Я всегда говорил, что если бы все дети росли счастливыми, то мир был бы совсем другим. Счастливые дети становятся другими людьми. Подумайте об этом, когда вы общаетесь со своими детьми. Подумайте о том, как вы живете, а не о том, как другой живет. Смотрите на себя, а не на других. Я думаю, что это очень поможет. По крайней мере, я вам этого желаю. Я надеюсь, мы с вами еще много-много раз увидимся в будущем, 2013 году.
Мы недавно были в Бургундии. Вы, наверное, знаете, что там производят очень много прекрасных вин. В том числе, пожалуй, одно из вообще самых знаменитых вин Франции, которое называется «Романе-Конти». И нашу телевизионную группу впервые в истории пустили снимать вот эту лозу, небольшой участок, где растет этот знаменитый виноград. Участок размером 1,8 гектара. Понимаете, какой он маленький? Всего пять тысяч бутылок в год. Стоимость этих бутылок… лучше я даже говорить об этом не буду. И вот хозяин этого участка нам рассказывал о том, какая это ценность, какое это легендарное вино.
В какой-то момент Иван Ургант, вместе с которым мы снимаем этот фильм, задает ему вопрос: «Скажите, пожалуйста, почему здесь нет никакой охраны? Не то что заборов нет, но вообще нет ни одного человека, который бы охранял эту колоссальную ценность. Как же так?» Француз на меня посмотрел с некоторым недоумением, считая, что я, может быть, неточно перевел то, что спросил Иван (который, к сожалению, по-французски не говорит). Но я ему подтвердил: «Нет, именно это он и сказал». Тогда он взглянул на Ивана и спрашивает: «А зачем?» Иван ему говорит: «Ну как зачем? А если какой-нибудь ваш конкурент проникнет сюда ночью, обрызгает все ядом…» Француз посмотрел на него с еще большим недоумением, я бы даже сказал, с растерянностью, и ответил: «Месье, за всю историю Франции не было случаев, чтобы кто-то уничтожал лозу. Даже во время войны старались щадить эту лозу. Это часть нашей культуры, это часть нашей истории, это наша кровь. Этого не может быть. Этого не может быть, потому что это не придет в голову ни одному французу».
Должен сказать, что это на меня произвело впечатление.
Когда во время одной из программ речь зашла о символике, в частности, о фашистской, нацистской и так далее, я подумал о том, что символика всегда или почти всегда связана с политическим строем. И когда один строй меняется на другой, то меняется и символика. Например, в 1789 году, когда во Франции была революция и феодальный строй был скинут, вся атрибутика того строя, в общем-то, исчезла – был уже другой флаг, другой гимн, ну и так далее. То же самое можно сказать и о Советском Союзе. Вернее, когда в 1917 году изменился царский строй на советский, то вся атрибутика царского строя – двуглавые орлы, флаг, гимн и все прочее – тоже была убрана, и возникла новая символика. То же самое в Германии после нацизма: вся нацистская символика не только была убрана, но и была объявлена вне закона. И это как бы говорит о том, что новый строй сообщает: «Это мы не признаем, это мы осуждаем, это не наше».
И вот волей-неволей в связи с этим я подумал о России. Ведь вот ощущение странное: значит, государственный флаг изменили, но в армии оставили советский (я имею в виду, в Вооруженных силах). Гимн сначала заменили на музыку Глинки с какими-то другими словами, потом вернулись к советскому гимну по музыке, но со словами автора слов из старого советского гимна, правда, тут он сочинил новые. Какая-то странная вещь: глобус с серпом и молотом красуется на очень многих зданиях в нашей стране, памятников Ленину не сосчитать, не говоря об улицах и площадях в разных городах России, носящих имена разных советских деятелей. Ну, скажем, Петербургу вернули название Петербург, но область называется Ленинградской. Свердловск стал все-таки Екатеринбургом, а область – Свердловская. В общем, какая-то шизофрения.
Вы мне скажете, что есть вещи поважнее, чем очищение страны от символов советского периода. Я вам отвечу вот что: эти символы отражают сохранение в мозгах советского периода, и на мой взгляд, нет ничего важнее как раз очистки мозгов от этого.
Знаете, мне часто говорят: «Я не интересуюсь политикой, поэтому я не голосую». Это, конечно, ваше право, но имейте в виду – политика интересуется вами.
Я не стану называть их фамилии, чтобы их не рекламировать, а они, конечно, рекламы очень даже хотят. Но учитывая взгляды этих «патриотов», для меня – честь попасть в любой список их врагов.
Может быть, дело в том, что все это происходит в странах отсталых, не прошедших через этап капитализма? Может, все-таки Маркс был прав, когда говорил, что социализм может быть только в очень развитой стране? А может быть, вообще социализм – это только лишь мечта, и она на самом деле не осуществима? Не знаю.
Но мне кажется, что Фидель об этом думал и что думы его, наверное, были печальны.
* * *
Совсем недавно завершился фестиваль документальных фильмов «Артдокфест». Возглавляет его кинодокументалист Виталий Манский, который вне конкурса показал свою картину о Северной Корее.
отсталых, не прошедших через этап капитализма? Может, все-таки Маркс был прав, когда говорил, что социализм может быть только в очень развитой стране?
Это продолжалось очень долго, как всякое грузинское застолье. В конце концов через четыре или пять часов я попрощался с этими людьми и пошел обратно в гостиницу. Вахо меня проводил. Он видит, что я мрачный, и спрашивает: «Что ты такой недовольный? Что-нибудь не так?» И я ему отвечаю: «Слушай, мне неприятно говорить тебе это, но раз ты спрашиваешь… Мне кажется, что вы, грузины, лицемеры страшные». Он говорит: «Почему?» Я объясняю: «Ну послушай, эти люди, абсолютно не знающие меня, такое наговорили, просто неудобно слушать. Это же все неправда». Он на меня посмотрел и говорит: «Во-первых, они знают, что ты мой друг, я им так сказал. А раз ты мой друг, то ты не можешь быть плохим человеком. Во-вторых, предположим, что ты самая настоящая сволочь. Если это так, то ты не слышал особо хороших слов о себе. А может быть, после этих ты станешь чуть-чуть лучше».
Я подумал: «Вот какой я идиот! Мы всегда судим со своей колокольни. Люди по-другому думают, и иногда гораздо более деликатно и умно, чем мы».
Я часто думаю о том, какой могла бы стать Россия, если бы не было этого 7 ноября, с бурным ее развитием, с ее поразительным человеческим потенциалом, богатством, от которого осталось очень немного – из-за кровавой гражданской войны, из-за бегства людей, из-за жестокости большевизма и из-за страшных сталинских репрессий.
Для меня 7 ноября – это скорее день Напоминания, с заглавной буквы, день урока. И память об этом уроке должна передаваться из поколения в поколение, чтобы никогда не забыли этого.
Выясняется, что господин Данюк с коллегами разработал программу сценария будущего России, основу которой представляет серия лекций «по вопросам противодействия деструктивным политическим силам». Разработчики этой программы за два года посетили пятьдесят российских вузов, где просили студентов откровенно высказывать свои политические взгляды
