Оглавление

1. Неизвестные известные. Философия рока
2. *** Армен Сергеевич Григорян

Одни люди — это история, другие люди — вне времени. Я хочу написать о вторых.

В этой книге я собрал интервью, философию, малоизвестные факты и интересные истории из жизни музыкантов, на песнях которых я вырос. Самые первые песни, услышанные во дворе, на лавочке, вечером под гитару… А позже бесконечное число раз прослушанные на аудиокассетах, выученные наизусть, запомнившиеся на всю жизнь… Песни, написанные в других измерениях и пришедшие в наш мир с великой целью — наполнить его своим смыслом.

Одно дело — музыка, которая может передать эмоцию. И совсем другое — эмоция, которая норовит сойти за музыку.

(«Игра в классики» Хулио Картасар)

Егор Летов

Настоящее имя: Игорь Фёдорович Летов

10 сентября 1964, Омск — 19 февраля 2008, Омск.

Советский и российский поэт, музыкант, а также звукорежиссёр, художник-оформитель и коллажист; основатель, лидер и единственный постоянный участник группы «Гражданская оборона».

Егор Летов называется музыкальной легендой и одной из ключевых фигур сибирского андеграунда.

(Википедия)

Всё идёт по плану…

Из интервью с Егором Летовым:

Любое творчество, настоящее, экстремальное — это война. Это — прорыв, это всегда шаг за флажки.

Если бы я к любой песне что-то прибавлял относительно её объяснения, про что она, зачем она, тогда и песня не нужна была. Я просто сказал бы зачем я это делаю и что это такое, тогда бы и не было ни текста, ни музыки, ни продукта исходного, тогда это уже не искусство и не творчество.

Я это называю Колодец, то есть это открывается такая как некая пробка, пробивается то, что было закупорено до этого и идёт просто фонтан. И я просто брал гитару и сочинял каждый день по песне, по две по три. Все мы, те, кто что-то сочиняет, мы, как бы, не являемся на самом деле авторами, мы являемся какими-то проводниками чего-то, что существует везде. В результате через тебя проходит какой-то поток, то есть я не могу сказать, что я какой-то автор, я профессиональный проводник, то есть я знаю, как это делается.

«Лучезарный вселенский поток

Бьётся, долбится в потолок,

Рвётся, бьётся, наблюдается

Из моего отдельного угла

Через моё отдельное окно

Из моего отдельного меня.»

***

Вопрос ведущего:

— А в школе ты как учился?

Егор: — Сначала хорошо, а потом мне скучно стало, я стал гулять и стихи писать.

Ведущий:

— Егор, что тебе даёт ощущение свободы?

Егор:

— Ничего, я всегда таким был, всегда ощущаю ощущение свободы. Что Вам даёт ощущение быть таким, как Вы есть, быть собой? Свобода — это то же самое что я сижу сейчас здесь, разговариваю, пью пиво, отвечаю на вопросы.

«Все — глупые дети, а я самый глупый из всех.

Я вжался в кирпичную стену, как загнанный зверь.

Лишь рок заставляет меня оставаться живым

И открытая дверь.»

***

Ведущий:

— Веришь ли ты в любовь?

Егор:

— Я не могу представить, чтоб всю свою любовь я вместил в одного человека. Если подходить глобально, я зверей люблю больше, чем людей, а ещё больше -деревья или вообще там какие-нибудь небеса. А ещё для меня такое понятие как сопереживание — оно вообще главное среди человеческих отношений. То есть человек, который не способен сопереживать, когда другому плохо — это и не человек вообще.

«Небо пустого цвета. Нас пожирает листопад.

Исход из слепого лета и вслед погоня наугад.

Кипит колокольный лепет, дымят забытые войска.

А вдруг всё то, что ищем

Обретается при вскрытии

Телесного родного дорогого себя.

Вселенская Большая Любовь —

Моя бездонная копилка в пустоте…»

***

Люди приходят на наш концерт, они кое-что понимают в этом, может быть не сознательно, может как энергию воспринимают. Я считаю то, что мы делаем, это на уровне не интеллекта, это на уровне безсознательного.

Ведущий:

— Вы всё то, что сейчас называют роком, обвиняете в неискренности, в коммерции?

Егор:

— Это всё закончилось, это купили. Это стало культура, это стал жанр. Как только назвали жанр — тут же всё это движение умирает. То есть, когда это было ни в какие ворота не было вписано и не как не называлось и Бог знает что это было такое — это было страшно. А потом началось искусство, которое, разумеется, назвали и стали продавать. Продавать стали очень хорошо.

Страшно в системе, особенно в западной, то, что назвать никак нельзя. Это непонимаемое, это страшное.

«А небо всё точно такое же,

Как если бы ты не продался.»

***

О собственном примере:

Единственный вариант — это собственный пример. Опять же пример такой, не как там Павка Корчагин, а просто делать своё дело и делать это честно для самого себя в первую очередь, разумеется. Потому что на показ нельзя ничего делать. Как говорится, правду говорить легко и приятно. Тогда легко и приятно просто жить своей жизнью, собственно говоря. Мне вот легко, допустим, когда хочется что-то делать — что-то делать, когда не хочется — ничего не делать. Телевизор смотреть или" Спорт экспресс читать», что я очень люблю. О футболе рассуждать.

То, как я понимаю" концептуализм» — это некое искусство, которое направлено на то, чтобы человека выбить из обычных нормативов сознания, логических нормативов сознания, при чём, чем сильнее выбьешь — тем сильнее тетива натянута, тем дальше стрела летит.

Изначально у меня была идея, то, что всё писалось и делалось — это делалось для себя, потому что я был сто процентов уверен, что это не понравится вообще никому. Поэтому первые оригиналы, которые я с собою вёз, я практически никому не давал, потому что мне было как-то очень стыдно, то что я играть не умею и всё это, так сказать, по сути вообще не рок… То есть мне было приятно самому это слушать, то есть я включал и танцевал под то, что я делаю, вот и всё.

«Я не чувствую прикосновений,

Я не помню о том, что знаю.

Я за рамкой людских представлений,

Я не верую в дни и ночи.

Я не слышу чужих изречений,

Я закинул за спину язык.

Я летаю снаружи всех измерений.»

***

Максимальные, экстремальные, положительные состояния сознания, которыми всегда грезили визионеры, наркоманы, художники, поэты. Мне хотелось создать вот такое максимальное, не мрачное, а вот то, ради чего люди потребляют ЛСД, идут на смерть, почему они прыгают с парашютом, почему они идут в наёмные солдаты, едут в экстремальные точки- ради определённого праздника, Праздника с большой буквы, экстремального, мистического праздника, потому что если праздника нет, то эта жизнь нах** не нужна.

Вездесущность мышиной возни

Злые сумерки бессмертного дня

***

Я когда выхожу на сцену — это война и я её обязан выигрыва