Испокон веков дуальность выраженная в двуглавости существ или их близнецовости, означала противоречивость их свойств — позитив и негатив. Это дуальность гармонии мира: ад и рай, добро и зло, война и мир, любовь и ненависть, богатство и бедность, рождение и смерть. Отсюда множество противоречий внутри страны и в душах людей её населяющих.
Чем сильнее воля существа, тем большим объёмом Энергии оно будет обладать под покровительством Змеи. Это легко заметить у людей, которых можно назвать волевыми. Они способны переделать массу дел в короткое время, им всё удаётся и, кажется, они никогда не устают. Их воля является магнитом для Энергии-Змеи, нейтральной, по сути. Как и на какие цели её используют, всегда зависит только от самих людей. Обладающий Силой человек может использовать её по своему усмотрению, как для разрушения, так и для созидательных целей. Сама Сила не становится от этого ни плохой, ни хорошей. Она всегда неизменна в своей основе.
Благородство, великодушие, сила духа и сила воли, отсутствие страха, мужество, спокойствие и внутреннее равновесие, безжалостность и беспощадность к обидчикам — вот те качества, которыми должен обладать человек, чтобы Грифон стал его покровителем
а само христианство славится любовью к присвоению чужих, более древних символов, то говорить о трактовке значения Феникса в этом ключе, полагаю, бессмысленно.
Как олицетворение Силы — Грифон лучший ее представитель. Совмещая символы Льва и Орла, он заключает в себе как непревзойденную физическую силу, так и силу духа. Он будет покровительствовать людям физически развитым, с несгибаемой волей, целеустремленным и сильным духом. Он всегда приведет своего подопечного к победе, если она заслужена
Представляя собой квинтэссенцию двух солнечных существ Льва и Орла — Грифон является поистине пиковым солярным символом мистического мира. Зло и тьма чужды ему по природе, а если кто-то и страдает от действий Грифона, то лишь потому, что сам вступил в запретную для обычных смертных область, надежно охраняемую.
Исходя из вышесказанного, можно определить, какие характеристики присущи Стрекозе, как тотему. На первом месте стоит непостоянство. Это свойство усиливается обеими стихиями, подвластными Стрекозе. Люди, чьим тотемом является Стрекоза, обладают широким кругозором, они любознательны и пытливы от природы, но им быстро все надоедает, они не терпят рутины. Положиться на их слово можно лишь в том случае, если исполнение обещанного выгодно самим людям-стрекозам
Одним из самых дурных значений Сову наградили в христианстве. Это и прельщающий обман темных искусств, и пособничество ведьмам и колдунам, слепота безверия и, даже, олицетворение самого Сатаны
