Мы и Он
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Мы и Он

Башхи

Мы и Он






16+

Оглавление

  1. Мы и Он
  2. Мы и Он
  3. ТЕОФИЛОСОФСКИЙ ДЕТЕКТИВ
  4. Эссе
  5. ПРОЛОГ
  6. ГЛАВА ПЕРВАЯ
  7. ГЛАВА ВТОРАЯ
  8. ГЛАВА ТРЕТЬЯ
  9. ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
  10. ГЛАВА ПЯТАЯ
  11. ГЛАВА ШЕСТАЯ
    1. Письмо
    2. Письмо
  12. ГЛАВА СЕДЬМАЯ
  13. ГЛАВА ВОСЬМАЯ
  14. ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
  15. ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
  16. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
  17. ГЛАВА ДВЕННАДЦАТАЯ
    1. Добро и зло и Время
    2. Письмо БиньЯмина
    3. ПОСЛЕСЛОВИЕ

Мы и Он

ТЕОФИЛОСОФСКИЙ ДЕТЕКТИВ

Эссе

Авторы:


Башхи и его друзья — Биньямин и Ципора.


Эта книга написана для Биньямина и Ципоры

и для их близких.

2018

Иерусалим

***

Человек наткнулся в лесу на тигра. В ужасе он бросился бежать. Добежав до края обрыва, человек упал и в отчаянии посмотрел вниз. Тигр неизбежно настигал его. Но вдруг на склоне обрыва человек увидел куст земляники с великолепной единственной ягодой на нем и потянулся за ней…

(Фрагмент дзен-буддистской притчи)

ПРОЛОГ

Я — Биньямин. Живу, как все. Прожил большую половину жизни. Чувствую, что устал. В моей жизни было все: любовь и ненависть. Ненависти было, пожалуй, больше. Успех и падение. Падений было больше. Надежда и разочарование. Разочарований было больше. Верность и предательство. Предавали чаще. В общем, жил, как все.

Однажды я встретил Башхи — божьего человека.

Спросил его: «Как жить дальше? В чем смысл?»

Он ответил: «Биньямин, ты смотришь телевизионный канал National Geographic?»

«Конечно, смотрю и восторгаюсь работой операторов, снимающих удивительные сцены из жизни животных.»

«А ты помнишь рекламный ролик: „Иди по следам… Следуй за солнцем… Откликнись на зов… Следуй за толпой… Повинуйся ритму жизни… Следуй своим инстинктам… И тогда ты поймешь главное — в лесах, полях, горах и в небе ты найдешь смысл жизни!..“ И это совершенно верно, но… по отношению к животным».

«Но чем же человек отличается от животного?»

«Духовностью,» — сказал мне Башхи.

«Что же такое духовность?» — спросил я.

«Духовность, — ответил Башхи, — это осознание своей причастности к Творению.»

«Не понял,» — сказал я.

«Представь себе, что ты сидишь на веранде, вокруг привычные для тебя стол, стулья, и все атрибуты твоей жизни. День подходит к концу, ты не спеша пьешь содовую. Солнце садится за горизонт. Ты устал. Завтрашний день ничем не будет отличаться от сегодняшнего. Можешь ли ты представить, что в эту самую минуту в глубине Ледовитого океана огромный кашалот убивает не менее огромного кальмара… В лесах Амазонки молодая женщина из неизвестного племени рожает ребенка… Миллионер в Манхэттене глубокой ночью в шикарном пентхаузе сидит в туалете… И все это мир, созданный Б-гом. Согласись, что все, что существует в этом мире — его творение.»

«Да, — сказал я, — пожалуй. Но извини меня, Башхи, по-моему, ты приводишь примеры несовместимые. Женщина из дикого племени и миллионер из Манхэттена. Неужели они ничем не отличаются?»

«Поверь мне, ничем, — сказал Башхи. — Бог создал человека из праха земного по своему образу и подобию. Но скажи мне, из чего создал Б-г Землю?»

«Не знаю, не думал.»

«Из себя. Потому, что все, что было, есть и будет и есть Бог.»

«Что значит, по образу и подобию?» — спросил я.

Башхи задумался и сказал: «Общеизвестно, что человек есть мир. Представь себе, что человек — это часть Б-га, как и все в этом мире. Человек — клетка в огромном организме. Он живет своей жизнью: как клетка рождается, проживает жизнь и умирает. Безусловно, жизнь клетки находится в прямой связи со всем организмом. Если клетка больна, болен и весь организм, и наоборот.»

«Извини меня, Башхи, но я себя клеткой не могу представить.»

ГЛАВА ПЕРВАЯ

Биньямин: «Ты хочешь сказать, что человек живет как одноклеточная амеба: без воли, стремлений, достижений, переживаний… Как можно так существовать? Это нельзя назвать жизнью!»

«Да, согласен с тобой, — ответил Башхи. — Скажи мне, ты читал книгу Торы?»

«Да, конечно, я знаю книгу Торы.»

«Думаю, Биньямин, сказать — я знаю книгу Торы — неправильно. Ее можно только изучать и находить в ней интересующие тебя ответы, но познать ее полностью невозможно. Ты знаком с историей нашего праотца Яакова? Яаков-Исраэль, боровшийся с Б-гом и победивший. Яаков-Исраэль, как известно, — родоначальник „Ам Исраэль“ — народа Израиля. Его сыновья — главы двеннадцати колен Израилевых, которые под предводительством Моше получили десять заповедей, сорок лет блуждали по пустыне и подошли к границе Земли Обетованной, сформировавшись как народ Израиля. К чему я это говорю? Ах, да. Вспомнил. Вначале я упомянул, что Яаков боролся с Б-гом и победил.»

«Что это значит?» — спросил Биньямин.

«Это очень правильный вопрос. Думается, что ответ лежит в начале повествования, в главе «Берешит».

…В конце творения Б-г поместил Адама и Еву в Ган Эден. Ган Эден представлял из себя совершенство — это было место духовное, вершина творения Создателя. Э

...