1) Первоначальная причина сансары — это неведение (avidyā), отсутствие осознавания истинной природы реальности: пожилой и слепой человек, нуждающийся в помощи.
2) По причине неведения создаются импульсы (saṁskāra) положительных и отрицательных действий: гончар, который работает на круге и придаёт форму будущим существованиям.
3) По причине накопленных кармических импульсов в промежуточном состоянии после смерти (antarā-bhava) появляется сознание (vijñāna), предназначенное для перерождения: обезьяна, которая прыгает с одного дерева на другое, собирая плоды кармических импульсов.
4) По причине погружения сознания в материнское чрево во время зачатия создается новый психофизический организм, называемый «имя-форма» (nāma-rūpa), ум и тело: двое детей в лодке.
5) По причине рождения психофизического организма развиваются шесть внутренних чувственных баз (ṣaḍ-āyatana): высокое здание с окнами.