I. О природе инфантилизма — философское развёртывание
Инфантильность, друг мой, есть недуг не только современного поколения, но и всей той эпохи, что взрастила человека, не способного вынести тяжесть мира. Веками народ был брошен на произвол судьбы, где властвовали нужда и безысходность, где каждый день был сражением за хлеб, за жизнь, за хоть крошечный клочок достоинства. Человек в таких условиях выковывал в себе суровость, твёрдость, готовность к борьбе. Но отныне, когда материальная культура сняла часть этих пыток, — в человеке словно надломился древний рычаг. Сняв с себя муки, он вдруг обрел странную жажду не взрослеть.
Сие отступление в детскую наивность — это отказ. Отказ от самого могущества, коим человек владеет: способности мыслить. Ведь мысль беспощадна, она режет, как нож, она вырывает душу из утешительного сна. Мысль требует ответственности, требует признания собственной смертности, собственной конечности, собственной уязвимости перед хаосом бытия.
И вот человек, измученный этим грузом, выбирает быть ребёнком. Выбирает не видеть весь мир целиком, ибо целостное видение мира, как говорил Ницше, разрушает иллюзии и обрекает на страдание. Лучше, рассуждает он, позволить себе жить «по частям»: хват
...