История философии. Средние века
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  История философии. Средние века

Гришина
Гришинадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Однако целью его критики было не утверждение свободы человека, а желание защитить учение о всеобщей божественной предопределенности.
Комментарий жазу
Гришина
Гришинадәйексөз келтірді1 апта бұрын
В трактате «Непоследовательность философов» Аль– газель, отвергая философские доводы,
Комментарий жазу
Гришина
Гришинадәйексөз келтірді1 апта бұрын
В своем трактате «Оживление наук о вере» он пытается объединить мусульманское учение о предопределении и общее учение о причинности с мистицизмом.
Комментарий жазу
Гришина
Гришинадәйексөз келтірді1 апта бұрын
В трактате, озаглавленном «Цели философов», он объединил в единое целое взгляды аль– Фараби и Авиценны, рассматривая при этом главным образом философию последнего.
Комментарий жазу
Гришина
Гришинадәйексөз келтірді1 апта бұрын
критиков исламского рационализма с
Комментарий жазу
lornemalvo
lornemalvoдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Только из опыта нам известно о совершенстве творений, и в творениях со
Комментарий жазу
lornemalvo
lornemalvoдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Бесконечность для Скота является основным, «абсолютным» свойством или атрибутом Бога
Комментарий жазу
София Степурина
София Степуринадәйексөз келтірді4 ай бұрын
Из всех греческих отцов церкви Григорий Нисский представляется более всех склонным к философии.
Комментарий жазу
София Степурина
София Степуринадәйексөз келтірді4 ай бұрын
Логос или Слово воплощается в Христе; человек подобен Богу, благодаря Божьей милости, что упоминается еще у Платона; и возвращение человеческой души к Богу есть не просто порыв отдельной индивидуальности, а достигается через Христа, как главу церкви[28]
Комментарий жазу
София Степурина
София Степуринадәйексөз келтірді4 ай бұрын
неоплатонизма – школы, в значительной степени сосредоточенной на духовной реальности и на восхождении души к Богу, являвшейся последним, великим, распространенным течением мысли Древнего мира[22].
Комментарий жазу