Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа
Д. Кокшаров

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Оқу
Тыңдау
В антропософской среде доныне нет должной оценки роли древних йогических учений, равно как и новейшей Интегральной Йоги Шри Ауробиндо в духовной эволюции человечества. Так же и в учении Шри Ауробиндо отсутствует осознание центральной роли Христа в супраментализации человечества. Эта книга перекидывает мост между антропософским и йогическим путями, освещая их с позиции космософского синтеза, рождённого из пути познания Божественной Мудрости.

3-е издание, исправленное. 2026 г.
Философия наукиРелигияНаука
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Басылым шыққан жыл: 2026
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 126

Ұқсас кітаптар

Михаил СмирновЗнакомство с каббалой
18+
Авадхута-гита. Песнь свободы
18+
Зарина ШаухаловаГерметизм
Виктор Агеев-ПолторжицкийСходства Христа и Кришны: мост между Востоком и Западом. От Востока к Западу: открывая духовные связи
С.М. НеаполитанскийРибху-гита. Часть II (главы 15–29)
Махайоги Пайлот БабаСамадхи. Сакральная наука медитации
Рудольф ШтайнерХристианство как мистический факт и мистерии древности
Владимир ЛавровПробуждение разума. Философия йоги о природе сознания и смысле жизни
18+
Нирвана-упанишада. Тайное учение об освобождении
18+
Виктор ЗудуМногомерный человек
18+
Алексей ТулинНовая теория сознания. Трансперсональное мировоззрение
18+
Саламат СарсекеновКоаны Сознания
18+
Юрий МаксименкоГерметизм как основа понимания бытия
18+
Дмитрий ОрловТеория Всего. Буддизм был прав. Эфир существует
18+
Ади К. РамаБхагавад-гита: простое объяснение. Руководство для современных искателей истины
Елена БлаватскаяГолос безмолвия
Геннадий КривецковВедантическая концепция фрактального мироустройства
18+
С.М. НеаполитанскийРибху-гита. Часть III (главы 30–44)
Андрей КовалевГностические этюды
О.С. БасаргинВоображение как измерение: онтология наблюдателя
Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?
👍👎

Дәйексөздер 3

Antonina Moshevaдәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Итак, через йогическую дхарану (концентрацию, сосредоточение) возможно развить антропософскую имагинацию (ви́дение), через дхьяну (медитацию, созерцание) — инспирацию (вдохновения), а через самадхи (слияние, поглощение) — интуицию (отождествление). Выше мы уже обозначили эти три ступени соответственно как визуальную, смысловую и сакральную, или образно-словесную, понятийно-смысловую и сакрально-сутьевую, так как данные термины с точки зрения русского языка более доходчиво и внятно передают суть. Разъясним ещё раз каждую из них в связи со всем вышесказанным, внеся определённые дополнения и уточнения
Комментарий жазу
Antonina Moshevaдәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Жизнь вещей в душе — это и есть интуиция. Когда об интуиции говорят, что через неё ты погружаешься во все вещи, это следует понимать совершенно буквально.
Комментарий жазу
Antonina Moshevaдәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Имагинативный человек обладает таким миром образов, который питается из высшего мира
Комментарий жазу

Сөреде 4

Эзотерика
Эзотерика
Светлана
Светлана
4 427 кітап
280 жазылушы