действовать непосредственно, не воплощаясь ни в какие действия — присутствие «доброго» человека разрывает поле Матрицы агрессивности, поэтому при нем невозможно проявление никакой враждебности — даже со стороны диких зверей. Но в такой форме «доброта» нам просто не знакома — поэтому приходиться имитировать её, совершая действия, которые другими людьми воспринимаются как «добрые» действия.

Но здесь мы сталкиваемся с внутренним противоречием — «лабиринты» устроены так, что от нас всегда тр