Сергей Струков
Лоза небес
Сборник рассказов
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Сергей Струков, 2017
Новая книга рассказов русского писателя Сергея Струкова. Книга несёт в себе заряд неукротимого национального духа, великодушие и мудрость народа.
18+
ISBN 978-5-4490-1600-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
- Лоза небес
- ЖИЗНЬ
- ГЛАДИЛЬНАЯ ДОСКА
- ЛОЗА НЕБЕС
- САМОУБИЙСТВО
- ПАЛОМНИКИ
- С В Е Ч И
- Свет, который в тебе…
- Ф О Н А Р Ь
ВЕРЁВКА
(притча)
«Дело такое по засухе было, да в стародавние времена. По тем годам ещё многие в храм Божий ходили и молиться умели, не то, что ноня.
Напала засуха окаянная на простой люд крестьянский, истомила землю благородную, испепелила терпение мужицкое.
Вот раз народ из церкви пошёл и на площади остановился, заспорил. Сначала-то начали старики — мужики крепкие, с бородами окладистыми. Мол-де: « Что по нашей волюшке Бог нам не даёт, аще просим? Вот и молиться ходим, и все службы выстаиваем по строгости, по правде? Почему же, — мол, — в засухе живём, и урожай гибнет, и почто нам такое наказание? За какие грехи?»
Разделились. Одни ладят: « Нам по молитве положено! Пусть, де, справедливости ради Бог дождь пошлёт.» Другие противуречат: «Куда там! Всех грехов не перечесть, не исповедать. За грехи, — мол, — засуха; за грехи — скорбь!» Разругались. Дело до драки дошло. Ещё бы прямо спичку чиркни — и пожар! Вот только одного дедушку не слушали, который ростом был мал, да все одною рукою за сердце держался, а другою за прясло. Шептал все старый, шептал православным про «волюшку», но никто не слушал.
Шумели мужики, шумели. Да чтоб, значитца, без драки пошло — порешили собороваться. И мол-де тогда опосля, когда от грехов очистимся, тогда и скорбь отнимется, засуха проклятая перестанет быть.
На другой неделе — церковь битком. Позади всех дедушка протискивается, да все про волюшку речь заводит. Но не слухают мужики. Кого за рубаху ни потянет — отворачиваются. Стали собороваться — честь по чести батюшка отслужил — помазал спорщиков по
совести. Кабы то масло все собрать, что на таинство потратили, так одному крестьянину не снести.
Помазался и дедушка. Из церкви расходились: те что «положено за молитву» выжидательно идут, а те что «за грехи — засуха» блаженно, но с опаской. Позади всех старичок тащится, ножками шаркает, за сердце держится, про волюшку бормочет.… Разошлись по жаре по домам, и дома словно надулись. Выжидают мужики да блаженствуют впереди дара Божиего.
Прождали день, промаялись два, посохли и на третий.
А к концу недели недовольство бабахнуло! Те сельчане, что «за справедливое» стояли, орут: «Забыл про нас Бог!»
А которые в себе грехи видели, пересохшие глотки дерут: « Как же так?! Ведь очистились, а дождя не имем?!»
Засуха проклятая! Иссушила ты ум людской и не разумеет истины народ в похотях сердца своего; иссушила ты глаза крестьянские, и не видит ими правды мужик; иссушила ты душу и плоть, и не узрят Бога крещёные.
Пуще разволновались сельские. Ярость волнами по толпе переливается, бесам того и надо. Начали демоны простачков подзадоривать. Мол: « Идите, церковь разорите, священника побейте». Мужики такие мысли за свои приняли да вперёд с колами на храм Господень…
При таком безумии народном вот уже рассудительно увидеть скорую погибель поселянскую, как вдруг, в тот самый аккурат, когда на церковь с дубьём двинулись, услыхали позади дюже странные слова старичка незаметного: «Эта, чавой-та тама за верёвка у поли болтаеца…?»
Осадили. Оглянулись. Носы вытерли. Глаза протёрли. Дубины с плеч скинули.
На самом деле! Не сойти с этого места! Как есть, верёвка с облака свесилась да над пахотой болтается. Бабы « охнули»! Мужики « ухнули»! Потянулся в поле
народ. Сначала пол шажками, потом шагом, а потом вдарились бежать кто скорише.
Вдарились к верёвке той в посохше поле.
...
