автордың кітабынан сөз тіркестері Вы будете как боги (сборник)
Эрих Фромм

Кітап туралы Пікірлер3 Дәйексөздер256 Қазір оқып жатыр1.3K Сөрелерде

религия имеет троякую функцию: для всего человечества – утешение за лишения судьбы; для большинства людей – побуждение к эмоциональному принятию их классового положения; а для доминирующего меньшинства – облегчение чувства вины, вызванного страданиями тех, кого они угнетают.

4 Ұнайды

Комментарий жазу

Tasha Liaдәйексөз келтірді8 жыл бұрын

Человек стремится к максимальному удовольствию; социальная действительность побуждает его ограничивать многие импульсы, и общество стремится компенсировать индивиду эти ограничения другими видами удовлетворения, безобидными для общества, то есть для господствующих классов.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

Сергей Т.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын

только система мысли делается ядром организации, появляются бюрократы, которые ради сохранения власти и контроля стремятся подчеркивать различия, а не общие взгляды и которые тем самым заинтересованы в придании надуманным добавлениям той же или даже большей степени важности, чем оригинальным фрагментам.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Trisha дәйексөз келтірді3 жыл бұрын

Фантазийное удовлетворение имеет двойную функцию, характерную для любого наркотика: оно действует как успокаивающее и как средство предостережения против активной перемены действительности.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Анна Г.дәйексөз келтірді7 ай бұрын

Любовь – это активное проникновение во внутренний мир другого человека, когда страсть к познанию удовлетворяется путем единения. (Это любовь в библейском значении daath, противоположном ahaba.) В акте слияния я познаю тебя, я познаю себя, я познаю все и всех – и я не «знаю» ничего. Я познаю единственным способом, который только доступен человеку для познания живой природы – я познаю в опыте единения, а не мышления

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дмитрий Валерьевич Коробициндәйексөз келтірді4 ай бұрын

и, часто на бессознательном уровне. В XIX веке проблемой было то, что «Бог умер», в XX веке проблемой стало, что «умер человек». Если в XIX веке бесчеловечность означала жестокость, то в XX веке она уже означает шизоидное самоотчуждение.

Комментарий жазу

Дмитрий Валерьевич Коробициндәйексөз келтірді4 ай бұрын

ненавидит свою работу, потому что чувствует себя ее пленником и жертвой обмана. Его идеалом становится абсолютное безделье, когда он не должен предпринимать никаких усилий, когда все происходит в соответствии

Комментарий жазу

Лина Лидәйексөз келтірді6 ай бұрын

Даже фраза «Возлюби ближнего, как самого себя»[116] многими воспринимается как текст из Нового Завета, а не из Ветхого. Кроме того, Ветхий Завет рассматривается прежде всего в духе узко понятого национализма, и ему отказывают в том наднациональном универсализме, который характерен для Нового Завета. Правда, имеются обнадеживающие свидетельства изменения такого отношения и практики в среде как протестантов, так и католиков, но многое еще предстоит сделать.

Комментарий жазу

Лина Лидәйексөз келтірді6 ай бұрын

Ветхий Завет часто считается выражением исключительно принципов справедливости и мести по контрасту с Новым Заветом, говорящим о любви и милосердии

Комментарий жазу

Лина Лидәйексөз келтірді6 ай бұрын

вся структура характера в целом определяет, станет ли та или иная мужская и женская характеристика положительной или отрицательной чертой

Комментарий жазу

автордың кітабынан сөз тіркестері Вы будете как боги (сборник)Эрих Фромм

автордың кітабынан сөз тіркестері Вы будете как боги (сборник)
Эрих Фромм