20 сказок Казахстана
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  20 сказок Казахстана
Евгения Сихимбаева

Александра Солдатенко
Александра Солдатенкодәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Алдар-Косе во всех сказках положительный, обаятельный хитрец, защитник простого народа и веселый плут. Он «сражается» со своими противниками их же оружием — ложью, но делает это настолько мастерски и искусно, что всегда выходит из сражений победителем.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Александра Солдатенко
Александра Солдатенкодәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Доблесть не обязательно выражается в мощном теле. Намного важнее дух воина и батыра и его чистое сердце. Батыр — защитник, а не завоеватель, и его роль — именно оберегать покой своих соплеменников и давать отпор врагам, а не ввязываться в потасовки ради наживы, славы и богатства
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Александра Солдатенко
Александра Солдатенкодәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Именно батыры, народные герои, всегда стояли на защите народа
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Как сложилась судьба бая история умалчивает. Хитрец же провел остаток зимы превосходно — он путешествовал от аула к аулу в теплой одежде, верхом на доброй лошади, развлекая степняков историей о том, как ловко выменял шубу с сотней дыр на байский тулуп. Конечно, никто плута не оставлял без угощения, теплого приема и ночлега))
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Каждая история о «безбородом обманщике» (именно так переводится с казахского языка его имя) — настоящая ода его таланту. Да, в каждый раз он обманом получает то, что ему необходимо. Но он так ловко обводит вокруг пальца жадных, злобных и завистливых людей, что автоматически из «плохого парня» превращается в положительного героя.
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
В послевоенное время интерес к сказкам у ученых не угас. В это время было разработано еще множество методов анализа и классификации сказок.
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Позже, уже в период КазССР, работу коллег продолжили исследователи-литераторы Мухтар Ауэзов, Ахмет Байтурсынов, Назир Тюрякулов и ряд других видных деятелей культуры.
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Как самостоятельная наука казахская фольклористика появилась на рубеже 18 и 19 веков. Ее основоположниками и первопроходцами можно назвать Чокана Валиханова, Абая Кунанбаева и Ыбрая Алтынсарина. Именно они создали основу для последующего изучения казахского народного творчества и впервые записали образцы устного творчества.
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Сказки появились задолго до письменности. Их в устной форме старейшины родов передавали более молодому поколению. А подрастающая «молодежь» дальше пересказывала сказки уже своим потомкам
Комментарий жазу
Алина К.
Алина К.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Мир народных сказок — это концентрированный опыт самобытного народа под мягким покрывалом волшебства и иносказаний. В них можно найти отражение исторических событий и героических подвигов народа. Через, на первый взгляд, несущественные детали легко погрузиться в быт, узнать традиции и обычаи. Сказки многомерны. За простым сюжетом можно разглядеть нрав и душу кочевого народа и пронестись сквозь века к самым истокам
Комментарий жазу