Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э

Книга ассириолога Жоржа Ру охватывает политическую, культурную и экономическую историю трехтысячелетнего периода процветания региона, расположенного между Тигром и Евфратом и некогда называвшегося Месопотамией. Интерес к Древнему Ближнему Востоку и исследовательская работа автора позволили ему описать династии и религии каждой эпохи: искусство, науку и литературу шумеров, аккадцев, вавилонян и ассирийцев, погружая читателя в неизбежное очарование прошлого.
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?
аня зайцева
аня зайцевапікірімен бөлісті2 ай бұрын
Хотелось бы продолжить прослушивание, но очень жаль, что актер озвучки читает книгу как мантру , ставит точки вместо запятых и неправильно ставит ударения в самых неожиданных местах.
Комментарий жазу
Иван Узких
Иван Узкихпікірімен бөлісті4 ай бұрын
👍Ұсынамын
💡Танымдық
У меня есть интерес к древним цивилизациям, истории культуры человека. Эта книга сполна его удовлетворила, понравилось. При чем есть у меня страсть к языку человеческому и письму, и тут получится отыскать образы, которые мне понравились.
Комментарий жазу
которому вскоре суждено было исчезнуть, идеальным шумерским царем, благочестивым, справедливым, образованным, верным древним традициям, заботящимся о своем народе, исполненным любовью и гордостью за родной город и (по крайней мере в этом отдельно взятом случае) мирным (в надписях Гудеа упомянут только один военный поход – в Аншан (восток Элама).
Комментарий жазу
Гудеа изображен в виде спокойно сидящего юноши с легкой улыбкой на губах. Его руки сложены перед грудью, ладони собраны в «замок». Возле его колен лежит план храма или линейка. Этот человек был лучшим проявлением того типа правителей,
Комментарий жазу
Говоря о самих законах, интересно отметить, что по крайней мере некоторые преступления, такие как население физических увечий, не карались смертью или калечением, как в более поздних законах Хаммурапи или еврейском законе. Виновник должен был заплатить пострадавшему компенсацию серебром, вес которого зависел от тяжести преступления. Таким образом, перед нами предстает гораздо более изысканное и цивилизованное общество, чем принято считать.
Комментарий жазу
Прочесть
Владимир
Владимир
1 646 кітап
136
История обо всем
Егор А.
Егор А.
607 кітап
5
История
Наталья Полякова
Наталья Полякова
84 кітап
2
История
О. Н.
О. Н.
17 кітап
1