кітабын онлайн тегін оқу Наука о сказках — 7. Исследование прошлого
Наука о сказках — 7
Исследование прошлого
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
Составитель Андрей Тихомиров
Составитель Мария Андреевна Тихомирова
Велико значение сказок разных народов. Впитав в себя многовековой жизненный опыт человечества, отразив мысли и надежды людей, сказки учили и наставляли, будили сознание, заставляли серьезно задуматься над важными проблемами действительности. Решительно высмеивая пороки человеческого общества, сказка славили доброе и светлое. Сказочные образы борцов за правое дело были ярким примером для людей многих поколений.
ISBN 978-5-0055-2647-2 (т. 7)
ISBN 978-5-0055-0794-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
Научные комментарии даны в скобках.
Муж и жена
(норвежская народная сказка)
Жил один крестьянин. Он всегда сердит был, вечно ворчал.
Как-то вечером вернулся муж с сенокоса и принялся кричать на свою жену и всячески ее ругать.
Наконец он до того разошелся, что у жены всякое терпение лопнуло. Она сказала:
— Вечно ты недоволен! Ворчишь, орешь и ругаешься, как на базаре. Если хочешь, поменяемся работой: я пойду косить сено, а ты оставайся дома и хозяйничай. Муж ответил:
— Хорошо, это по мне! Давай так и сделаем!
На другой день, на рассвете, жена взяла косу и пошла с косарями на луг косить сено, а муж остался хозяйничать в доме.
— Не забудь, принести мне обед в поле! — сказала жена перед уходом.
— Ладно, — сказал муж, принимаясь за дело.
Начал он с того, что стал сбивать масло. Поработав немного, он захотел пить; взял кувшин и пошел в погреб нацедить себе пива.
Вот вынул он из бочки втулку и подставил кувшин под струю пива. Но в это время услыхал, что в дом забрался поросенок.
Крестьянин со всех ног кинулся из погреба в избу, чтобы не дать поросенку сожрать все масло.
Когда крестьянин прибежал, то кадушка с маслом была уже опрокинута и поросенок спокойно доедал остатки сметаны.
Рассвирепел муж, забыл о бочке с пивом и бросился за поросенком. А тот — удирать. У порога крестьянин настиг поросенка и так хватил его сапогом в ухо, что поросенок свалился замертво.
Тут только муж заметил, что все еще держит втулку в руке. Он помчался обратно в погреб, чтобы заткнуть бочку втулкой, но, оказывается, пиво уже все вытекло.
В кладовой муж нашел еще несколько горшков со сметаной, наполнил ею маслобойку и снова стал сбивать масло.
Вдруг он услышал громкое мычание коровы. Догадался крестьянин, что корова стоит в хлеву до сих пор некормленная, хотя солнце уже было высоко.
Стал мужичок раздумывать: погнать корову в поле — поздно, не погнать — нельзя. И решил он пустить корову на крышу крытую дерном: свежая, сочная трава покрывала всю крышу.
Около избы был небольшой холм. Муж перебросил две доски с этого холмика на крышу и ввел на нее корову.
«Теперь-то уж я буду умней! — подумал он. — Не оставлю маслобойку в избе, а то еще сынишка, ползая по полу, зацепит ее и опрокинет».
Поэтому муж привязал маслобойку себе к спине и пошел с-ведром к колодцу, так как он решил напоить корову.
Едва наклонился он за водой, как сметана из маслобойки полилась ему на голову, а потом — в колодец!
Что тут делать? Стал он ругаться и проклинать и корову, и жену, и все на свете. А уж был полдень, и он, и жена теперь остались к обеду без масла.
«Сварю-ка я на обед овсянку! — подумал муж и поставил на огонь котел с водой.
Но тут ему пришло в голову, что корова может упасть с крыши и сломать себе ноги.
Поэтому муж взобрался на крышу, одним концом обмотал шею коровы, а другой конец пропустил через трубу. Войдя в избу, он крепко привязал этот конец к своему поясу.
В это время вода в котле уже закипела и пора было засыпать в нее крупу.
Вдруг с крыши донесся грохот: это свалилась корова и потянула своего хозяина через трубу. И что же?
Корова, упав с крыши, повисла в воздухе, а мужик висел в трубе над котлом и коптился.
И оба никак не могли освободиться.
На их счастье, пришла с сенокоса жена крестьянина. Она проголодалась и, не дождавшись мужнина обеда, решила сама прийти домой и приготовить еду.
Подошла она к дому да так и ахнула: висит корова между небом и землей, а из печной трубы несутся отчаянные крики мужа.
Вот уж когда она посмеялась, перерезая веревку, на которой висели и муж, и корова!
Корова упала, но поднялась и пошла, прихрамывая. А хозяин, весь в саже, выпал из трубы прямо в избу.
Ну ничего — все остались живы и здоровы. Но только муж с тех пор навсегда запомнил, что бывает с сердитыми, ворчливыми людьми, когда они берутся не за свое дело. (Сказка о единстве и борьбе противоположностей, в данном случае о муже и жене).
Король-подпасок
(польская народная сказка)
Жил-был когда-то мужичок по имени Бурачок (buraczok — польск. «свекла»). Не силой силен был, а умом, не хитростью, а справедливостью. Одним словом, из крестьян — крестьянин, из простых — простой, вот он какой. Кто обижен — к нему; кто заносчив — прочь идет: такому лучше с мужичком Бурачком не встречаться. Он и рас судит, и осадит, а коли надо, и в лужу посадит. Потом народ не забудет, век смеяться будет. Так-то.
Сидел одним праздничным днем мужичок Бурачок в корчме (Корчма — трактир, постоялый двор) и думал думу. Еще бы ему не задуматься, если его единственная дочь полюбила королевича, и королевич из-за нее глаз не смыкает. А король-отец гневается: королевич и — чтобы на простолюдинке, на крестьянской дочери женился!
— Не бывать тому! — говорит. — Ее дело коров доить, рядно ткать, обед готовить, а не в королевском дворце шелками шуршать, красотой блистать, по залам похаживать!
А крестьянская дочь плачет, слезами заливается:
— Отец, помоги!
И королевич от нее не отходит, просит:
— Без нее жить не могу, — говорит. — А отец-король не только жениться не разрешает, еще в замке запереть за каменные стены грозится!
И народ волнуется. Неужто мужичок Бурачок не поможет, любящим сердцам соединиться не даст? Вот и надумал мужичок Бурачок.
— Я не я буду, если короля не одолею и дочку свою замуж за его сына не выдам, потому что любви не препятствовать, а помогать надо. Наливайте, друзья, чарки, пейте за здравие жениха и невесты. Где королю со мной, мужичком Бурачком, спорить. Я кого хочешь одолею! Слышали, люди, что мужичок Бурачок сказал?
А слышали то не только люди, но и сам король услыхал. Он в ту пору мимо ехал и возле корчмы у окна остановился. Как донеслись до него слова мужичка Бурачка, так он со злости затрясся, коня плетью хлестнул и скоком поскакал прямиком к старику — злому колдуну (Колдун — жрец-гипнотизер).
Жил колдун возле болота, у самой трясины, в маленькой избушке-развалюшке. Он короля встретил, выслушал, в избушку зашел и оттуда сладкое зелье вынес. Подал с поклоном и говорит: (Некое зелье, от слова «зелень»).
— Только выпь
