Вешки
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Вешки

Александр Кованов

Вешки

Трагедия русской деревни

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»


Корректор Таня Станчиц





16+

Оглавление

  1. Вешки
  2. Предисловие автора
  3. Пролог
    1. Вешки
  4. Богоборцы, ликбез и продразвёрстка
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
  5. Вешки вздохнули…
  6. Коллективизация
  7. Кабала
  8. Голодомор
    1. 1
    2. 2
    3. 3
  9. Большой террор
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
    6. 6
  10. Перед войной
    1. 1
    2. 2
  11. Война
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
    6. 6
  12. Вешки послевоенные
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
  13. За что воевали?!
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
  14. Путь к коммунизму?
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
  15. Жизнь налаживается
    1. 1
    2. 2
  16. Великий перелом
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
  17. Догоним и перегоним!
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
  18. Кочки развитого социализма
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
    6. 6
    7. 7
  19. По России скачет тройка…
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
  20. Понятия и демократия
    1. 1
    2. 2
    3. 3
    4. 4
    5. 5
    6. 6
  21. Эпилог

2

1

2

1

4

3

1

2

5

6

1

5

3

4

7

1

2

4

3

3

4

5

6

5

6

4

5

4

3

4

5

2

3

1

6

1

2

3

2

1

2

3

4

5

1

2

1

2

1

1

3

2

4

3

2

3

4

1

2

2

3

5

1

4

Предисловие автора

Вешки…

Наверное, прочитав поэму, житель деревни скажет: «Ух, ты! Как про мою деревню написано. Только название другое…»

Всё может быть.

Вешки — собирательный образ. Может, и было когда-то такое село на необъятных просторах Родины.

Вешки — маленькие вехи огромных исторических событий и потрясений, которые произошли в нашей стране за последние сто лет.

Было такое село. Богатое и шумное.

Было, да сплыло…

Заросло бурьяном и берёзовым подлеском, скрывающим в себе догнивающие срубы домов да остатки печных труб, в которых завывает ветер.

Пусто и дико.

Вон — на пригорке, в высоченной лебеде да лопухах поскрипывают калитки заржавленных оградок деревенского погоста.

Здесь когда-то жило много людей…

Молодёжь уехала в большие города за счастьем. Перекочевали в иные места их родители. Остались, в основном, старики, решившие дожить свои дни там, где веками жили их предки.

Крепкие старики. Кряжистые, как вековые деревья, с огромными мозолистыми руками и взглядом… Взглядом, похожим на тот, с каким взирал когда-то Господь Вседержитель из-под купола храма.

Крепкие и мудрые старики… Соль земли и её первооснова. Краеугольный камень, на котором держалось и держится государство русское из века в век.

Крепкие и трудолюбивые старики… Над которыми государство измывалось и проводило всяческие эксперименты. Благодарило за труд и хлеб, и тут же, нещадно грабило. Потому что у русского крестьянина всегда есть что отнять.


Всепрощающа и многотерпелива русская деревня.

Смотрит она на нас, и ждёт.

Ждёт, когда мы начнём относиться к ней по-человечески — с должным уважением и почтением.


Кованову Федулу Павловичу

Гудко Марко Даниловичу

Ковановой Анне Игнатьевне

Гудко Евфимии Васильевне

Кованову Ивану Федуловичу

Ковановой Марии Марковне

Ковановой Анне Ивановне

Соколову Ивану Никаноровичу

Соколовой (Станчиц) Ольге Андреевне

и всему русскому крестьянству

П О С В Я Щ А Е Т С Я

Кованов

Александр Николаевич

(февраль 2019 г.)

Пролог

Храм покосившийся древний

вам не расскажет о том,

как убивали деревню…

…Собственноручно, притом…


Я расскажу вам без спешки,

с чувством глубокой вины,

как неприметные Вешки

вехами нашей страны

стали, пройдя, спотыкаясь,

века двадцатого путь.

Как убивали, не каясь,

истинно русскую суть.

Вешки

Сёла — как сёстры в России:

единокровны земле.

Вечно в мозолях, босые,

хлеб да вода на столе.


Только на праздник престольный

ломятся в хатах столы.

Кабы не звон колокольный,

так бы не вышли из мглы.


Вешки в семнадцатом веке

барин один заложил

там, где сливаются реки…


…Сам он в них толком не жил,

а заезжал за оброком,

да на своих вороных,

порку считая уроком

лучшим для всех крепостных.


Триста дворов, улиц — восемь,

храм Покрова на бугре.

Жителям знамо, что осень —

лучшее время в селе.


Летом — работа, работа…

То сенокос, то пастьба…

С запахом крови и пота

ела хлеба голытьба.


Как только царь Манифестом

сделал свободными всех,

Вешки попёрли, как тесто…

К тем, кто трудился, успех

быстро пришёл… Не скупилась

наша земля за труды…

Если бы, вдруг, не случилось

в мире нежданной беды…


Смута волной покатилась:

свергли царя, и война

следом за этим… Свершилось

то, что пророчили! …Сна

в избах не стало впомине —

ждали беду за бедой.

Кровушка в жилушках стынет…

Каждый второй, молодой,

либо калекой вернулся,

либо в окопах пропал…


…Зверь кровожадный проснулся

с тысячей огненных жал…

(октябрь 2017 г. СПб)

Богоборцы, ликбез и продразвёрстка

(1918 — 1921 г.г.)

1

А после залпа «Авроры»

люди с умишек сошли:

всё о политике споры

вместо работы вели.


Кто за царя и за веру,

кто-то держал как секрет

тягу к лояльным эсерам…

Но большинство — за Декрет,

землю российским крестьянам

пообещавший навек.


…Слишком доверчив к смутьянам

русский простой человек…


Свято уверовав в чудо,

имя одно, словно клич,

стало знамением людям —

ЛЕНИН
      ВЛАДИМИР
                           ИЛЬИЧ.

2

Всё хорошо поначалу

было у нас на селе.

Новая власть размещала

новую весть о земле

в виде «Декрета» повсюду.

А комиссар объяснял

всем обездоленным людям

как документ изменял

в лучшую сторону сразу

жителей Вешек уклад…


Дескать, согласно указу

будет земельный расклад

делаться всем по иному:

поровну землю делить

дали приказ агроному.


…Люди, конечно, хвалить

начали эту затею:

«Вот, красотища-то, брат!

Хватит жалеть богатеев,

нас обобравших стократ!»


…Видел я хмурые лица

тех, кто работать умел

не собираясь делиться

с теми, кто в небо свистел.


Но… Пригрозили наганом,

и припугнули тюрьмой…

Землю отняли для рвани,

что побиралась с сумой

и не хотела ни разу

палец о палец — тук-тук…


— Всё же похерят, заразы!

Им же неведом ни плуг,

ни борона, ни лопата…

Люди! Зачем им надел?!

Правят могилы горбатых!


— Ленин вот так захотел…

3

В осень пришли комиссары

Бога из Вешек изгнать.

Кто не согласен — на нары,

кто недопонял — согнать

к церкви и вместе устроить

здесь показательный суд.


…Батюшка — Тихон Петрович —

проклял на месте иуд,

и был расстрелян в приделе

вместе с детьми и женой…


Красные быстро хотели

веру разрушить. Виной

Богу вменялось, что вера —

опиум прошлых времён.

Значит, и высшая мера

здесь применима! …И Он,

Бог наш, за нас же распятый,

стал вне закона теперь.

Самой невинной расплатой —

Господа выгнать за дверь

было бы очень уместно,

чтобы людей не винить.


— Было бы знать интересно:

кем нам Его заменить?!


— Кем заменить? А ликбезом!


— Чой-то, скажи-ка, за бес?

Мы не якшаемся с бесом!!!

Тьфу ты, на ентот ликбез!!!


Тут комиссары заржали

так, что звенело стекло

в раме библейской скрижали:

— Вот же ты темень! Село!

Грамота Бога заменит…

Ты, вот, умеешь читать?

Или, по собственной лени,

хочешь как прежде витать

в мраке бесплодного дела?

Где всемогущий твой Спас,

если попа от расстрела

он почему-то не спас?!


Грамота… Это так важно!

Чтобы любой понимал,

чтобы прочувствовал каждый —

есть поважней идеал:

Равенство, Братство, Свобода!

Выбор здесь ясен и прост.

Это важней для народа,

чем одурманивать мозг…


— Мы же веками молились!

Как это — Господа нет?!


— Вы бы сейчас удивились,

если бы с неба ответ

тут же раздался…

Не слы-шу…

Боже, ты там?

Или нет?

Может, и был…

Но весь вышел.

Вот вам, крестьяне, ответ!


После бойцы из отряда

церковь за час разнесли…


Всюду сорвали оклады,

утварь и ткани снесли,

и загрузили обозом,

чтобы отправить в уезд.


…Слышали люди угрозы:

«Если кто двинется с мест —

сразу же пулю схлопочет!

Голову шашка снесёт!

Если Иисус ваш захочет,

может, от смерти спасёт!»


Колокол сбросили наземь.

В кучу иконы снесли

и подожгли…


Не наказан

богоотступник!

В пыли

мироточила икона

Матери Божьей…

Смотри!

Бог на Руси вне закона?!

Нет!

Он остался внутри

каждого сердца живого…

Бог для крестьянства — Отец,

вместе с которым готовы

люди терновый венец

взять и на душу примерить…

Так, чтобы кровь по венцу!


…Разве не могут не верить

дети родному отцу?!

4

Год или два были рады

люди, не ведая зла…

Новая власть с продотрядом

в Вешки однажды пришла.


Всем голодающим люди

были готовы помочь:

«Делимся! С нас не убудет!

Пусть убирается прочь

голод от братьев-рабочих!

Что мы, не люди? Дадим

хлеба и мяса, и прочей

снеди… Даёшь, как один!»


Разве добру протестуют?

…Но продразвёрстки метла

стала мести подчистую

из погребов, со стола.

Чисто мела по амбарам,

и по сусекам скребла…

То, что не отдано даром,

силой закона брала.


Выпив всю водку и брагу,

и покуражившись всласть,

всех несогласных к оврагу

выгнала новая власть.


Сытого, даже отчасти,

разве голодный поймёт?

…Тех,

кто восстал против власти,

вмиг

уравнял пулемёт…

(октябрь 2017 г. + февраль 2019 г. СПб)

Вешки вздохнули…

(1922 — 1927 г.г.)

После Гражданской зажили

заново Вешки…

С душой…

Раны на сердце зажили…

С чувством и верой большой

люди наделы пахали,

стали село возрождать…


…Только, вот…

Бога отняли…

пообещав благодать

равенства, мира и братства

в новой огромной стране,

распределявшей богатства

всем по труду…   По весне

люди сбивались в артели,

вместе хозяйство вели.

По-человечьи хотели

жить на просторах земли…


Щедрой земли на отдачу

тем, кто трудился на ней

сам по себе, не батрача…


…Стало застолье сытней

и накопились запасы…


Люд на селе богател,

став не безликою массой,

именно тем, кем хотел —

нужным Отчизне народом,

крепким кормильцем для всех.

Чтобы затем, год за годом,

множить  крестьянский успех.


Поздно, попавши в трясину,

хрупкую слегу корить…


…Понял народ, что с грузином

каши ему не сварить…

(октябрь 2017 г. СПб)

Коллективизация

(1927 — 1932 г.г.)

Дело испортить благое —

много не надо ума.

Пахаря сделать изгоем

было желающих тьма…


Кто на земле не трудился,

грыжи сохой не нажил —

тот на добро покусился

тех, кто по праведе жил.


Тем, кто на митингах глотки

драл за права бедноты,

стали колхозы находкой

и воплощеньем мечты

как, ничего не имея,

ни за душой, ни в хлеву,

разбогатеть, и сильнее

сделаться враз наяву.


В двадцать седьмом, на XV

съезде решён был вопрос:

«Для трудового крестьянства

лучшее место — колхоз!»


И, как всегда, без условий,

сверху назначен был враг,

в бедах народа виновный —

вор и грабитель — «кулак»!


…И понеслась по просторам

слухов надуманных рябь:

«Бей негодяя и вора!

То, что награблено — грабь!»


«Контрой отъявленной» стали

те, кто с дубьём и ружьём

против решения встали,

чтобы стоять на своём.


Контра, не контра? Рассудят.

может, потомки за нас?

Трудолюбивые люди

или грабительский класс?


Те, кто имели хоть что-то —

избу, коров, лошадей —

названы были «оплотом

гнойных кулацких идей».


Их, как и тех, что сражались

за урожай и за скот,

по лагерям не сажали,

а отправляли «в расход».


Евших из глиняных мисок

мясо, ни свет ни заря,

тех, в «подкулачников» список

и, прямиком — в лагеря…


…Грабили сёла нещадно…

По «окладному листу»,

брали картошку и рядно…

…Выдрали доски в мосту,

чтоб не угнали скотину

по хуторам и в тайгу…

…Даже сапог за полтину

не оставляли «врагу»…


Старых и малых сбивали,

словно баранов, и… в путь.

Косо взглянул? Убивали…

…Самую русскую суть,

самую сильную силу…

Без уточненья вины

быстро согнали в могилу

лучших кормильцев страны.


Люди шептались: «Вступайте!

Сами вступайте! Не то

скажут и вам — «прощевайте»…

Вы, дескать, тоже — «никто».


И на собраньях колхозных

власть выбирала во власть

тех бестолковых, бесхозных;

тех, что умеют украсть

вместо того, чтобы с миром

землю родную пахать…

…Петька, вон, стал бригадиром.

То, что алкаш он — начхать!


В Вешках теперь председатель

Тимка Макеев — «Калач».

Люди гутарят: предатель

и дезертир, и палач.

Сам он к германцам метнулся,

сам же своих убивал.


А в 18-м вернулся,

и лошадей воровал,

и продавал их цыганам…

В петлю загнал свою мать…

После припёрся с наганом

хлеб у своих отнимать.


Парочка — Тимка да Петька —

«хлебный» сварганили дом,

хрен отличая от редьки

с очень великим трудом.


Вовремя сеять не стали —

высохло в поле зерно.

…Щурился с карточки Сталин,

словно кричал им: «Г..но!»


Ферма, что начали строить,

в зиму сгорела дотла…

…Кроет Тимошенька, кроет

матом Петрушу-«козла»…


Сено осталось в покосах,

грянули скоро дожди.

Копны подгнившие в осень

только свезли…   Впереди —

зимние стужа и вьюга,

а у начальства — кутёж.

…Начал косить всю округу

полуголодный падёж…


Вскоре приехал на «эмке»

к нам из губернии «зам»…

…Петьку поставили к «стенке».

Тимка повесился сам.


Стал председателем «пришлый»

из городских… Приказал

вспять поворачивать дышло,

всех на кукан нанизал.


Зорко следил, чтобы люди

в поле, с темна до темна,

вместе корячились… «Будет

с хлебом родная страна!»


Люди галдят: «По приказу

в поле хлеба не взойдут!»

Он им: «На вас-то, заразы,

быстро управу найдут!

Пообленились, заразы!

Сталин вам, что — не указ?!»


…Но громогласьем приказа

он, к сожаленью, не спас

Вешки от голодомора

в тридцать втором…   Не сумел…

Сам же расстрелян был скоро —

плюнуть в Наркома посмел…

(октябрь 2017 г. СПб)