Эго и архетип
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Эго и архетип

Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Например, существует древнее поверье, что необходимо постучать по дереву, когда кто-нибудь говорит о том, что дела обстоят благополучно. В основе этого поверья лежит осознанное или неосознанное понимание опасности гордости и самодовольства. Отсюда следует, что для поддержания человека в состоянии смирения необходимо придерживаться определенной процедуры. Эту же цель преследует употребление выражения «с Божьей помощью».
5 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
самые тяжелые испытания выпадают на долю лучших людей.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Алексей А.
Алексей А.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Каин являет собой архетипическую фигуру, олицетворяющую опыт отвержения и отчуждения
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
» У каждого из нас имеется затаенная обида на судьбу и реальность, и это есть признак инфляции. Такая обида принимает различные формы: «Если бы у меня было более счастливое детство», «Если бы я был в браке», «Если бы я не был в браке», «Если бы у меня был муж (жена) получше» и т. д. Все эти «если бы» позволяют человеку освободиться от необходимости установить продуктивные отношения с реальностью. Они являются симптомами инфляции, которая не допускает существования более великой реальности, чем личные желания
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Как показано на схеме, психический рост включает в себя ряд инфляционных или героических поступков.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Очевидно, Иов все еще проявляет тенденцию к инфляции. Несмотря на безупречную репутацию (а может быть, благодаря ей), существует сомнение, отчетливо ли сознает он различие между собой и Богом, между эго и Самостью. Поэтому составляется план подвергнуть Иова испытаниям в огне страданий. Испытания привели Иова к полному восприятию реальности Бога
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Тогда человек становится жертвой отчуждения и всех симптомов пустой, бессмысленной жизни, которые в наше время получили столь широкое распространение.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Бог и Сатана составляют два аспекта одной реальности, то есть Самости, поскольку они действуют заодно. Сатана выполняет роль инициатора и динамического фактора в испытании Иова и поэтому олицетворяет стремление к индивидуации, которое должно разрушить психологическое статус-кво, чтобы выйти на новый уровень развития. Эту же роль выполнял змей для Адама и Евы в саду Эдемском. Как и ситуация в саду Эдемском, испытание Иова было задумано как искушение. Он должен подвергнуться искушению, чтобы проклясть Бога.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
вместилища Самости. Реальность сверхличных жизненных сил отражается во внешних образах, которые церковь во­площает в своем символизме, мифологии, ритуалах и догмах. При адекватном функционировании церковь защищает общество от любого распространения инфляции и отчуждения. Такое устойчивое состояние представлено на схеме 6.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Игорь Иванов
Игорь Ивановдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Когда коллективная психика находится в устойчивом состоянии, у подавляющего большинства людей есть общий живой миф или божество. Каждый человек проецирует свой внутренний образ Бога (Самости) на религию общины. В таких случаях коллективная религия выполняет для большинства людей роль вмести
1 Ұнайды
Комментарий жазу