Платон. Диалоги: Избранные диалоги великого древнегреческого философа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Платон. Диалоги: Избранные диалоги великого древнегреческого философа
автор 

все есть знание: и справедливость, и рассудительность, и мужество.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
– Значит, понимание того, что страшно и что нестрашно, и есть мужество в противоположность неведению этого.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
– Но все-таки, Сократ, совершенно противоположно то, на что идут робкие, и то, на что идут мужественные. Вот хоть на войну – одни желают идти, а другие не желают. – Идти на войну – это прекрасно или безобразно? – Прекрасно.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
– Не идут ли робкие на то, что безопасно, а мужественные – на то, что страшно?
1 Ұнайды
Комментарий жазу
если верно сказанное раньше, то захочет ли кто-нибудь из людей пойти на то, чего он боится, когда он волен выбрать то, что не страшно? Или это невозможно на основании того, в чем мы согласились? Ведь нами признано, что человек считает злом то, чего он боится, а того, что считается злом, никто и не делает и принимает добровольно.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Ты встретишь, Сократ, людей, чрезвычайно нечестивых, несправедливых, необузданных и невежественных, однако же очень мужественных, из чего ты убедишься, что мужество очень сильно отличается от других частей добродетели
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Все прекрасно, в чем примеси нету дурного.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Между тем хорошие люди, напротив, многое прячут в себе и принуждают себя к похвалам, если же гневаются за обиду на родителей или отечество, то сами себя унимают и мирятся с этим, заставляя себя относиться к ним дружелюбно и даже хвалить их, потому что это – свое.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
достойный человек часто принуждает себя относиться к кому-нибудь дружелюбно и хвалить его, как это нередко случается, например, когда дело идет о заслуживающих осуждения отце, матери, отечестве или о чем-нибудь еще в этом роде.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Значит, и это место песни подтверждает, что быть человеку хорошим, то есть постоянно хорошим, невозможно, стать же хорошим можно; но тот же самый человек способен стать и дурным, а всего дольше и всех более хороши те, которых любят боги.
1 Ұнайды
Комментарий жазу