👍Ұсынамын
💀Қорқынышты
💧Көз жасын төктіреді
Невыносимо больно было читать книгу. Больно и обидно за всех униженых, оскорбленных, пораженных в правах, обездоленных людях, постарадавших от войн, деспотичности властей равнодушия окружающих. Страшно от мысли, что такое может происходить и происходит в жизни. Человечество не смеет называться цивилизацией, если хоть в одном уголке мира так страдает человек.👍Ұсынамын
💩Фуууу
💀Қорқынышты
🙈Дым түсініксіз
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💞Романтикалық
🌴Демалысқа
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
💤Іш пыстырады
🐼Сүйкімді
💧Көз жасын төктіреді
Очень интересно дай мои балыНеобычная книга. Читать интересно и волнительно.
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💧Көз жасын төктіреді
Люди среди хаоса системы
Философский роман, социальная драма, современная проза
Когда читать: если готовы к болезненные темам, страданиям, жажде свободы и существовании в эпоху хаоса. Есть отталкивающие подробности.
Сюжет. Михаэл с матерью бежит из Кейптауна в разгар войны. Но главной опасностью становится не природа, голод или холода, а система, от которой не укрыться нигде.
Герои. Михаэл работал садовником, его мать - уборщицей, но погромы заставили их сняться с места и отправиться на родину.
Язык. Чудесный, лаконичный, с рефлексией, эхом времени и высокими нотами, в которых отчаяние и свобода становятся равными.
Мир. Южная Африка
Казалось бы роман о войне в Южной Африке, а на самом деле локация в нем только условность, отметка на карте, которая обозначает ландшафт, но не объясняет судьбу персонажей. И неважно Африка это или Евразия до и после написания романа (а это конец 1980-х) Михаэлы покидали дома и отправились вникуда, потому что дома больше не было, как и не было опоры, которая могла бы их удержать. Это путешествие в неизвестность в поисках лучшего, свободы или хотя бы возможности выжить сопровождает человечество на всем пути. Такие же мысли и чувства у меня возникали от «Гроздьев гнева" Стейнбека.
Михаэл и его мать бегут из хаоса в надежде, что на ферме жизнь будет проще и урорядоченее. Герои будто двигаются назад во времени в поисках безопасности и свободы, но из путь оказался еще более непредсказуемым и жестоким. Михаэл привязан к матери сыновьим долгом, но из-за её веры в лучшую жизнь на земле они и отправляются в путь, который станет для нее последним. Кажется, без матери у него было больше шансов выжить и тем удивительнее эта привязанность в контексте его детства и ментальных особенностей. Прямо Кутзее об этом не пишет, но Михаэл будто возвращается к состоянию первобытного человека, который жил собирательством и зависел от собственной способности прокормиться.
И все же Михаэл находит ферму (вряд ли ту самую), выполняет свой долг и при этом дезориентирован и слабо представляет, что дальше. Он ищет свободы даже от необходимости подчиняться хоть кому-то и снова отправляется в путь, едва появляется намек на угнетение. Правда, здесь хаос, в который превратилась власть, пытается свмоупорядочиться и забрасывает его сначала в один, а потом и в другой трудовой лагерь. В Михаэле физически все меньше от живого человека, он, скорее, существо, но желания его самые что ни на есть человеческие: свобода, покой, право самому распоряжаться собой.
Регресс продолжается, поскольку у человека пропадает человеческое желание жить, но как будто его не хочется за это осудить. Жизнь в пещере, нежелание приближаться к людям, особое равнодушие к себе и трепет к растениям влияют на восприятие героя, в нем легче всего увидеть сумасшествие, на худой конец РАС. Так ли это? Пожалуй, нет. Скорее, Михаэл превращается в героя легенд, который выживает, где не должен, и существует на пороге между правдой и вымыслом. Точка отсчета - это момент, когда из Михаэла он превращается в Михаэлса, и как будто один исчезает, а другой появляется.
Во второй части фокальный персонаж меняется, им становится врач, который проявляет подлинное сочувствие, но и сам бессилен, поскольку тоже является частью попытки упорядочить хаос. И если в начале части я надеялась, что врач олицетворяет движение к свету, то к концу меня окутала все та же тьма. Человек, даже самый лучший, бессилен перед хаосом. Если поначалу маргинальные герои вроде Михаэла и его матери кажутся лишними людьми, для которых нет места, поскольку они на обочине жизни, то бессилие врача и начальника лагеря показывает, что даже те, кто наделен условной властью, могут в любой момент так же потерять контроль и очутиться среди хаоса. Даже если ты не хочешь быть частью тьмы, тьма станет тобой.
О чем третья часть романа я не знаю. Спасение это или воскрешение. Достигнута ли цель или это отсутствие цели. Свобода или возвращение в рабство. С одной стороны, Михаэл будто возвращается в цивилизацию, с другой, свобода невозможна, если ты ее часть.
Это сложный роман, в котором человек ищет свободы, даже когда она невозможна.До слез. Фантастично, как люди могут так нанизывать мысли на нить алфавита. О
Очень сильно испортило впечатление наличие 3 части. С первыми двумя абсолютно законченное произведение. Кафкианские и библейские мотивы. Сюжет лермонтовского Пророка:
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи
Про свободу как высшее проявление человека.
Читаю второе произведение Кутзее(первое было "Бесчестье") и понимаю Нобелевка абсолютно заслужена. Серьезное чтение для размышления. 👍Ұсынамын
💀Қорқынышты
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💤Іш пыстырады
Книга очень медитативная, может показаться скучной, но мне понравилась.